<p class="ql-block">“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓…”在江漢會(huì)流龜、蛇對(duì)峙的湖北大武漢，有一座位于，武昌蛇山之上的“黃鶴樓”。2025年2月17日，我們到了這個(gè)名勝古跡。</p> <p class="ql-block">“黃鶴樓”，位于武漢市武昌區(qū)，地處蛇山之巔，瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，為武漢市地標(biāo)建筑；它還影響到繪畫、建筑、戲曲、曲藝、音樂(lè)等姊妹藝術(shù)，甚至滲透到語(yǔ)言領(lǐng)域。</p> <p class="ql-block">因唐代詩(shī)人崔顥登樓所題《黃鶴樓》一詩(shī)而名揚(yáng)四海。自古有“天下絕景”之美譽(yù)，與晴川閣、古琴臺(tái)并稱為“武漢三大名勝”。</p> <p class="ql-block">與湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”，是“武漢十大景”之首、“中國(guó)古代四大名樓”之一、“中國(guó)十大歷史文化名樓”之一，世稱"天下江山第一樓"。</p> <p class="ql-block">三國(guó)吳黃武二年（223年），吳大帝孫權(quán)修筑夏口城，于城西南角黃鵠磯建軍事樓一座，用于瞭望守戍，即黃鶴樓。</p> <p class="ql-block">南朝宋大明六年（462年），文學(xué)家鮑照首作《登黃鵠磯》詩(shī)于黃鶴樓；泰始五年（469年），祖沖之撰成志怪小說(shuō)《述異記》講述有江陵人荀環(huán)在黃鶴樓遇見(jiàn)仙人駕鶴并與之交談的故事，為黃鶴樓稱謂最早出現(xiàn)的文字記載。</p> <p class="ql-block">南朝梁普通七年（526年），史學(xué)家蕭子顯撰《南齊書》稱黃鶴樓神話中駕鶴仙人為王子安，使黃鶴樓更具現(xiàn)實(shí)色彩。</p> <p class="ql-block">唐開元十一年（723年），詩(shī)人崔顥作《黃鶴樓》七律詩(shī)，黃鶴樓因此又有“崔氏樓”之稱。</p> <p class="ql-block">唐永泰元年（765年），文學(xué)家閻伯理撰《黃鶴樓記》，涉及黃鶴樓的傳說(shuō)、地勢(shì)形制、當(dāng)時(shí)人物活動(dòng)及感想諸方面；記中指出黃鶴樓神話傳說(shuō)中的仙人為費(fèi)祎，形成與《南齊書》中稱仙人為王子安不同的說(shuō)法，進(jìn)一步發(fā)展完善了黃鶴樓傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">南宋初年，黃鶴樓傾圮，實(shí)體故址不存。元至正三年（1343年），威順王寬徹普化太子修建勝像寶塔，為供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔，黃鶴樓實(shí)體仍不存。</p> <p class="ql-block">明洪武四年（1371年），江夏侯周德興大規(guī)模擴(kuò)建武昌府城，重修黃鶴樓。</p> <p class="ql-block">明成化年間（1465年～1487年），黃鶴樓年久傾圮，都御史吳琛重修之。明隆慶五年（1571年），都御使劉愨重建黃鶴樓。明嘉靖四十五年（1566年），黃鶴樓毀于大火。明隆慶五年（1571年），都御使劉愨重建黃鶴樓</p> <p class="ql-block">清順治十三年（1656年），御史上官鉉重修黃鶴樓。清康熙三年（1664年），黃鶴樓毀于大火，湖廣總督張長(zhǎng)庚、巡撫劉兆騏重建黃鶴樓。清康熙十三年（1674年），湖廣總督蔡毓榮補(bǔ)葺黃鶴樓。清康熙二十年（1681年），黃鶴樓遭雷擊起火，部分損毀，后整體傾圮。</p> <p class="ql-block">1.涌月臺(tái)：“涌月”二字還有出自曹操或黃庭堅(jiān)書寫之兩說(shuō)。