探訪蒲松齡故居

葉子姥姥

美篇昵稱：葉子姥姥美篇號：26718465 蒲松齡是清代杰出文學家。他創作的《聊齋志異》在中國文學史上占有重要地位，對后世產生了深遠的影響。去年深秋，我到淄博探訪了位于淄川區蒲家莊的蒲松齡故居。蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》、《香玉》故事是在嶗山創作完成的，還留下贊美嶗山的詩句：“山外水光連天碧，煙濤萬頃玻璃色。”極大豐富了嶗山旅游的歷史文化內涵。所以，青島百花苑里矗立著蒲松齡的雕像，以表達青島人民對他的深切緬懷。? 蒲家莊是一個建于宋代的古村，距今約有600多年歷史。西門兩側豎立“蒲家莊民俗建筑群”和“蒲松齡故居”兩塊牌子。我穿過寬闊而厚實的拱門，沿著青石板鋪就的道路走進了蒲家莊。 蒲家莊路旁有“華野整軍紀念”浮雕。我看墻上簡介才知道：1947年2月，陳毅、粟裕指揮的萊蕪戰役大捷后，華東野戰軍曾集結在淄博休整，司令部就在蒲家莊。蒲家莊民眾為部隊整軍做出了貢獻。 蒲松齡故居門兩側有“蒲松齡紀念館”和“蒲松齡故居”兩個牌子。門上匾額“蒲松齡故居”是由郭沫若先生題寫。故居還沒開門，我就在蒲家莊大街小巷轉了一圈，這些路上可都留下蒲松齡的足跡啊。 進入故居，我先瞻仰了蒲松齡雕像。蒲松齡在這里出生，在這里辭世。他一生除了在江蘇寶應縣署任幕賓一年外，大部分時間都在蒲家莊和他設館執教的畢家度過。 故居的前院是蒲松齡生平事跡展室。蒲松齡（1640—1715）是山東淄川人，別號柳泉居士。前言中寫著：蒲松齡留下的近二百萬言不朽之作，尤以其代表作《聊齋志異》享譽海內外，被譽為“世界短篇小說之王”，已成為世界各民族共同擁有的寶貴藝術財富。 蒲松齡在19歲時，先后以縣試、府試和道試三個第一名的成績考中秀才。慧眼識珠的閱卷老師喜歡他的寫作風格，寫下：“觀書如月，運筆如風”的評語。之后，蒲松齡連續參加考試，卻都名落孫山，但他堅持學習，71歲獲得歲貢生的頭銜。蒲松齡為了實現夢想不服輸，不達目的不罷休，堅持科考的精神是讓人敬佩。 蒲家莊有個井，井的四周有柳樹，稱柳泉。相傳，蒲松齡曾在井邊擺上桌子板凳設茶招待路人，聽路人講所見所聞的一些故事，他有心搜集創作素材，為創作帶來了靈感，蒲松齡起了“柳泉居士”這號。毛澤東曾說：“蒲松齡很注意調查研究……不然，他哪能寫出四百幾十個鬼和狐貍精來呢？” 蒲松齡最遺憾的一次考試是“闈中越幅”，就是因答卷漏寫一頁被淘汰。這個遺憾對任何還在學習的孩子們都有教育意義。參加考試不僅要做好充分準備，而且還要仔細檢查，不要漏頁漏題。? 這里有蒲松齡在畢際有家設館執教的“綽然堂”介紹。蒲松齡在四十歲時，為了家庭生活，到離家七十里的王村西鋪村畢家設館教書，一干就是三十年。不僅解決了家庭生活問題，還始終保持著樂觀的生活態度，為自己的文學創作積累了大量的創作素材，并完成《聊齋志異》。畢家是名門望族，畢際有曾擔任戶部尚書（相當于現在的財政部長，并分管農業）。畢家的萬卷樓有藏書5萬多卷。蒲松齡在畢家不僅教書，還鋪下身子承擔了畢家外交應酬之文、接待、為人代寫書信等事務，記錄下民間的生活百態，有時間他就去博覽群書，也結交了許多朋友。蒲松齡在《花神》一篇中說：“余在畢刺史綽然堂執教，其家花木繁茂，常漫步其間，盡享游賞之樂。”