散文：獨秀于江南的茅山殷友成 <br><br><div><br></div><div><b>散文：獨秀于江南的茅山</b><br>揚州 殷友成 <br> <br>注：近日有高中同學發(fā)了一條微信，“好消息，全新養(yǎng)老模式，揚州開始了。”大學同學向我咨詢，我們這一代人已經或即將步入耄耋之年，都希望找到一處頤養(yǎng)天年的幽居。此養(yǎng)老院居然在茅山腳下，道教勝境，風光旖旎，所以大家感興趣。我曾去茅山參觀蘇南抗戰(zhàn)紀念館，寫了一篇游記，現(xiàn)供想去那里安度晚年的同志參考。<br> <br>江南的茅山和祖國名山大川相比，名不見經傳。山不在高，有仙則名，正如劉禹錫所言。茅山有仙氣纏綿，有奇特景觀，是江南遠近聞名的一枝獨秀。<br>茅山與南京的紫金山等為三座并列的山峰。宛若一條綠色蒼龍，逶迤蘇南的東西。紫金山之西長臥明朝開國皇帝朱元璋，山之南為民國臨時大總統(tǒng)孫中山，在南京上大學多年早就體會到這里有王者之霸氣。而在南京之東，鎮(zhèn)江之西的茅山，道家稱“句曲之金陵，是養(yǎng)真之福境，成神之靈墟”。七月一日在參觀了蘇南抗戰(zhàn)紀念館后，又一次領略到茅山有仁者之靈氣。<br>茅山是著名的道教圣地，中國道教上清派發(fā)祥地，茅山道教淵源流長。有“第一福地，第八洞天”的美譽。九霄萬福宮即頂宮建筑群依山而建，宏偉壯觀，氣勢磅礴，為茅山“三宮五觀”至首。幾次破壞，幾經修建，今天是青山依舊在，幾度夕陽紅。<br>從這里觀看萬寧宮，其前安詳端坐的老子銅像，巍峨似一座山峰。走近細看，他目光睿智，神態(tài)自若，他看透人世間的一切功利和紛爭，娓娓道著人生的玄機和哲理。二次到這里，對道教文化有著濃厚的興趣，道家推崇的“地久天長”“上善若水”“圣人無心無為，行不言之教”“無心插柳柳成行”等一切順其自然。要做到寵辱不驚，品德何等高尚，人格何等完美，受益匪淺。老子銅像還有神妙之處，他講學姿態(tài)，伸展的左手掌心，一指下自然天成的巨大蜂窩，如同向人間灑落仙露，或仙丹。隨處可見善女信男們燒香跪拜，口中振振有詞的祈禱和祝愿，心得到了安寧。我不是宗教信仰和崇拜者，也受到了道教文化的洗禮。道德經也是當今社會道德教育的經典。更重要的是道、禪所展示的智慧，都希望我們有一個平淡祥和的心境，在物欲橫流的現(xiàn)在，更需要清淡之美。<br>江南山水煙雨濛濛，多了一份神秘和秀氣。旅游業(yè)的發(fā)展，可乘纜車凌空直達，可乘游車盤山而上茅山頂。我喜歡幾年前第一次的徒步登山。與山中逶迤的峰巒，幽深的林木，繁茂的修竹，飛鳴的百鳥親近，觀賞“溪水碧于草，潺潺花底流”的美境。<br>在茅山之巔，宮殿之前，高處遠眺秀麗江南，又是神仙的滋味。只有天在上，更無山與齊，舉頭紅日近，回首沃野闊。為此，歷史上有許多文人雅士慕名而至，曾留下了許多篇贊美茅山風光的詩文和筆跡。唐詩人皮日休有詩云：“壇上古松疑度世，林間幽鳥恐成仙。不知何事迎新歲，鳥納裘中一覺眠。”可見茅山是游人的“世外桃源”。<br>茅山有著她獨有的魅力。這里是新四軍的抗戰(zhàn)根據(jù)地，陳毅，粟裕等曾在此叱咤風云；巍巍紀念碑前的上空，洪亮的軍號隨著鞭炮響；這里是野生中草藥的寶庫，明代著名的藥物家李時珍，就曾到此采集過草藥，寫進《本草綱目》上的茅山藥材就有380多種；這里人文薈萃，有世界著名數(shù)學巨匠華羅庚，就誕生在茅山腳下洮湖畔的金城鎮(zhèn)；有美麗的天仙配傳說，董永的故鄉(xiāng)就在茅山腳下直溪鎮(zhèn)董永村。<br><b>“盤到最高金頂上，依然無際蔚藍天”這是登山到最高處的感受，人生也是如此，百尺竿頭，更進一步。</b><br> <br> 筆者注： <br>《獨秀于江南的茅山》登載于湖北黃岡日報所屬鄂東晚報。發(fā)表于鄂東晚報的副刊。具體為2012年2月11日。<br><br>2025年3月19日 </div>