泉州海印寺文物拾趣

午夜狂奔

<h1><span style="font-size:22px;">　　泉州海印寺位于豐澤區(qū)東海街道法石社區(qū)寶覺山，俯臨泉州后渚港交通要道，山下是泉州古代海交貿(mào)易重地石頭街。寺系北宋開山寶覺禪師創(chuàng)建。海印寺幾度興衰，歷代均有修葺、擴建，曾建有寶覺書院、朱文公祠等建筑。現(xiàn)存建筑保留明清建筑風格，具有閩南傳統(tǒng)建筑特色及佛教建筑規(guī)制。1992年9月，被列為泉州市級文物保護單位。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 海印寺迄今已有千余年歷史，但有關海印寺的記載很少，遺存的文物更是少之又少。筆者經(jīng)實地勘查及向該寺師傅了解，略作拾趣以記之。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">一、《寶覺書院》石匾</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在海印寺天王殿左側客堂一樓的門楣上，嵌有一方青石匾。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">石匾陰刻楷書“寶覺書院”四字，落款為“蔡大成”，時間為“乙丑仲冬”。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">據(jù)清道光《晉江縣志?卷30?選舉志》載，蔡大成（生卒不詳），南宋紹興十二年（1142年）特湊名進士。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 那么，“乙丑仲冬”就是南宋紹興十五年（1145年），這一年剛好是乙丑年（注：此年朱熹15歲，還在求學）。因此，海印寺寶覺書院始建時間最遲不遲于此時。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">有趣的是，蔡大成在南安九日山留有一方紀游題刻。題刻位于九日山東峰南麓石刻群西側第一懸崖間，東南向，正書，字徑7厘米，5行。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“郡從事蘇俊、程充元，長人倬立，后二七日?澣登此南望蔭龍。大觀戊子（北宋大觀二年，1108年）辛未十有四日，蔡大成同行。”蔡大成在取得功名前，能與“郡從事”同游九日山，估計當時也是一位青年才俊。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">二、《天風海濤》石匾</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在大悲殿拜亭高臺南側墻壁正中，嵌有一方青石匾。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">陰刻行書“天風海濤”四字，左側有豎刻8列小字：“右四字，晦翁夫子題額，寺圮名跡亦湮。丹霞省如師募而構之。既成屬余書于楣間，執(zhí)筆恧焉。時，雍正二年（1724年）嘉平月。林之濬敬書。”</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">從此碑可以判斷，海印寺原有朱熹題額的“天風海濤”匾，因“寺圮名跡亦湮”，林之濬受寺僧省如法師之請，重新進行摹寫。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">林之濬（1672-1733年），字巨川，號象湖，清泉州惠安縣黃塘鄉(xiāng)林口象坑湖村人（今屬惠安縣紫山鎮(zhèn)）。康熙乙酉年（1705），林之濬考中京闈，次年聯(lián)捷成進士。初授翰林院庶吉士，后又升任左春坊左中允，翰林院編修、貴州正考官、提督江南學政等職銜。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">三、《朱文公祠》石匾</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在大雄寶殿左側禪房一樓外墻上（現(xiàn)該建筑已拆除），原嵌有一方石匾，陰刻楷書“朱文公祠”四字，落款為“乾隆元年（1736年）仲冬公立”。現(xiàn)此匾被該寺收藏并未展示。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1984 年6 月，泉州市文物管理委員會在海印寺立有文物保護碑，碑文曰：“朱熹是宋代著名理學家，曾在泉州府一帶講學，泉人建祠數(shù)處祀之，今皆廢，僅存此祠。寺舊有天風海濤樓，亦為朱熹所題”。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">四、《重修海印寺記》石碑</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在天王殿東側墻外，豎有一方《重修海印寺記》碑刻（碑刻內容附文后，此處略）。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">該碑主要記述清同治乙丑年七月至丁卯年四月（1865.7-1867.4年）倡修者陳懷德、懷義等用將近兩年的時間，耗費白銀3000多元（兩）重修海印寺。賜進士出身、翰林院編修、國史館協(xié)修龔顯曾于同治十一年（1872年）十月撰書記其事。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">撰者龔顯曾（1841-1885年），字毓沂，號詠樵，泉州人。同治二年（1863年）中二甲進士，授翰林院編修。官至詹事府贊善。后退隱家居，受聘主清源書院。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">據(jù)筆者考證，倡修者陳懷德、懷義系法石長埕富戶人家的一對兄弟，亦儒、亦商、亦官。依據(jù)是，在法石真武廟的拜亭內，哥哥陳懷德留有一副撰并書的陰刻楷書對聯(lián)。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“到此地靜觀自得，登斯亭少住為佳”。落款為：“候選鹽運同陳懷德撰并書，同治庚午年（1870年）仲夏”。整幅對聯(lián)字體清新脫俗，不失為書法佳作。（注：清代的“候選鹽運同”屬于鹽務系統(tǒng)中的候補官職）</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">其中石柱側還刻有“種德堂捐資舊貫重修”字樣，“種德堂”應該是陳家的書齋名或商號。