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杜甫詠懷古跡五首(其五)賞析 《懷川詩壇》副刋 2025年第五期(總第十七期)

原創

<p class="ql-block"><b>主 辦:</b>沁陽市詩詞學會</p><p class="ql-block"> 沁陽市老干部大學詩詞系</p><p class="ql-block"><b>顧 問:</b>屈云惠 韓崇凱 張思方</p><p class="ql-block"><b>總 編:</b>袁宗一</p><p class="ql-block"><b>主 編:</b>?張恒峰</p><p class="ql-block"><b>編 委:</b>袁宗一 張恒峰 陳修江</p><p class="ql-block"> 羅志明 花興浩 呂法鐵</p><p class="ql-block"> 成玉香 劉和平 索廷香</p><p class="ql-block"><b>副刋主編:</b>陳修江</p><p class="ql-block"><b>制 作:</b>呂法鐵</p><p class="ql-block"><b>終 審:</b>袁宗一</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">杜甫《詠懷古跡五首》(其五)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賞 析</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、背景:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《詠懷古跡五首》是唐代大詩人杜甫于唐代宗大歷元年(766)在夔州(今重慶奉節)寫成的組詩。他從夔州出三峽,到江陵,先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡時,分別吟詠了庾信(南北朝文學家,有《哀江南賦》,影響了隋唐文風)、宋玉(戰國楚國辭賦家,著名作品《神女賦》描寫了巫山神女的美麗與神秘,成為后世描寫女神的模板。曹植的《洛神賦》也深受其影響。在他身上有很多典故,如:陽春白雪與下里巴人,曲高和寡,宋玉東墻等。他的楚辭《九辯》是中國文學史上第一篇悲秋之作,其中“悲哉!秋之為氣也。蕭瑟兮,草木搖落而變衰”成為經典名句。)、王昭君(西漢時南郡秭歸縣(今湖北省宜昌市興山縣昭君村)人,中國古代四大美女之一,因昭君出塞,維護疆域和平而著名平。)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">、劉備、諸葛亮等人在長江三峽一帶留下的古跡,贊頌了五位歷史人物的文章學問、心性品德、偉績功勛?!对亼压袍E五首》表達了杜甫對這些歷史人物凄涼的身世、壯志未酬的人生表示了深切的同情,并寄寓了自己仕途失意、顛沛流離的身世之感,抒發了自身的理想、感慨和悲哀。全詩語言凝練,氣勢渾厚,意境深遠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《詠懷古跡》五首其五是詠誦諸葛亮的。作者對諸葛亮持崇拜、贊揚、同情的態度,全詩議論得體,句句含情,層層推選一個智慧的化身、軍務繁忙、不辭勞苦、“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的蜀國丞相形象躍然紙上,很生動地呈現在我們面前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、注釋:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1. 宗臣: 后人崇拜的大臣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2. 紆籌策:“紆”(yu一)意為“委屈、無法施展”;“籌策”:指謀略。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3. 羽毛: 指鸞鳳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4. 祚:祥福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5. 身殲: 身滅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6.伊尹,名伊摯,姒姓,出生于空桑(今河南省杞縣空桑村),是夏末商初的政治家、思想家,商朝開國元勛,道家學/派創始人之一,中華廚祖,被后人奉祀為“商元圣”?。他輔助商湯滅夏朝,為商朝的建立立下汗馬功勞。伊尹歷事商朝五代君主五十余年,為商朝強盛立下卓越貢獻。沃丁八年(公元前1550年),伊尹逝世,終年100歲?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">7.呂尚,字子牙,又稱姜尚、姜太公、太公望、師尚父等,是中國歷史上著名的政治家、軍事家和謀略家?。他是齊國的開國之君,輔佐周文王和周武王滅商建周,呂尚輔佐周文王和武王伐紂,運用戰略戰術指揮牧野之戰,撰寫《六韜》貢獻軍事理論,挑戰天命思想,奠定中國古代軍事學基礎。功勛卓著,被封于齊地營丘(今山東淄博臨淄),建立齊國,并推行尊賢尚功的政策,使齊國迅速成為大國。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">8.蕭曹:蕭何,曹參,漢高祖劉邦時期開國文武大臣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、譯文:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諸葛亮大名垂宇宙且萬古流芳,他的清風亮節令人無比敬仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三分天下是他苦心籌劃的結果,他猶如在云霄的鸞鳳展翅高翔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">才華超絕與伊尹呂尚難分高下,指揮千軍萬馬連蕭何曹參也黯然失色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漢朝的氣運已經衰落得難以恢復,但他意志堅決,鞠躬盡瘁,終因軍務繁忙死而后已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、賞析:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">整體主旨:這首詩通過對諸葛亮祠廟的憑吊,高度贊揚了諸葛亮的雄才大略、耿耿忠心以及他鞠躬盡瘁、死而后已的精神,同時也寄寓了詩人自己壯志未酬的感慨,表達出對國家命運的深切關懷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、內容分析</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首聯:“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高”,開篇便以極度的贊譽之詞,凸顯諸葛亮名滿天下、萬世流芳?!