我正在理解我自己的努力過程中（讀書筆記）

毛歌

試圖去尋找“被某個人的理解”，恰當地表現了我們維護關系的努力，不過令人困惑的是，這種努力極其脆弱。“你要理解我”到底指的是什么，非常模糊。感情？思想？某個觀念？一定的立場？還是感覺？我們甚至來不及細想，就要求得到理解。一個小朋友路過小賣部，特別想要一根棒棒糖。她不能直接告訴父母親我需要棒棒糖，這樣做顯然得不到棒棒糖。正常情況下，父母親會給出諸如牙齒壞啊除非你把作業做了等理由來拒絕一個孩子的要求。這種拒絕、否定并不會有助于關系的建立。很多人后來有小偷小摸的習慣，就是源自于小時候的這種得不到滿足。我稱之為“原始動力”。找到原始動力，才有利于我們打開自己的心靈，賦予我們解決問題的可能性。——，這個可能性，本來就存在于我們的內在，只是我們習慣性的以為，可能性屬于另外一個人，另外一個能人。這種認識的危害在于嚴重地損害了我們自己的力量。在談到創造力的時候，我們很少會接受我自己就是創造者這樣的描述。認為自己具有創造力，并且一直堅持這樣的認識，我覺得是這一生中最為漂亮的品德。這不是指我們創造了什么，或者發明了什么，而是指我們能夠真誠地面對日常生活以及日常生活的問題，指我們在生老病死的過程中知道如何去回應、接受。一個鄉下人到了九十歲，佝僂著脊背坐在屋檐下，他依然可以聊天，手里的水煙筒在他吮吸煙嘴的時候散發出來嗆人的煙草味。這個時候，你如果能夠發現他的創造力，你就可以理解你自己了。——他不對抗命運，并非無可奈何，而是順從。他的生命在屋檐下的形式就是順從，正如那些煙霧。 因此，我們要給那個一定要棒棒糖的小朋友一個空間，訓練他說出來所有的需要棒棒糖的理由，這些理由也許會得到正面的回應，也許完全不會。否定也是這個回應空間的一種可能。你既然不能排除走路的時候一粒沙子落入了鞋子里這樣的事實，那么，即使一大堆理由都會被拒絕，也是正常的事情。尋找被他人的理解，不應該成為捍衛自己立場的唯一通道。如果放棄這一努力，我們會怎樣？ 你不需要另外一個人的理解，你會怎樣？ 所以，問題回到了另外一個層面：你如何和自己真實的在一起。比起被他人理解而言，你理解自己的努力是什么？在哪里？——只有擁有這種自我理解的能力，我們才會騰出來空間來處理問題本身。自我理解創造的不是回旋，而是真實，以及由于理解帶來的自我悲憫。對于自己的慈悲，才是覺醒的開始。我們會從這種自我悲憫中深入到慈悲和深度的同情中：個人的力量因此而來，表現為接受事實或者結束關系。那個小朋友在不得不接受拒絕的時候，父母親訓練他的不是理解或者不理解這個問題，這是情緒上的事情，而是他開始覺悟到拒絕本身也是生活的內容，也是成長的階段，也是變化的力量。情緒沒有創造力，這是從品德上說的。只有情志才有創造力。我用“情志”而不用“情智”，是因為所有的創造力都根基于“至”，而不是“智”。我們強調“智”的危險就在于沒有意識到“志”的支持力。做好吃苦的準備，正確地反應了創造力的本質。因此，自我理解的能力就為解決問題提供了主體的動力。 我不再去尋求別人的理解，我正在理解我自己的努力過程中。 這樣的覺醒，推動了我們這個承擔責任主體的成長。于是，所有的自愈力便油然而生，或者說，不再需要任何自愈力。 （圖文原創，毛歌微信號：maoge1965）

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