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">再者，在法石長春媽祖宮的大殿前，弟弟陳懷義也留有一副撰并書的陰刻楷書對聯(lián)。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“鐘英毓秀于今法石尤靈，山峙水流此地長春不老”。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">落款為：“陳懷義敬撰書，同治丁卯（1867年）”，書法不輸哥哥。（注：長春媽祖宮還有一對兄弟合勒石的對聯(lián)，此處不再贅述）</span></p> <h1><b style="font-size:22px;">五、《修身》、《為本》石碑</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在天王殿東側客堂邊的內墻上，嵌有兩方《修身》、《為本》石刻。“修身為本”體現(xiàn)了儒家倫理思想的命題。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“修身”，陰刻楷書，落款：“光緒己卯（1879年）九十五叟處士朱大溎書；時中和節(jié)古祿人附貢男夢星立”。（注：“中和節(jié)”即二月初一；“古祿人”即謙虛自稱為平庸人）</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“為本”，陰刻楷書，落款：“光緒歲次屠維單閼履端；君定朱大溎再筆”。（注：“歲次屠維單閼”即己卯年；“履端”此處指正月初一）</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">據(jù)筆者調查，朱大溎與朱夢星為清末法石的一對讀書父子，父親并未考取功名，僅為“處士”，但兒子時已考取功名身為“附貢”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 有關這對父子的碑刻，在寶覺山下“錦井古地”王公宮內墻上，還嵌有多方，此處不再贅述。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">六、《寶覺山》石碑</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在天王殿東側客堂邊圍墻的外墻上，嵌有一方陰刻行楷《寶覺山》三字古石碑。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">沒有落款，書者及年代不詳。據(jù)稱，此三字的“蟶殼槽”雕刻手法，現(xiàn)代已很少見。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">七、石雕對獅</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在大雄寶殿東北角通往大悲殿的石階兩旁，嵌有一對石護欄柱頭獅。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">公獅戲球，母獅帶子，雕工一般，疑為明代遺物。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">八、鑄鐵鐘</b></h1><h1><span style="font-size:22px;">在法堂前廊左側，木架上吊有一口一米多高的鑄鐵古鐘。銘文為“北石海印禪寺”。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">有趣的是，從鐵鐘的銘文可以看出，該鐘初鑄于乾隆十六年（1751年），由眾弟子37人“喜捨”；同治丙寅年（1866年）六月又進行重鑄。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">一口鐵鐘兩個時間點甚為奇特，最大可能是該鐘鑄完使用100多年后已損壞，于是進行了重鑄，但卻保留了原捐資者的姓名。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">再鑄時由“長春種德堂陳，敬助，捐銀三十五元”，應是陳懷德家捐鑄的。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">該鐘由“浙江寧波府扒沙巷順得廠造”，可見清末法石的郊商與寧波府生意往來的密切性。（完）</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">附：《重修海印寺記》全文。（此文標點參考李玉昆先生的斷句，并與原碑文字進行校正。）</span></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重修海印寺記</b></p><h1><span style="font-size:22px;"> 出通淮門十里，過石頭街而東，高構敓目，迅潮聒耳。登寳覺山，至海印室，入門則梵宇金碧，間架縱橫。循徑東通後院，濬漥作小池，絫石蒔花草，旁接亭簃，一二互錯，若不經(jīng)意。最後負山之高者，築樓其巔，舊為天風海濤樓，因先賢朱子書額，特祀焉。摳裾躡級而躋，俯瞷景物，則萬歲、桃花諸山環(huán)障左右，曉翠夕陰明滅可指。鐘磬之響，與法石寺相畣。大海航檣，出沒其前；天風一吹，萬煩俱滌。余十年前曾一過焉，則寺室雖存，庯庩可慮。客歲春夏之交，屢偕二三子會飲於此，箕踞苔衣之上，相羊雜卉之間，遙瞰滄渤，危據(jù)峰巒，樂極而慨，竊謂二三子曰：“興替有時，樓臺轉瞚，名山儻亦資補綴之力耶？”問之，則集貲卜役，陳君懷德、懷義倡其首而攬其成，孝廉蔡劍秋諸君子所董治者也。寺興修於乙丑七月，蕆事於丁卯四月，縻白鏹三仟有奇。既成，土木崢嶸，仍舊址而新之，佛宇、禪房視前尤為生色。山徑一看，奠葺梯磴，通屐跡。春時，往來遊人不絕如綫，往往目眺手指，盤恒未能舍去。謂昔之頹毀，今何魁壘？未賞不歸德於修廢舉墜者也。陳君懷德屬予為之記，予故樂述其巔末如此。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 賜進士出身、賞戴藍翎、翰林院編修、國史館協(xié)修、里人龔顯曾撰。 </span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 同治拾壹年拾月日，眾紳董公立。</span></h1>

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