曹操三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人。俗傳其在漢陽(yáng)鳳棲山書寫“涌月”二字。黃庭堅(jiān)，書法家。言傳其紹圣二年(公元1095年)貶至鄂州知府時(shí)建臺(tái)，取唐杜甫“月涌大江流”詩(shī)意，書“涌月”二字刻其上，后臺(tái)毀。考黃庭堅(jiān)用筆以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)、縱橫奇崛的行草書法，“涌月”二字與其用筆不類。</p> <p class="ql-block">2.岳飛相關(guān)遺跡主要在武昌蛇山上的黃鶴樓公園，岳飛曾寫下詞作《滿江紅·登黃鶴樓有感》。黃鶴樓公園內(nèi)的岳飛銅鑄塑像，由湖北美術(shù)學(xué)院傅中望、陳育村等人創(chuàng)作。如今，在黃鶴樓公園的東門附近，有一座岳飛廣場(chǎng)，最近人氣尤其旺。</p> <p class="ql-block">黃鶴樓公園內(nèi)的岳武穆遺像亭，是1937年8月為保存明代岳飛遺像青石碑，鼓舞全國(guó)人民抗日斗志而建。現(xiàn)存遺像亭、遺像青石碑均為1992年修整、復(fù)刻而成。看到一座“精忠報(bào)國(guó)”功德坊，高達(dá)8米的岳飛將軍銅雕，一塊岳飛手書“還我河山”石刻，復(fù)刻岳飛遺像的石碑亭……</p> <p class="ql-block">黃鶴樓公園內(nèi)的“精忠報(bào)國(guó)”牌坊，于1992年12月上旬落成。而那首漢腔漢韻的《滿江紅·登黃鶴樓有感》，鐫刻在一座長(zhǎng)達(dá)25米的大型青石浮雕上，中國(guó)人去復(fù)誦一下。</p> <p class="ql-block">從蛇山東望約四五里路的洪山南麓，寶通禪寺主殿后的洪山寶塔東行數(shù)百步，有岳飛亭，亭中刻有岳家軍北伐抗金線路圖。</p><p class="ql-block">亭東是古木參天，相傳岳飛駐軍武昌時(shí)在此地親植松樹，因而得名“岳飛松”，后明末被砍伐，尚存8株。清同治年間又在原地補(bǔ)植松樹多株，長(zhǎng)成后仍稱“岳飛松”。</p> <p class="ql-block">3.千禧鐘 又名千年吉祥鐘，位于黃鶴樓以東沿山脊軸線的高臺(tái)上，是以古編鐘鐘架為創(chuàng)作原形，衍生、轉(zhuǎn)化而成。而頂部有楚風(fēng)楚韻紋飾帶，上半部為龍鳳呈祥圖案和千字銘文，鐘腰帶為梅花圖案，鐘的下部濃縮武漢3500年發(fā)展史的十幅浮雕。大鐘內(nèi)外均有紋印，鐘表面有千字銘文，而頂部有楚風(fēng)楚韻...</p> <p class="ql-block">黃鶴樓“千禧鐘”重21噸，取20世紀(jì)和21世紀(jì)連接之意，是明朝永樂(lè)大鐘后我國(guó)鑄造的最大銅鐘。黃鶴樓千禧鐘，又名千年吉祥鐘，是武漢市黃鶴樓公園的重要禮器，具有深厚的歷史和文化意義。</p> <p class="ql-block">4.唐寶歷二年（826年），鄂州刺史、武昌軍節(jié)度使、鄂岳沔蘄黃觀察史牛僧孺對(duì)鄂州（今武漢市武昌區(qū)）城垣進(jìn)行大規(guī)模改造，黃鶴樓與城垣分離，成為獨(dú)立的景觀建筑，后樓毀改建為白云閣。</p> <p class="ql-block">樓外有鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等建筑環(huán)繞，整樓形如黃鶴，展翅欲飛，檐下四面懸掛匾額，正面懸書法家舒同題“黃鶴樓”三字金匾。</p> <p class="ql-block">?5.黃鶴樓的葫蘆寶頂象征著鎮(zhèn)壓火災(zāi)、辟邪驅(qū)災(zāi)的意義。?在古代傳說(shuō)中，葫蘆寶頂被賦予了鎮(zhèn)壓火災(zāi)的神圣使命，因此古人常常將其塑造成屋脊上的裝飾，寓意著辟邪驅(qū)災(zāi)。這種獨(dú)特的象征意義不僅為黃鶴樓增添了幾分神秘色彩，更彰顯了其深厚的文化底蘊(yùn)。?