獨處者的快樂（副本）

花非花雨非雨

一，美篇里，著名學者陶老師一篇美文《我不去》寫的何等深刻，開篇即字字見骨： “退休以后，隨心所欲了，很簡單粗暴的就事論事，不去就是不去，也不用編造個理由，也不用咬文嚼字，直接了當一句話，我不去！ 學者陶老師用睿智的語氣，說出了退休后六個不去！ 一，春季二會年年開，我不去。 二，各種各樣的文化培訓，我不去。 三，畢業生答謝老師聚會，我不去。 四，和同事去類似薅茵陳，我不去。 五，和朋友同事鄰居摜蛋，我不去。 六，陪夫人外出聚會旅游，我不去。 二，獨處者的快樂 愛默生有一句名言： “獨處是人生中最美好的時刻，因為只有在獨處時，我們才能真正的與自己相處”。 蛇年春節前期，女兒發來通知，今年春節全家去廈門過年，除夕之夜在廈門海灘觀看二岸煙火表演，和臺灣同胞共度除夕，元月24日出發，年初三返回，往返八天，告老爸今年務必參加。 退休以后除承擔每天接送外孫女上學、放學任務外，逢年過節只參加過一次女兒組織的香港澳門游，一周旅游返回后，嚴肅告知老妻，從此不會參加女兒安排的任何外出旅游活動，為甚？答曰：我不去！個中滋味自已知道。 蛇年春節前夕元月24日，在老妻、女兒、外孫女一片聲討：臭老頭不識好歹，茅坑石頭又臭又硬！她們祖孫三人愉快地登上南飛的大鳥，飛往溫暖美麗的廈門歡度蛇年春節，臨別老妻贈言：看你臭老頭一個人在家如何過春節！ 八天耳根清靜的日子，平常家里，老妻天天里里外外督促，買這買那、干這干那，不是買錯了就是貨不對板；好容易坐下來喝一杯茶翻看幾頁書，老妻拿著抹布拎著拖把，搞的無處安身，沒有片刻安寧；其它生活狀態只有睡在床上不動，老頭才不會犯錯誤遭到埋怨；老妻身兼小學同學群群主、中學同學群群主、同事群群主、發小鄰居群主、小區閨蜜養狗養貓愛心人士熱心腸發起者；隔三差五組織外出、聚會或參加小區公益愛心活動，所有的這一切，都是老妻一個人單飛，因為她知道，我不感興趣、我無動于衷、概不參加、因為我不會去。她皆閨蜜尋樂去，我獨關門好靜眠。 八天獨自一人的黃金周，置心世事外，無喜亦無憂，身似浮云且自由。早晨早起洗刷畢，在小院里伴著竹林的鳥鳴，緩緩推手練操、活動筋骨45分鐘，后用東北紅豆一把、糯米一把、大米二把放入高壓鍋，30分鐘一鍋熱氣騰騰的米粥配上高郵咸鴨蛋或雪里蕻咸菜外加河南的香薯美美享受一頓早歺，早上飽，一天飽。 早飯畢，沖泡一杯黃山太平綠茶，端座在窗前，在陽光里、在風聲里、在雨聲中，翻看手機里美篇知心朋友寫的文章，回復朋友們的問候，然后無目的地翻看各種閑書，家里不大的書櫥里，閑置著一時沖動買的各種書刊，往往買回來即后悔，隨便翻幾頁便束之高閣，現在有時間拿出來慢慢整理、閱讀，開卷有益，總是有點收獲。 中午一般一葷一素一湯，或是馬橋豆干蒸咸肉、一碗雞蛋羹，一份紫菜蛋花湯，或一盤南京鹽水鴨、雞蛋炒辣椒、一份蠶豆雞蛋湯，燙上一壺紹興女兒紅黃酒，一個人優閑坐在陽光房慢慢品嘗，餐罷睡一覺，覺來茶一甌。 下午光陰最為寶貴，將半熟半生宣紙輔開，硯臺里倒上少許水，用歙縣煙脂墨，慢慢研磨，坐在桌前屏住呼吸，靜下心來，用小號狼毫一筆一劃臨摹小篆古詩詞長卷，因為喜歡古詩詞，買回小篆古詩詞的臨摹長卷，曹植的《洛神賦》、白居易的《琵琶行》，王勃的《滕王閣序》，范仲淹的《岳陽樓》、蘇軾的巜前赤壁賦》、《后赤壁賦》等長卷，臨摹時細細領會古代賢者敘發的心情，領略古代賢者不朽的文采，在心里與古代賢者對話，默誦他們流芳百世的詩句，時間在不知不覺中流淌，每天書寫完畢，感覺自己萌萌噠，每天進步一點點，不負歲月年華。 