畢家是蒲松齡創作《聊齋志異》的靈感來源，是他創作最旺盛時期。? 這個展柜陳展著蒲松齡墓里的陪葬品，有煙袋鍋、酒具、硯臺、四枚印章等。四枚印章是國家一級文物。 穿過前院綠植覆蓋著的八邊形的小門，就來到了蒲松齡居住的正房“聊齋”。正房有三間：中為客廳、東為臥室，西為書房。 客廳墻上掛著蒲松齡74歲的畫像。蒲松齡身著月白色的清代歲貢生服裝，頭戴紅頂小帽，手捻胡須，端坐椅中，目光深邃。這是蒲松齡流傳在世的唯一一幅畫像，是非常珍貴的國家一級文物。畫像上方懸掛著蒲松齡研究家路大荒的手書《聊齋》，畫像兩側是郭沫若寫的對聯：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”仰望蒲松齡畫像，敬仰之情油然而生。 走進蒲松齡家的臥室、書房、廚房看到的都是生活必需的物品，簡單、簡樸，能看出他家生活是不富裕的。 故居的前院和后院緊密相連，院門不是八邊形的就是圓形的，整個院落古色古香，有許多樹木，典型的農家小院。 館藏字畫展室陳展著由當代政界、文學界、書畫界等各界名人為了表達對蒲松齡的敬仰之情而畫的畫、題的字。 館藏郭沫若寫的對聯“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”是對蒲松齡一生和他作品的高度評價。 魯迅先生對《聊齋志異》給予了高度評價：“……用傳奇法，而以志怪……”這一評價概括了《聊齋志異》的藝術特點。老舍曾評價蒲松齡：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”獲得諾貝爾文學獎的莫言說：“問我師從哪一個？淄川爺爺蒲松齡。” 著作展室展出了《聊齋志異》手稿影印件等三十余種近百冊。 在聊齋文化政德展室看見了蒲松齡的《循良政要》治縣十七條。蒲松齡雖沒從政，但是對基層官吏從政有著深刻的思考和建議。再讀《聊齋志異》我會去體會“聊齋文化蘊含天下為公、民為邦本、為政修德、講信修睦等豐富政德思想內涵。” 在聊齋故事泥塑展室中，展覽著從《聊齋志異》近500個故事中，選取十組人物，如《紅玉》、《小翠》等做成泥塑，能夠更直觀地了解《聊齋志異》的故事。 故居里小巧而精致的拙園是1980后擴建的。 走進聊齋藝社，看到蒲松齡著作各種中外版本。據統計，從1812年起，《聊齋志異》先后被譯成英、法、意、德、日等10多國文字，30余種譯本。聊齋故事以不同的形式被重新演繹，成為了中國與世界各國文化交流的一個重要紐帶。《聊齋志異》中的許多故事被改編成戲曲、電影和電視劇，在不同的時代背景下都展現出新的生命力。探訪蒲松齡故居，讓我進一步深入了解了蒲松齡的一生，深刻感受到了這位文學巨匠的才華和創作精神。 我在蒲家莊還走進蒲松齡第十一世孫蒲章俊的工作室。蒲章俊是國家級非遺項目《聊齋俚曲》代表性傳承人。我說：“我可以拍張照片嗎？”他說：“可以，隨便拍。”蒲家后代純樸熱情。蒲家莊有多處蒲家后代開的店鋪，用不同的形式傳承著聊齋文化。? 蒲家莊里還有蒲松齡文博館。在入口處墻上紅底黑字的牌匾寫著：“毛澤東主席說蒲松齡是真正的圣人。” 參觀完蒲松齡故居，我從東門出來直接就到了國家四A級景區聊齋城。

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