</p> <p class="ql-block">寶銅頂：即清同治黃鶴樓樓頂，陳設(shè)在黃鶴樓正東92米、白云閣以西185米處，寶銅頂系清同治七年（公元1868年）秋末，武昌府知府黃昌輔主持重建黃鶴樓時(shí)，為了和這座新修的名樓相匹配而下令鑄造的。</p> <p class="ql-block">6.勝像寶塔采用外石內(nèi)磚方式砌筑，以石為主，內(nèi)部塔室使用了少量的磚，因塔分地、水、火、風(fēng)、空五輪，故也稱“五輪塔”。塔座刻有花紋和梵文；塔身內(nèi)收外展，整體造型自下而上逐漸收縮，輪廓線條大體呈三角形；塔的外觀分作座、瓶、相輪、傘蓋、寶頂5部分。</p> <p class="ql-block">1955年修建武漢長(zhǎng)江大橋時(shí)，勝像依璐拆遷至蛇山西部、京廣鐵路跨線橋旁。拆遷勝像量塔時(shí)，在塔的南面發(fā)現(xiàn)有石牌坊的柱礎(chǔ)。塔室內(nèi)還發(fā)現(xiàn)一個(gè)銅寶瓶，瓶蓋密封，搖動(dòng)時(shí)沙沙作響。瓶底呈凹形，刻有雙勾字兩行：“洪武二十七年，歲在甲戌，九月乙卯謹(jǐn)志。”瓶腹刻有“如來(lái)寶塔，奉安舍利，國(guó)泰民安，永承佛庇”十六字。</p> <p class="ql-block">“黃鶴樓無(wú)心出岫”融合了哲理與黃鶴樓的象征意義，表達(dá)了一種?超然物外、順其自然?的生活態(tài)度。它鼓勵(lì)人們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中，追求內(nèi)心的自由與平靜，同時(shí)珍惜那些不經(jīng)意間帶來(lái)的美好與驚喜。</p> <p class="ql-block">7.黃鶴樓牌匾上的四個(gè)字是“氣吞云夢(mèng)”。正門牌匾?：四個(gè)字是“氣吞云夢(mèng)”，由時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席的趙樸初所題寫。出自唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣吞云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，表現(xiàn)了黃鶴樓氣魄宏大的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">東面“楚天極目”、“簾卷乾坤”。這些匾額不僅展現(xiàn)了黃鶴樓的歷史文化底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了其作為武漢城市名片的獨(dú)特魅力。黃鶴樓主樓為四邊套八邊形體、鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)，飛檐五層，攢尖樓頂，頂覆金色琉璃瓦，由72根圓柱支撐，樓上有60個(gè)翹角向外伸展。黃鶴樓外觀五層，內(nèi)部實(shí)際有九層，隱含九五至尊之意，八方飛檐的鶴翼造型體現(xiàn)了黃鶴樓的獨(dú)特文化，使中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色與文化意蘊(yùn)完美結(jié)合。</p> <p class="ql-block">黃鶴樓前的一座牌坊上寫著四個(gè)金色大字：“三楚一樓”。此外，黃鶴樓的不同方向還懸掛著其他匾額。</p> <p class="ql-block">東方?：“楚天極目”、“簾卷乾坤”。</p><p class="ql-block">南方?：“南維高拱”、“勢(shì)連衡岳”。</p><p class="ql-block">西方?：“黃鶴樓”、“氣吞云夢(mèng)”。</p><p class="ql-block">高層?：《南維高拱》——由曾就讀于中央政治大學(xué)、北京大學(xué)等名校的李爾重（武漢人）題寫。</p><p class="ql-block">?