晚餐遵循古人晚餐當肉吃古訓，不餓不吃，家里備下了山東掛面、河南的餃子、寧波的湯圓、安徽的糯米圓子皆可美味一餐，圓滿完成一天任務。 2025年元月28日是大年三十，其實就是普普通通的一天，為了應景，除夕之夜做了一個海哲皮伴黃瓜、醋拌皮蛋、油炒花生米、涼拌萵筍、鹵牛肉、豬肚，外加一個清燉老母雞，拿出一瓶珍藏多年的老酒，除夕之夜自已塙勞自已，自斟自飲，半斤老酒已經醉眼朦朧，在春節聯歡晚會中進入到了夢鄉，醒來已經是蛇年吉祥的大年初一。 喜歡獨處不是孤獨，而是對生活的重新定義，獨處的最高境界即是找到了屬于自己的生活節奏，發現了生活中的諸多不可能和意外的收獲與快樂，這樣的快樂不是來自外界的喧囂，而是緣自內心的充實與平靜。 。 　　臨摹范仲淹詩詞《岳陽樓記》，感嘆范仲淹與滕子京的朋友友誼，二人同年考取功名，年齡興趣相當，京城幾年情同手足，滕子京被貶降級到巴陵當郡守，范仲淹此時也受牽連，在河南商丘照顧病中的母親，收到滕子京在巴陵重修岳陽樓的來信，雖未曾見過洞庭湖的遼闊，也未曾和岳陽樓謀面，卻寫下了千古流傳的《岳陽樓記》：嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者為之。何哉？不以物喜，不以已悲。噫！微斯人，吾誰與歸。 　　臨摹王勃的《滕王閣序》詩詞長卷，感嘆才華橫溢，命運多舛的詩人王勃，27歲就告別人世，但他寫的不朽文章《滕王閣序》卻使他名垂千古： “嗟呼！時運不濟，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志；東隅巳逝，桑榆非晚。 臨摹東漢曹植《洛神賦并序》，時光瞬間回到公元220年東漢時期黃初三年，距今己有1800多年光陰，曹丕（曹文帝）執政，其弟曹植從洛陽京城朝見文帝后，還濟洛川，嘆生命之蹉跎，命運之造化，借斯水之神，感宋玉對楚王說神女之事，遂作斯賦，古人評《洛神賦》曰：擬宋玉之辭為《洛神賦》，托之宓妃神女，寄心君王，猶屈子之志也，而俗說乃誣為“感甄”，豈不謬哉！ 　　臨摹李斯《嶧山碑》，時光隧道更是穿越千年，想當年李斯宰相一人之下，萬人之上，陪始皇帝東巡山東濟寧鄒城嶧山奉命立下篆書《嶧山碑》碑文，曰：皇帝立國，維初在昔，嗣世稱，經的不久，滅六暴強，廿有六年，上薦高號，孝道顯明。御史大臣德味死言：臣請巨刻，詔書，金石刻因明白矣，臣味死請。制曰：可。 李斯千算萬算就是沒有算到自己最終成為權力斗爭的犧牲品，被秦二世胡亥逮捕入獄，并同自已兒子一起綁赴東門菜場腰斬，臨刑前李斯對兒子說的遺言：多想和你再次牽手，牽著黃狗出東門打獵，可惜再也沒有機會了。 千年過去，昔日宰相李斯早已煙飛灰滅，但當年他書寫小篆《嶧山碑》卻成為千古小篆典文，而他最后對兒子的遺言，也成為千年以來官場上的警言。 讀學者陶老師美文，卻激發了這么多亂哄哄的想法，且早上一氣呵成，言不達意，不成體統，只是感謝偶象學者陶老師的腹有詩書氣自華的氣質，文中如有雷同，純屬巧合。 上海蓮花公寓 2005年3月20日。

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