<p class="ql-block">最近讀《病隙碎筆》，史鐵生老師說：“殘疾人中想寫作的特別多。這是有道理的，殘疾與寫作天生有緣，寫作，多是因為看見了人間的殘缺，殘疾人可謂是“近水樓臺”。”可我認為我們哪一個人又不是“殘疾人”呢？要不這世上怎么會有斷臂維納斯永恒的殘缺美！殘疾可不僅僅獨指"身體"，心理的、精神的、 看不清遠方的、近處的又總是犯糊涂，不能把人生過完美，總有這樣那樣的缺憾，客觀原因有，但大部分還是主觀原因吧，錯了也不想改，也不知道錯了，這不都是殘疾嗎？甚至比表象的殘疾還要殘疾得多啊！所以首屆華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎得主授獎詞是這么說的：“史鐵生的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心?！边@些我都從他的字里行間捕捉到了，反而是我這個貌似健全的人卻缺失了很多。史鐵生老師用生動優美而通俗的語言，探索我們都要面對的人生命題：命運、愛情、金錢、人性、信仰、健康的心靈、向上的精神……字字珠璣，充滿著智慧和安詳，他自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域。他在書中探討了生命的意義：“生命的意義本不在向外的尋取，而在向內的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現，那便是神性對人性的要求。 這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義終于看見了路?！蔽以谙胧遣皇墙∪念^腦和健全的思考??來得真的要比健全的身體還要重要，如果二者非要選其一的話，試問我們哪一個人能保證自己不生病呢，生老病死乃是人生必經之路，當然兩者兼而得之才是生命理想之狀態。倘若不得呢？倘若將來不得呢？試問是什么使史鐵生老師以二十一歲就癱瘓在輪椅上的身體和之后又罹患尿毒癥飽經病痛折磨的軀體能夠堅強至最后的最后還在思考的巔峰還在筆耕不輟的創作，難道不是健全的頭腦信仰的力量和堅強不屈的意志嗎？他思想的火光不僅照耀自己而且照亮他人及至照到了我。幸福就是在通往彼岸的路上，假如真正到了彼岸那么就是此岸的消失，彼岸又成為此岸，于是就又需要繼續仰望，繼續尋找彼岸了。西蒙娜.德.波伏瓦曾經說過：“每當我讀到深深打動我的書??，就生出特別強烈的愿望，也想寫出被閱讀并打動讀者的書?！闭f實話這樣的愿望對于我這個普通而又平凡的人，在我讀過好書之后也同樣強烈的想要擁有，但是每每又覺自己“理屈又詞窮”，于是只能先淺淺完成一則短短的讀書筆記吧！</p>
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