底層?：《勢(shì)連衡岳》——由曾任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)湖北省分會(huì)副主席的黃亮（江西安義人）題寫。“斗極平臨”、“云橫九派”。</p> <p class="ql-block">?北面牌匾?：高層?：《北斗平臨》——由曾任湖北省副省長(zhǎng)的陶述曾（武漢人）題寫。底層?：《云橫九派》——由曾任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)湖北分會(huì)副主席的鄧少峰（武漢人）題寫。</p> <p class="ql-block">8.一樓：高大寬敞的大廳，其正中藻井高達(dá)10余米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)7米的楹聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃開天地憾；大江東去，波濤洗凈古今愁。畫作將黃鶴樓的浪漫神話傳說(shuō)，與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，描繪了駕鶴仙人與世人同樂(lè)的祥和景象，呈現(xiàn)出歡樂(lè)浪漫的意境。</p> <p class="ql-block">《白云黃鶴》由周令釗和陳若菊二人合作，為湖北武漢黃鶴樓一樓主壁畫，原畫藏于中國(guó)美術(shù)館。周令釗（1919-2023），中國(guó)著名藝術(shù)家、藝術(shù)教育家、原中央美術(shù)學(xué)院教授。新中國(guó)成立之際，他主筆繪制了開國(guó)大典天安門毛主席畫像，是新中國(guó)國(guó)徽和政協(xié)會(huì)徽的重要美術(shù)設(shè)計(jì)者，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代壁畫等公共藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的先行者及倡導(dǎo)者，為新中國(guó)藝術(shù)和視覺(jué)形象設(shè)計(jì)作出了重要貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">黃鶴樓比起岳陽(yáng)樓、滕王閣來(lái)，更富有仙氣和神話色彩。黃鶴樓最早的傳說(shuō)是：說(shuō)有一位姓辛的女子在蛇山長(zhǎng)江邊開一小酒店，一次無(wú)償招待了一仙道，道士臨走時(shí)在酒店墻上畫一仙鶴，畫完后這仙鶴便能起舞歌唱，遂使酒店生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。 辛氏為感激仙道，遂在長(zhǎng)江邊黃鵠磯上為仙道修了一座高樓。</p> <p class="ql-block">黃鶴樓的來(lái)源還有兩說(shuō)：“因仙得名”和“因山得名”。是具有神話色彩的傳說(shuō)，如傳說(shuō)古仙人王子安乘黃鶴過(guò)此。又傳費(fèi)祎（yi）駕鶴登仙于此（費(fèi)祎，字文偉，是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)賢臣、名相，諸葛亮多次派他出使東吳，而吳國(guó)的重要城市和軍事要地就是江夏、夏口即今天的武昌、漢口。</p> <p class="ql-block">9.二樓：大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯理撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。</p> <p class="ql-block">二樓陳列著唐、宋、元、明、清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型，每一座都代表了那個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)格。