徐同的美篇

徐同

· 舊作重讀 · 霜葉紅于二月花 昨夜小雨緾綿，今晨微雨淋漓。余自知去公園晨練已不可能，遂撐雨傘，漫遊街頭，以代行步。 一輛公交車進站，一群趕著上班簽到的年輕男女蜂擁而下，邊撐開雨傘邊爭先恐后地往前趕路，完全不顧一位身陷人圍中，拄著拐杖踽踽獨行的老者。突然，有兩個后生踉踉蹌蹌地與老人擦肩而過，只見老人微微趔趄了一下，雙手拄杖，急忙停住了腳步，雨傘已掉落地上。兩后生竟頭也未回，揚長而去。我看不見老人的臉，但已感覺到他怨尤無奈的神情，瞬間感染了我。 剎時，我想起了“長江后浪推前浪，把前浪拍在巖石上”這句紅極一時的調侃。話糙理不糙，“江山代有才人出，各領風騷數百年”（清· 趙翼《論詩五首·其二》），這是社會發展的規律，也是人類進步的軌跡。但是，人們不該忘記歷史，后人是站在前人的肩膀上才成長起來的，而不是埋葬了前輩自然成就的結果。正如清人鄭板橋于《新竹》一詩中所寫：“ 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持 ”。老年人以歷經滄桑，奮力前行積淀的豐富的社會閱歷，冷靜客觀的獨立思考，準確深邃的是非判斷，以及脫離功利的貢獻與追求卓立于今，正是年輕人望塵莫及，求之難得的人生寶典。史上固然有“后生可畏，來者難誣 ”的教誨，但也有“ 老驥伏櫪，志在千里”的贊美。而今有一大批這樣的老人：身軀老了，心態沒有老；面孔老了，觀念沒有老；腿腳老了，思維沒有老。正所謂“ 年高德劭，?心老身更穩；?歲寒松柏，?風霜皆自宜? ” （民間楹聯）。老人不應是百無一用的社會棄兒，而是可以梅開二度的人類財富。一個尊重老年人，信任老年人，重視老年群體潛在能量開發的社會，一定是個良性循環，生機勃勃，永不衰敗的社會。 有感于斯，遂填《西江月》三闋，以紀一時之隨想。 【其一】后浪急推先涌，前潮向不慌忙。我歌罷后你開腔，何須搶先登場。 一世身經舛難，平生心不悲涼。更無閑情問荒唐，唯有堅貞守望。 【其二】傳道必得福報，將伯自有善償。后車之師責無旁，晚霞依然燦亮。 園內花開花落，天上云卷云張。大千世界必滄桑，薪盡火傳才旺。 【其三】珍愛桑榆時貴，笑面每日夕陽。養心修身第一樁，生命依舊綻放。 晴日盡情暢走，雨中撐傘徜徉。忘懷皓首猶陽光，顛狂少年一樣。 城北徐公寫於 京都二不齋 甲辰季夏初成 歲次乙巳仲春修定 ?【注疏】 （1）后生可畏，來者難誣：出自魏晉·曹丕《與吳質書》。意思是未來的年輕人是值得佩服的，對年青的優秀人才不可以輕視。畏，佩服。誣，輕視。 （2）老驥伏櫪，志在千里：出自曹操《步出夏門行· 龜雖壽》。意思是駿馬老了，雖然伏在馬槽上吃草，但心里想的仍然是馳騁千里。喻指老年人雄心壯志不減當年。 （3）德劭（shao 四聲）：品德高尚，美好。 （4）身更穩：人更沉著穩重，誠信可靠。 （5）自宜：怡然自樂。 (6) 百無一用：一百樣里沒有一樣是有用的，即一點兒用處都沒有，如同廢物。出自清人黃景仁《兩當軒集·雜感》。 (7) 梅開二度：梅樹一年內第二次開花。喻指美好的事物第二次出現，這里指老人的第二青春。典故出自清乾隆年間的長篇小說《忠孝節義二度梅全傳》，作者是惜陰堂主人（真實姓名不詳）。 （8）先涌：前浪。 （9）舛（chuan 三聲）難（nan四聲）：挫折困難。舛，不幸，不順。 （10）將伯：請教老年人。將，請求，請教。伯，老人。 （11）后車之師：全句為“前車之鑒，后車之師”，出自《荀子·成相篇》。意思是前面車子的遭遇，正是后面車子的教訓。師，教訓、借鑒。后車之師即指前車，這里喻指老一輩人。 （12）薪盡火傳：成語，出自《莊子·養生主》。意思是柴火燒盡了，但火種留傳下來。喻指老一輩將德才傳授下一代，代代照此相傳下去。 （13）時貴：時光寶貴。 （14）徜（chang 二聲）徉（yang二聲）：悠閑自在地慢步行走。 （15）顛狂：放浪不受約束。引申為沖破思維定式，敢想敢說敢干。

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