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《百義圖》

黎達憲

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 詩文:原創</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 插圖:網絡</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　“義”字的來源和演變可追溯至遠古時代，其最初的意思象征著祭祀儀式的隆重莊嚴。在甲骨文中，“義”字由“羊”和“我”組成，其中“羊”代表祭品，而“我”則是一種武器。“義”字在金文和小篆中保持了相似的結構，直至漢朝時，其字形才趨于穩定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “義”字在不同的歷史時期的意義也逐漸演變，后來被賦于為道德、公正等概念。《論語.里仁》子曰:“君子喻于義，小人喻于利。”在我國古代儒家思想中，“義”被當作人們的行為準則，與“利”相對立。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《說文解字》中云:“義，己之威也”。“義”字的演變過程，反映出古代社會從物質崇拜向道德觀念的思維轉變，最終成為中華民族精神文明的組成部份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《義之魂》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 義行品謙虛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 義舉心慈悲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 義節性剛直</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 義勇身武威</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《桃園結義》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “桃園三結義”，是我國《四大名著》之一《三國演義》中的一段故事，它講述了劉備、關羽、張飛在東漢末年社會動蕩的背景下，志同道合走到一起。他們在河北涿州樓桑廟村桃園結拜為異姓兄弟的傳奇故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 桃園結義不僅單純是一個歷史故事，更是中國傳統文化忠義精神的體現。它展現了兄弟情誼和盡忠報國的價值觀，對后世具有深遠的教育意義和重大影響。桃園結義的故事，無論是歷史的真實性還是文學創作，都深刻反映了中華民族重視弘揚忠誠、義氣的傳統美德。它不僅是我國優良傳統文化重要組成部份，也為后世提供了寶貴的精神財富。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 桃園結義劉關張</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有福同享難同當</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 異姓不負金蘭契</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 兄弟情深永莫忘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　“武圣”關羽，字云長(160—220)，河東解縣(今山西運城)人，世稱“美髯公”。東漢末年名將，熟讀“左氏春秋”，具深謀大略，以威武忠義漢壽亭侯譽稱后世。其不負異姓兄弟“桃園三結義”之情誼，拒受曹操之高官厚祿的誘惑，掛印封金，棄魏歸蜀。是我國古代“義薄云天”的典范人物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 結拜之誼永不斷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 身在曹營心在漢</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不貪高官拒厚祿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 情義無價金不換</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《關岳廟》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 武穆精忠昭日月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 亭侯義氣貫乾坤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 民間雙圣同供奉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 世上關岳共敬尊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《赤兔傳奇》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 客鄉平遠老縣城“關岳廟”，始建于明代，座落于仁居東門外青云橋頭康阜街口，廟內供奉古代忠義之代表人物關圣帝君(關羽)和岳武穆元帥(岳飛)神像。古時規模宏偉，百姓崇敬祭拜，香火旺盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據傳，舊時東石洋背、赤嶺一帶農家冬多種麥，麥苗生長茂盛時，夜晚屢被啃食。鄉民奇怪而相約守候，一日入夜，發現一匹赤兔進入麥田中，數村民俏俏跟蹤，最后趕至縣城，看見此馬竟直進了關岳廟，隨入，見廟門之內站立一匹泥馬，伸手觸摸還渾身冒汗，眾人方才省悟，在關圣帝君神像前叩拜禱告后退出，從此之后，再也沒有出現麥苗被啃的現象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《顯圣》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 冬夜麥田屢被侵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 農夫循跡覓蹤尋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關帝堂前見赤兔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祈禱亭侯顯神靈</span></p>
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