北宋元祐年間（1086年～1094年），鄂州知州方澤重建黃鶴樓。</p> <p class="ql-block">唐朝的黃鶴樓一樓和城相連，外看只有兩層，整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔粗獷，給人一種古樸雄渾的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">宋代的黃鶴樓由樓、臺(tái)、軒、廊組合而成，四周亭廊精致玲瓏，整個(gè)樓群渾然一體。再來(lái)看清朝的黃鶴樓，它分為三層，每一層的檐數(shù)都蘊(yùn)含著深刻的意義。第一層有12個(gè)檐，象征著一天中的12個(gè)時(shí)辰；第二層則代表著一年中的12個(gè)月；而第三層的24個(gè)檐則寓意著一年中的24個(gè)節(jié)氣。</p> <p class="ql-block">元代的黃鶴樓吸收了宋樓的特點(diǎn)，左右兩邊是南北方樓閣的形致，中間用旱橋連接，喻意南北和諧統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">明代的黃鶴樓具有典型江南建筑風(fēng)格，像一座小皇宮。清朝的黃鶴樓只有主樓，分三層，取天地人含意。</p> <p class="ql-block">壁畫《周瑜設(shè)宴》和《孫權(quán)筑城》 ，正面壁南北兩端各有一幅壁畫《周瑜設(shè)宴》和《孫權(quán)筑城》。</p> <p class="ql-block">反映了當(dāng)時(shí)黃鶴樓是作為軍事嘹望和指揮之用的軍事性質(zhì)。</p> <p class="ql-block">10.三樓：有一副名為“文人薈粹”的陶版瓷畫，畫面人物神態(tài)各異，栩栩如生，再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)此吟詩(shī)作賦的情景。</p> <p class="ql-block">他們歌詠黃鶴樓的詩(shī)詞作為畫像的提款都反映上去了，人像中有杜牧、白居易、劉禹錫、王維、崔灝、李白等。</p> <p class="ql-block">三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。</p> <p class="ql-block">11.四樓是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所，陳列了當(dāng)代書畫名家游覽本樓的即興之作。這里還專門備下了文房四寶，自己買了一幅“舍得”條幅。</p> <p class="ql-block">12.五樓：是一組以“江天浩瀚”為主題的壁畫，共10幅，讓我們首先映入眼簾的是那幅名為“江天浩瀚”的巨型組畫，其面積高達(dá)90平方米，是全樓壁畫中的佼佼者。</p> <p class="ql-block">這幅組畫由10幅彩畫精心組成，正面墻上的三幅更是其精華所在。首幅畫卷從上而下展現(xiàn)了遠(yuǎn)古長(zhǎng)江文化的演變歷程，讓人仿佛穿越時(shí)空，目睹長(zhǎng)江的滄桑變遷。</p> <p class="ql-block">正面墻上三幅花分別描繪了長(zhǎng)江的古老文化、巨波狂瀾和黃鶴樓的興廢史。</p> <p class="ql-block">緊接著，是一幅以石綠為底色，用金線精細(xì)描繪出的水浪畫卷，占據(jù)整個(gè)畫面，仿佛將人帶入長(zhǎng)江的橫斷面，感受那洶涌澎湃的波濤。而第三幅則詳細(xì)描繪了三國(guó)時(shí)期黃鶴樓的誕生與興衰，讓人回味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block">額枋上還繪制了長(zhǎng)江源流、上游瀑布、三峽風(fēng)光、廬山奇景、太湖風(fēng)光、江流入海以及滄海橫流等七幅精美畫卷，每一幅都令人嘆為觀止。