游古都洛陽隨筆3~走進洛陽博物館，穿越千年看洛陽

春暖花開

2025-2-9~～2025-2-13 　　洛陽，這座十三朝古都，承載著華夏文明的厚重記憶。在這片土地上，歷史與文化交織，留下無數珍貴的文物瑰寶。洛陽博物館，作為國家一級博物館，宛如這座城市記憶的寶庫，匯聚了河洛文明的精華。走進洛陽博物館和隋唐大運河博物館，感受千年歷史的脈動，是我們此行的主要目的之一。 　　洛陽博物館以“鼎立天下”為設計理念，建筑外形如方鼎屹立，寓意“定鼎洛邑”“鼎立天下”。踏入館內，仿佛穿越時空，與歷史對話。 在洛陽博物館，一件件珍貴文物訴說著往昔的故事。 獸面紋方鼎：此鼎是商周青銅禮器具有典型意義的代表作。其四柱足，鼎身紋飾華麗，獸面紋神秘而威嚴，體現了商周時期的宗教信仰和審美觀念。方鼎外形穩重大氣，鑄作精工，造型俊美，是西周早期極難得的上乘之作，反映了當時高超的青銅鑄造技術。 　　洛陽二里頭夏都遺址出土的“中華第一龍”——綠松石形龍器，其真品現藏于北京中國考古博物館，洛陽博物館里僅展示圖片。這件文物展示了中國古代早期龍的形象特征。 我們曾多次到中國考古博物館里看到了這件“中華第一龍”的文物，這就是在考古博物館里看到的實際文物。 西周晚期龍紋銅鼎：這件大型金屬容器，上面刻有神秘的文字或圖案，是祭祀或舉行儀式的重要工具，反映了當時社會的文化信仰和宗教觀念。 齊侯寶盂銅鑒：不僅是一件“有面兒”的嫁妝，更是春秋時期工藝水平的見證。齊侯為女兒仲姜陪嫁了這件銅盂，希望這件重器能安保其身，子子孫孫長享用之。 齊侯寶盂銅鑒：是春秋時期周王與齊國通婚的憑證，重達75公斤，腹內壁口沿處刻有5行26字銘文，字體清秀、排列整齊，為成熟型的“玉箸體”，是我國春秋時期難得的書法佳品。 東漢石辟邪：這是用一塊完整青石雕刻而成的雄性石獸，出土于東漢光武帝陵墓東約 1000 米處，被認定為是漢光武帝劉秀的陵前神獸。石辟邪高 1.9 米，通長 2.9 米，重約 8 噸，身生雙翼，像獅子又像虎豹，作昂首奔走的姿態，怒目豎眉，兩耳斜立，張嘴伸舌，步履矯健。它身體比例、神態、肌肉線條恰到好處，整個形象渾厚凝重、神氣十足，創作富有想象力，體現出了漢代的石雕技藝已達到爐火純青的境界，是中國目前最大的石辟邪。 曹魏白玉杯：選用上等和田白玉雕琢而成，玉質溫潤，通體光素無紋，造型簡潔流暢，是曹魏時期玉器制作的巔峰之作。通高 11.5 厘米、口徑 5 厘米，選用珍貴的和田白玉雕琢而成。造型呈圓筒狀，底部呈圓餅狀，通體光素無紋，曲線流暢優美。三國時代推崇簡樸的生活風尚，玉器也簡樸自然，這件白玉杯正是這一風格的寫照。它玉質溫潤潔白，杯身拋光細潤，線條渾然天成，堪稱杯子界的“淡顏天花板”，是該時期藝術水平極高的玉器珍品。 北魏泥塑佛面像：這尊泥塑佛面像殘高約 25 厘米，雖僅為一尊佛像的殘片，但卻散發著獨特的藝術魅力，將佛的慈祥、仁厚表現得淋漓盡致。佛像面部豐腴，鼻梁挺直，嘴角微微上翹，雍容華貴、氣宇軒昂的神情至今光彩照人，將佛的慈祥、仁厚表現得淋漓盡致。其唇線清晰而飽滿，很可能是工匠一筆而成，下刀果斷，可見古代工匠技藝之高超。它不僅是北魏佛教造像的經典之作，更是中國古代美學的珍貴實物資料。被譽為“東方的蒙娜麗莎”“洛陽的微笑”。 唐代三彩黑釉馬：猶如一匹從唐代盛世奔騰而來的神駒，瞬間便能抓住人們的目光。它全身如夜之墨色，深沉而神秘，唯有馬面、鬃尾和四蹄如雪般潔白，恰似夜空中閃爍的星辰，璀璨奪目。鞍韉以綠、黃、白三色相間，宛如天邊的彩虹飄落馬背，為其增添了幾分華麗與靈動。它四蹄奮飛，肌肉緊繃，仿佛隨時都能沖破時空的束縛，馳騁于天地之間。那神態異常靈動，眼睛炯炯有神，仿佛在凝視著遠方的獵物，又似在憧憬著戰場上的榮耀。這匹馬生動地描繪了唐代盛行的騎射運動，是文獻中 “龍種神駒，四蹄踏雪” 的完美藝術再現。它見證了大唐的繁榮昌盛，也讓我們感受到了那個時代雄渾豪邁的氣魄和自由奔放的精神。是唐代三彩藝術的杰出代表。 西漢彩繪陶百花燈：燈體猶如一株盛開的花朵，共有13擋亮度可供調節，不僅是一件實用的燈具，更是一件極具藝術價值的裝飾品。 唐代三彩駱駝：造型生動，釉色艷麗，是唐代絲綢之路繁榮的見證 清代三層金絲楠木塔：原藏于故宮慈寧宮大佛堂，慈寧宮曾是孝莊皇太后長期居住的地方。木塔高約 6 米，重約 4 噸，八面三級重檐，周身有 304 個佛龕，每個龕中供奉一尊鎏金菩薩。整座佛塔全部采用榫卯工藝，不用一顆鐵釘，屬于典型的榫卯結構樣式，堅固耐用，使用周期極長。