秋那桶&扎那桶

易惠

我在丙中洛很想你! 　　丙中洛與西藏交界，219國道穿過丙中洛鎮通往西藏自治區察隅縣察瓦龍鄉。 　　由于219國道云南與西藏部分路段仍未完全通車，如察隅至墨脫段、背崩至索松村段，導致從云南進入西藏的219國道無法全程貫通。滇藏交界處限時同行，星期六，星期日滇藏可以互通車輛，星期一到星期五實行交通管制。2025年3月18日，我們來到滇藏交界線打個卡，向西跨過一步，就到西藏界啦，呵呵，下著雨，滇藏交界線處剛剛又發生過泥石流，打個卡也是冒著風險的噢! 假裝我在西藏，點個贊吧！ 　　接著去秋那桶村。秋那桶村是怒江大峽谷北端的最后一個村莊，是滇藏交界處的重要村落，也是西藏入滇的第一村。村里居住著怒族、傈僳族、藏族等多個民族，保留了豐富的傳統文化和習俗。 通往秋那桶村的路修的很好——水泥硬面路，由秋那桶村年輕的美女司機用自家的汽車送我們進村。 　　秋那桶村東臨碧羅雪山，西靠嘎瓦嘎普雪山，怒江從村邊流過，形成了獨特的峽谷風光。 村子四周被雪山環繞，森林茂密，瀑布眾多，一年四季氣候宜人。 　　春天，秋那桶村前村后的坡地上種滿了麥子和青稞，雖然分不清麥子和青稞，但看著已經抽穗的青苗讓人心生歡喜，那是豐收在望的喜悅之情。 　　秋那桶村的建筑以怒族木屋為主，依山而建，錯落有致，各家各戶又前后呼應，典型的怒族木屋分三層設計，第一層圈養家畜家禽，第二層住人，第三層是倉庫，儲存糧食。 秋那桶村保留了木屋建筑風格，無論是老屋還是新房都有著獨特的民族風格。 　　秋那桶村的歷史可以追溯到清朝時期，當時這里的人們大多處于刀耕火種的原始狀態，后來佛教從四川、西藏傳入，與當地的原始巫教相融合，形成了獨特的宗教文化。 　　秋那桶村也曾是茶馬古道上的一個重要歇腳點，至今仍保留著部分古道遺跡。 　　村里的天主教堂正在維修中。 　　霧里看花，聽秋那桶的村民說，春天是秋那桶最美的季節。雖然下著雨，秋那桶仍然有著別樣的浪漫與寧靜，仿佛是一幅天然的水墨畫。 云霧在山間繚繞，桃花、梨花、油菜花、青稞和麥子在雨中綻放，整個村莊如同仙境……。 　　遠處的山頂有積雪，青瓦木屋與周圍的自然景觀融為一體，顯得格外寧靜，漫步在村中，可以感受到淳樸的民風和寧靜的生活，仔細聆聽，仿佛能聽到當年馬幫的鈴聲……。 　　霧里村是一個宛如世外桃源的隱世村寨，它背靠碧羅雪山，與高黎貢山隔江相望，怒江從村旁奔涌而過。霧里村如同它的名字一樣，經常隱藏在若隱若現的云霧中，即使在沒有霧的天氣，村寨里升起的裊裊炊煙也讓村子變得更加神秘、秀美。 　　霧里村在怒江江東峽谷中一個緩坡帶上，60余戶吊腳樓散落在層層梯田之間，傳統的怒族、傈僳族民居錯落有致，村子面對怒江，三面高山圍繞，它與219國道一江之隔，若想進入霧里村，原來只能從“霧里人”石碑的茶馬古道進出，后來在219國道的丙秋段，建起了鐵索橋，霧里村人進出才變得方便來。 　　霧里村的建筑保留了怒族傳統建筑的特色，以干欄式木楞房與土墻房為主，與秋那桶村的建筑一樣，屋頂加蓋著丙中洛出產的特有石片。這種建筑形式充分利用了當地的原材料，通過傳統工藝建造，分上、中、下三層，冬暖夏涼，實用性強。 　　霧里村至今仍保留著原始的模樣，不通公路，村居住著藏族、怒族、傈僳族等多個民族，村內佛教（藏傳佛教）、天主教、基督教和怒族、藏族、傈僳族等民族的原生宗教信仰和睦共存。村民們過著自給自足的田園生活，牛羊來回穿梭，雞鴨成群結隊，村民在田間勞作，形成一派寧靜祥和的田園風光。 　　霧里村是一個寧靜而淳樸的地方，仿佛是落入凡間的世外桃源，如果你想來，在這里可以忘卻時光的流逝，享受寧靜的田園生活呢，呵呵。 　　扎那桶村又稱桃花島，位于丙中洛鎮以東的怒江彼岸，是一個因怒江環繞而形成的半島形村落，因村內遍植桃樹且每年農歷二月十日有“桃花節”習俗，故被稱為“桃花島”。村子三面環水，一面靠山，農田、房舍與植被相互映襯，宛如世外桃源。 　　扎那桶村內房屋也是傳統的怒族木楞房，保留了原始的建筑風格。 　　扎那桶村是一個充滿詩意的地方，猶如怒江峽谷中的一顆璀璨明珠，等待著你去發現它的美。 　　旅游的目的不只是看不一樣的風景，而是體驗不一樣的心情，遇見什么樣的人。 每一次出門，帶上一顆真誠的心，一雙老化的眼，感恩遇見的人，感恩所有入過眼的美景。

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