從西側(cè)遠(yuǎn)眺，武漢三鎮(zhèn)的美景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">滾滾東去的長(zhǎng)江、雄偉壯觀的長(zhǎng)江大橋、龜山上高聳的電視塔、富麗堂皇的晴川飯店以及如彩虹般橫跨長(zhǎng)江的晴川橋，都構(gòu)成了一幅動(dòng)人的畫卷。而黃鶴樓，則宛如一位歷經(jīng)滄桑的老者，靜坐于蛇山之巔，見(jiàn)證了武漢的歷史變遷與繁榮發(fā)展。</p> <p class="ql-block">五樓大廳外回廊環(huán)繞，供游人憑欄遠(yuǎn)眺。從這里放眼望去，武漢三鎮(zhèn)盡收眼底，或俯瞰，或眺望，一片綺麗風(fēng)光，令人賞心悅目。</p> <p class="ql-block">最后，我們來(lái)到了現(xiàn)在的黃鶴樓。它以清代黃鶴樓為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)1984年的重修，既保留了黃鶴樓傳統(tǒng)的獨(dú)特造型，又展現(xiàn)了更加雄偉壯觀的一面。</p> <p class="ql-block">13.“擱筆亭”，傳說(shuō)李白登上黃鶴樓，本想題詩(shī)一首，可看到崔顥寫的《黃鶴樓》后，自愧不如，便擱筆不寫了。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。這首詩(shī)讓后來(lái)登上黃鶴樓的李白感嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。《黃鶴樓擱筆亭的傳說(shuō)之旅》</p> <p class="ql-block">14.崔顥在登黃鶴樓時(shí)寫下了飽含自己懷才不遇、濃濃鄉(xiāng)愁的《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。</p> <p class="ql-block">?15.黃鶴樓與米芾拜石典故的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)在米芾曾為黃鶴樓題寫匾額，以及后人根據(jù)其軼事創(chuàng)作的藝術(shù)作品上?。因癡迷奇石被稱為“石癡”，其“拜石”典故源自他在安徽無(wú)為州任職時(shí)對(duì)一塊丑石的膜拜行為。據(jù)記載，米芾見(jiàn)到濡須河邊一塊狀如人形的巨石后，不僅整衣冠叩拜，還稱其為“石兄”，并作畫記錄（《拜石圖》），這一行為被世人傳為“米顛拜石”的軼事。</p> <p class="ql-block">而這一典故與黃鶴樓的直接聯(lián)系，則源于兩方面：其一，米芾曾為黃鶴樓題寫“天下江山第一樓”的匾額，其書法成就與黃鶴樓的文化地位形成呼應(yīng)；其二，當(dāng)代黃鶴樓景區(qū)根據(jù)該典故創(chuàng)作了《米芾拜石》銅雕，將文人雅趣與建筑景觀結(jié)合，成為文化符號(hào)的具象化表達(dá)。此外，米芾的書法風(fēng)格和狂放性格，也通過(guò)此類軼事強(qiáng)化了他在藝術(shù)史上的傳奇形象。</p> <p class="ql-block">米芾是北宋著名書法家，因癡迷奇石被稱為“石癡”，其“拜石”典故源自他在安徽無(wú)為州任職時(shí)對(duì)一塊丑石的膜拜行為。</p> <p class="ql-block">他的書畫造詣非常高，宋徽宗時(shí)官居書畫學(xué)博士。他一生博雅好石，精于鑒賞。他生性詼諧古怪，好潔成癖，有人贈(zèng)詩(shī)予他：“衣冠唐制度，人物晉風(fēng)流”。</p> <p class="ql-block">米芾之癬石，簡(jiǎn)直到了如癡如癲，無(wú)以復(fù)加的謔稱。米芾的“癲”，是他的一大特點(diǎn)，這一特點(diǎn)表現(xiàn)在他的一切言行中。作為石癡，則表現(xiàn)在他愛(ài)石的一些與眾不同的行為上。