它是佛教藝術中的珍品，展示了古代工匠精湛的建筑技藝和高超的藝術創造力。 夏代乳釘紋銅爵：中國最早的青銅器之一，被譽為“華夏第一爵”。它造型古樸，紋飾簡潔，卻蘊含著夏王朝的威嚴與神秘，是研究夏文化的重要實物資料。 戰國錯金銀銅鼎：這件銅鼎通體裝飾錯金銀紋飾，華麗精美，是戰國時期錯金銀工藝的杰作，展現了古代工匠高超的技藝。 北魏彩繪陶牽手女俑：北魏彩繪陶牽手女俑，是國家一級文物。這對女俑高17厘米，由兩個相同的女性組成，她們梳雙髻，飾花鈿，紅腮朱唇，眉清目秀，兩手相牽并肩站立狀。女俑的面部表情溫柔親切，仿佛是一對天真爛漫的少女。她們的服飾融合了胡服的靈活方便與漢服的儒雅寬博，反映了在柔風漢俗熏染的時代主題下，各民族文化傳承與融合的人文生活意境。 唐三彩燈：唐三彩是唐代獨特的藝術瑰寶，而這盞唐三彩燈更是其中的精品。燈體造型別致，色彩斑斕，以黃、綠、白等顏色為主，相互交融，絢麗多彩。燈光透過彩色的釉面，散發出柔和的光芒，給人一種溫馨而神秘的感覺。它是唐代藝術與生活的完美結合，為我們了解唐代的社會文化提供了生動的實物資料。 金銀平脫花鳥銅鏡：這面銅鏡為八瓣葵花形，背面的紋飾是唐代極為流行的花鳥紋，有蓮花、牡丹、蝴蝶、鸞鳳等，寓意吉祥美好。其獨特之處在于采用了金銀平脫工藝，這種工藝極為耗時耗力，使得鏡子背面流光溢彩，金銀交錯，宛如一座生機盎然的“微型花園”。它是唐代高超工藝的代表，照見了大唐盛世的匠人精神與生活風貌，也為我們了解中國銅鏡的發展歷史提供了重要的實物依據。 鎏金銅羽人：羽人身體修長，面目清晰，身著華麗的服飾，背后生有雙翼。其通體鎏金，工藝精湛，線條流暢，是我國三國時代玉器中的極品。羽人的形象在中國古代神話中具有特殊的意義，代表著人們對長生不老、飛天成仙的向往，這件鎏金銅羽人反映了當時人們的宗教信仰和精神追求。 王作鼎：王作鼎是一件具有重要歷史價值的青銅鼎。鼎上刻有銘文，記載了相關的歷史事件和人物，對于研究古代歷史、文字演變等方面具有重要的意義。鼎的造型莊重，紋飾精美，體現了古代青銅禮器的威嚴和莊重。 叔牝方彝；此器物為王室重器，是西周時期青銅禮器的典型之作，國內僅此一件，彌足珍貴。方罍的器身裝飾有精美的紋飾，如獸面紋、云雷紋等，這些紋飾不僅具有裝飾性，還蘊含著深刻的文化內涵，反映了西周時期的宗教信仰、等級制度等方面的信息。 彩繪陶馬與馴馬俑：陶馬體態矯健，造型逼真，馬身上的彩繪色彩鮮艷，雖歷經歲月洗禮，但仍能看出當年的風采。馴馬俑形態各異，有的手持韁繩，有的輕撫馬身，生動地展現了古代馴馬的場景。這套彩繪陶馬與馴馬俑是研究古代軍事、交通、藝術等方面的重要實物資料，具有極高的歷史價值和藝術價值。 　　洛陽博物館內每一件展品，都承載著洛陽的歷史與文化，是古代工匠智慧的結晶，也是中華民族寶貴的文化遺產。走進洛陽博物館，欣賞這些鎮館之寶，仿佛穿越時空，領略到了古代洛陽的輝煌與燦爛。 　　參觀完洛陽博物館后，我們又直奔隋唐洛陽大運河博物館，深入了解古運河的起源和發展。 一走進大運河博物館，就被眼前的巨型浮雕作品“國脈”所震撼。 隋唐大運河以洛陽為中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），溝通五大水系，使“運漕商旅，往來不絕”。 隋煬帝動用百萬百姓，疏浚貫通之前王朝開鑿留下的河道，修成了隋唐大運河。這次連通的大運河首次使南北貫通，溝通五大水系，“運漕商旅，往來不絕”，“自是天下利于轉輸”。此后，唐、北宋長期開鑿、疏浚、整修隋唐大運河，使得隋唐大運河可以繼續使用。南宋及元朝建立后，隨著政治中心北遷與京杭大運河的開鑿，運河中的永濟渠、通濟渠逐漸失修而湮廢。 　　唐宋時期，大運河主要河段、格局和走向基本沒有變化，朝廷逐步完善統一運河維護和運輸管理的漕運行政體系。北宋晚期，戰亂不斷，以洛陽為中心的大運河體系逐漸宣告結束。 　　通過參觀隋唐大運河博物館，我們見識了隋唐大運河以洛陽為中心，南起余杭、北至北京，是南北交通的大動脈，在中國的歷史上產生過巨大的作用。隋唐大運河是中國古代勞動人民創造的一項偉大水利建筑工程，為世界留下了千古奇跡。通過這次參觀，我們更加明白了中國大運河（包括：隋唐大運河、京杭大運河、浙東運河）被評為世界文化遺產是當之無愧的。

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