按褂钪妗?將其聲名的廣度與時間的深度融合,給人以強烈的震撼?!白诔肌?強調他作為后世敬仰的一代宗師重臣地位,瞻仰遺像,更覺其清高肅穆,為全詩奠定了崇敬的基調。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">頷聯:“三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛”,“紆籌策” 生動地描繪出諸葛亮為實現三分天下的局勢而苦心謀劃的過程,突出其謀略的深遠與艱辛。“萬古云霄一羽毛” 則把諸葛亮比作高翔于云霄的鸞鳳,獨步千古,形象地展現出他卓越超群的才能,在歷史長河中如稀世珍禽般獨一無二。</span></p><p class="ql-block">頸聯:“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,詩人將諸葛亮與古代著名賢相伊尹、呂尚相提并論,認為他們難分高下,又說諸葛亮在指揮調度上從容鎮定,讓蕭何、曹參都黯然失色。通過這種對比襯托,進一步強調了諸葛亮非凡的政治智慧和軍事才能。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尾聯:“運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞”,筆鋒一轉,點明盡管諸葛亮有著堅定的志向,為興復漢室耗盡心血,但由于漢朝國運已衰,最終難以實現目標,只能抱憾離世?!爸緵Q身殲” 四字,深刻地表現出諸葛亮壯志未酬身先死的悲劇結局,令人扼腕嘆息。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、藝術特色</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1.夸張與比喻:詩中運用了夸張手法,如 “諸葛大名垂宇宙”,極言諸葛亮名聲的宏大?!叭f古云霄一羽毛” 以比喻的方式,將諸葛亮比作云霄間的羽毛,形象地突出其超凡脫俗、絕世獨立的特質。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2.對比襯托:通過諸葛亮與伊尹、呂尚、蕭何、曹參等歷史人物的對比,突出了諸葛亮的才能和地位。以這些著名賢能為參照,更鮮明地展現出諸葛亮的卓越不凡,使讀者對諸葛亮的形象有更為深刻的認識。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3.情感深沉:全詩情感真摯深沉,既有對諸葛亮的高度贊美與崇敬,又飽含著對其壯志未酬的惋惜之情,同時也融入了詩人自身懷才不遇、壯志難伸的感慨,多種情感交織在一起,具有很強的藝術感染力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七、學習收獲</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 學習杜甫的《詠懷古跡五首·其五 》,我們至少有以下幾方面的收獲:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(一)立意構思借古抒懷 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這首詩借憑吊諸葛亮古跡,緬懷諸葛亮的功績與才德,抒發詩人對其的崇敬,也寄寓自身壯志難酬之感。寫詩時可借鑒這種手法,借助歷史人物、事件或古跡承載個人情感與思考,使詩歌內涵更深厚,引發讀者共鳴。比如寫游覽赤壁古跡,聯想到赤壁之戰及周瑜風采,進而抒發對英雄的追慕或對歷史變遷的感慨。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(二)塑造鮮明形象</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">詩中諸葛亮形象鮮明。開篇以 “諸葛大名垂宇宙” 凸顯其聲名遠播;“宗臣遺像肅清高” 從瞻仰遺像感受其清高氣質;“三分割據紆籌策” 展現其運籌帷幄的謀略;“萬古云霄一羽毛” 以比喻突出其絕世才能。寫詩時要學會抓住人物關鍵特征、事跡,運用多種手法塑造生動形象。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(三)藝術技巧方面</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、善用對比襯托:“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,將諸葛亮與伊尹、呂尚、蕭何、曹參對比,突出其才能地位。寫詩時運用對比襯托,能突出主體特點,增強表現力。如寫梅花,以百花凋零襯托梅花傲雪綻放,突出其堅韌高潔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、語言錘煉:杜甫用詞精準精妙。“垂”“肅”“紆” 等字生動貼切?!按埂?寫出諸葛亮大名流傳之久遠;“肅” 傳達出對遺像的崇敬;“紆” 體現其謀劃的苦心。寫詩要注重煉字,推敲用詞準確性、生動性,一字傳神,提升詩歌質量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、巧妙運用修辭手法:“萬古云霄一羽毛” 比喻新奇,把諸葛亮比作高翔云霄的羽毛,形象表現其超凡脫俗?!爸T葛大名垂宇宙” 夸張手法,極言其名聲宏大。寫詩合理運用修辭,能使描寫更生動,情感表達更強烈。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(四)韻律與情感融合</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">詩的韻律節奏配合情感表達。平緩處節奏舒緩,激昂處節奏明快。寫詩時注意韻律節奏與情感協調,如表達歡快用明快節奏,抒發沉郁情感用緩慢節奏,增強詩歌感染力。</span></p><p class="ql-block"><br></p>
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