</p> <p class="ql-block">他因?yàn)檎兆硇挠谄焚p奇石，以致于荒廢公務(wù)，好幾次遭到彈劾貶官司，但他仍然迷石如故，絲豪無(wú)悔改之意。一次，他任無(wú)為州監(jiān)軍，見(jiàn)衙署內(nèi)有一立石十分奇特，高興得大叫起來(lái)：“此足以當(dāng)吾拜”。</p> <p class="ql-block">于是命左右為他換了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊稱此石為“石丈”。此事很快傳播開來(lái)，人們都覺(jué)得他的行為好笑。</p> <p class="ql-block">后來(lái)他又聽說(shuō)城外河岸邊有一塊奇丑的怪石，便命令衙役將它移進(jìn)州府衙內(nèi)，米芾見(jiàn)到此石后，大為驚奇，竟得意忘形，跪拜于地，口稱：“我欲見(jiàn)石兄二十年矣〞！</p> <p class="ql-block">米芾對(duì)石的“癡”和“癲”，還表現(xiàn)在他去漣水為官這件事上。他聽說(shuō)安徽的靈壁縣產(chǎn)奇石，便請(qǐng)求到地接靈壁的漣水縣為官。因?yàn)樗男乃荚谑^上，因此到了漣水縣之后，對(duì)職守自然就很少過(guò)問(wèn)。</p> <p class="ql-block">，招致上司對(duì)他公務(wù)勘查，這就發(fā)生了一件宋代玩石賞石上非常耐人尋味的事。《宋稗類抄》一書中敘述的一則故事更是有趣。故事中說(shuō)：米芾為了得靈壁石，便請(qǐng)求到漣水作官司。到漣水后，他一心收藏奇石，并給每一塊奇石賦詩(shī)一首。</p> <p class="ql-block">他玩石玩得神魂顛倒，整日呆在畫室里不出來(lái)，有時(shí)一連幾日不理公務(wù)。當(dāng)時(shí)上司楊次公為察史（當(dāng)時(shí)的官職），他平就聽說(shuō)米芾玩石入迷，經(jīng)常不理公務(wù)，便來(lái)規(guī)勸。他到了米芾府內(nèi)，正色對(duì)米芾說(shuō)：“你身為朝廷命官，把你從千里之外派來(lái)，是要你勤于公務(wù)，你怎么能整日玩賞石頭？”米芾走上前去從左邊的衣袖里取出一塊石頭嵌空玲瓏，峰巒洞壑皆具，色極青潤(rùn)，并對(duì)楊次公說(shuō)：“這樣的石頭怎么能叫人不愛(ài)”！</p> <p class="ql-block">說(shuō)著，他把這塊石頭又揣在衣袖中，接著又從衣袖中取出另一塊石頭，這塊石頭疊嶂層巒，更為奇巧，緊接又取出第三塊。并不無(wú)自豪地再對(duì)楊次公說(shuō)：“這樣的石頭怎么能叫人不愛(ài)！”哪知，楊次公突然改變了態(tài)度，高興地說(shuō)“這樣的奇石并不是你一個(gè)人愛(ài)，我們也很愛(ài)。”說(shuō)著，便從米芾的衣袖中取出三塊石頭，抱在懷中上車便走了。</p> <p class="ql-block">16.位于黃鶴樓東南210米、白云閣西南130米處，環(huán)繞公園南區(qū)鵝池四周。為區(qū)別于古碑廊而定名的詩(shī)碑廊，是公園重要的文化景區(qū)，碑刻內(nèi)容為當(dāng)代國(guó)內(nèi)書畫名家書寫的歷代名人吟詠黃鶴樓的詩(shī)詞名句（亦有部分當(dāng)代詩(shī)作）。</p> <p class="ql-block">碑墻上共嵌有石碑124方。它們均是從黃鶴樓重建開放以來(lái)書法家饋贈(zèng)的墨跡中挑選出來(lái)，并根據(jù)真跡描摹鐫刻的。這些風(fēng)格各異，情趣盎然的作品或?yàn)t灑古樸，或雍容典雅，或雄渾厚重，或雋逸瑰奇。</p> <p class="ql-block">其中有知名書畫家李可染、邵宇、沈鵬、尹瘦石、董壽平、歐陽(yáng)中石、陸儼少、趙少昂、劉藝、劉炳森等的手跡。這些石碑所鐫刻的文體有詩(shī)詞名句，也有聯(lián)語(yǔ)、駢文；書法則是楷、草、行、篆、隸兼?zhèn)洌豢坦ひ哺骶咛厣窦?xì)鑿，體現(xiàn)出書家風(fēng)格，給人以歷史知識(shí)和藝術(shù)享受。詩(shī)碑廊中還留有20方空碑，以為將來(lái)佳作預(yù)留一席之地。</p> <p class="ql-block">1985～1986年歷時(shí)兩年建成的游廊式碑廊，穿過(guò)公園南大門和兩座圓形拱門，既節(jié)省空間，又自然隨和。上為尖頂屋檐，廊的內(nèi)環(huán)每2.8米便立有一根廊柱，整個(gè)碑廊黑瓦白墻，盡顯江南風(fēng)格，既古樸，又典雅；配上分別選自大冶的青石和崇陽(yáng)的黑青石，更為莊重、和諧。</p> <p class="ql-block">17.“鵝碑亭 ”位于公園南區(qū)，清代，武昌蛇山的黃鵠磯上曾有一方一筆草成的“鵝”字的刻石，俗傳書圣王羲之在黃鶴樓下養(yǎng)過(guò)鵝群，有次與某書生聊天論鵝時(shí)情不自禁寫下此字。好事者往往摹拓傳布。其實(shí)，書石者實(shí)為清人門鎮(zhèn)國(guó)。</p> <p class="ql-block">亭坐東朝西，面對(duì)鵝池，木石結(jié)構(gòu)，呈六角型，單檐翹角，粉墻黑瓦，古樸典雅。亭壁的青石上的“鵝”字高2．5米，寬1．25米。亭的左右面各有一扇高2．5米的通門，成貫通南北的通道，仿佛天然自成。人在其間，既可欣賞到筆力遒勁、氣勢(shì)磅礴的“鵝”字，又可看到池中的睡蓮、如霧的噴泉、嬉戲的白鵝和繞岸的垂柳，頗有江南園林的風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block">17.論起毛澤東詩(shī)詞，會(huì)想到他視通萬(wàn)里、思接千載、縱橫捭闔、氣勢(shì)恢宏的豪放風(fēng)格，感嘆慷慨激昂、雄渾豪邁、直抒胸臆、蕩氣回腸的審美特征。毛澤東詩(shī)詞也蘊(yùn)含著蒼涼沉郁的悲涼凄苦、濃郁憂憤、沉思孤寂、千慮填胸。豪放恰似激流奔騰，一瀉千里；沉郁仿佛海底潛流，厚重深沉。</p> <p class="ql-block">寫景以重點(diǎn)刻劃與氣氛渲染結(jié)合，抒情以寓景于情和寫意手法相結(jié)合，境界含蓄高遠(yuǎn)。語(yǔ)言之沉著有力，疊詞動(dòng)詞之新穎精警，用韻之錯(cuò)落有致，與內(nèi)容也十分和諧。</p> <p class="ql-block">《九九歸鶴圖》浮雕 ，位于黃鶴樓公園白龍池邊，是國(guó)內(nèi)最大的室外花崗巖浮雕。整個(gè)雕塑呈紅色，極為突出、醒目，畫面生動(dòng)，逼真?zhèn)魃瘢?9只仙鶴呈現(xiàn)著各種不同的舞姿。據(jù)說(shuō)加上當(dāng)年神仙駕馭的黃鶴，就湊成了100只；而現(xiàn)代黃鶴樓的建成，距同治樓被毀的時(shí)間，恰好100年，兩個(gè)100，反映了好事成雙的傳統(tǒng)思維定式，包含著“黃鶴百年歸”的寓意。“歸鶴”二字系雕塑家劉開渠題寫。</p> <p class="ql-block">黃鶴樓傳說(shuō)激發(fā)了從崔顥、李白、蘇東坡、岳飛到毛澤東等歷代詩(shī)人、偉人的創(chuàng)作靈感，催生了多如珠璣的詩(shī)詞文賦，極大地推動(dòng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)、道教文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。</p> <p class="ql-block">2025年3月21日 晚6:57完成！</p>
主站蜘蛛池模板：
那坡县|
玛沁县|
苗栗市|
石阡县|
石林|
弋阳县|
双辽市|
缙云县|
马公市|
米泉市|
华坪县|
屏东市|
云阳县|
喜德县|
怀远县|
大兴区|
同心县|
平罗县|
罗平县|
玉林市|
丰城市|
辛集市|
榆树市|
堆龙德庆县|
罗源县|
平遥县|
平舆县|
米脂县|
祁东县|
鹤峰县|
广河县|
鲁山县|
塘沽区|
巴彦淖尔市|
方正县|
盐亭县|
临泉县|
盈江县|
黄山市|
黑水县|
家居|