青州之美·古城-云門山

楓葉微語??

青州市地處魯中山區沂山山脈北麓。在最早的地理專著《尚書·禹貢》中記載:"海岱惟青州"。"海"指渤海，"岱"是泰山。古青州的地理疆域就在東起渤海，西至泰山的一大片廣闊地帶，幾乎囊括整個山東半島。 青州在上古九州中，位于中原大地的東方，按照古代五行學說，東方屬木，木色為青，因此便有了"青州"的名字。從青州這個名字第一次出現起，雖歷經數千年，這份青色的希望從未褪色，青州的名字也從未改變，悠久的歷史為這座古城留下了豐富的文化遺存。 在三千多年的歷史長河中，青州一直是華夏大地上的大郡名城，歷代名家賢臣在這塊人文薈萃的土地上留下了深深的歷史印記和不可磨滅的光輝篇章，至今仍然被廣為傳誦。 阜財門，曾是青州歷史上六大古城之一的南陽城南門，現為青州古城的標志性建筑之一。明初重修青州城，加高加固，當時命名"云山門"，清代改換名稱為阜財，阜為山崗，含有納財之意。阜財門，即財富充盈的美好寓意。 青州古城街巷格局保存得非常完整，今天依舊保存著明代古城的格局和肌理。從阜財門向北延伸，遍布著100多條大大小小的街巷，它們縱橫交錯，以棋盤的形式勾勒了古城的全貌。 登上阜財門，整個古城的美景盡收眼底，沿著城墻慢悠悠走到奎星樓，古今疊影間仿佛踏入一卷緩緩鋪展的歷史長卷，每一步都像踩在歷史的褶皺里，北宋的海風、元明清的戰火、民國的煙云，皆在此沉淀化成永恒… 奎星樓城樓，位于古南陽城東南角，始建于宋代，明清重修，內供奉主管科考功名之神"奎星"。古代讀書人拜奎星，祈求在科舉中榜上有名。2013年復建，是青州古城地標性建筑之一。 三官廟。始建于宋元年間，道教建筑，內附設團圓閣、戲樓等。"三官"指天、地、水三官。天官大帝降生唐堯，掌天文，主賜福；地官大帝化生虞舜，制地理，主赦罪；水官大帝育生夏禹，治水利，主解厄。2013年在原址依原格局復建。 歐陽修紀念館。被后世尊稱為"一代文宗"。宋神宗年間，歐陽修以兵部尚書，京東東路安撫使知青州。歐陽修文采風流，也愛酒如命，自號"醉翁"。他在青州三年的詩詞中，很多都與酒相關，有仕途艱險、議酒解憂的原由，更有樂觀豁達、借酒抒懷的性格特質。 李成，青州人，在中國畫史上被尊稱為"百代之師"，不僅影響歷代畫家，而且波及海外。宋代山水畫是中國傳統繪畫的最高峰，而李成畫派在北宋末年幾乎如日中天，儼然被認為山水畫的正統。中國古代山水畫派若論影響之廣且深，流傳之長且遠，非李成莫屬。 偶園，原是明衡王府的東花園，后來被康熙皇帝的大臣文華殿大學士馮溥買下為告老還鄉后的住所，改名偶園，取無獨有偶之意，距今已有500余年歷史。 青州馮氏，賢良輩出，家風傳承。自明正德至萬歷年間，馮氏三代先后進士6人，舉人3人。清康熙年間任文華殿大學士的馮溥收到族人"求助"來信后，回信賦詩道："千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。"告誡族人要禮讓鄰居，和睦相處，夥巷街故事成為美談。 園內奇石眾多，更像是一座石頭博物館，它用青州青石疊石堆造，拉近了行人與巖壁距離。此雙石相擁像一個"竹"字，拂竹清風伴門開，象征著"清為官、勤為民"的亮節志向。方尺之間，氣象萬千。 "十三賢"石——憂樂為民范仲淹。此石質細膩之中見剛毅，透中見光，如同九霄日月寸心懸，明月相照映丹心。 如果說山與海刻畫了青州城的肌理，青州人則用文脈風雅孕育了這座城的靈魂。 園內現存石橋等均為明衡王府遺存 在青州歷史上曾出現過六名狀元，一名宰相，兩名閣老，十二名尚書，僅明朝就有八十余位進士，在青州博物館還珍藏著一份鎮館之寶，明代趙秉忠狀元卷，這是中國目前僅存的明代狀元卷，被稱為"千古一卷"。 此牌坊為旌表諸城人翟鑾而立。為四柱三門式，始建于嘉靖二十二年（1543年），2014年在原址復建。翟鑾，字仲鳴，明代青州府諸城縣人，明弘治十八年（1505年）進士，官至謹身殿大學士。 漫步古城，近10座不同寓意的牌坊，彰顯著古城人才輩出的文化底蘊。這是一座有著深厚文化底蘊的城，這是一條傳承城市文脈的巷子。 千年的宋代老槐樹，不僅是古城中心的地標，更是古老青州城歷史的見證者。 公元1421年，明王朝遷都北京，為了便于與留都南京溝通，建立了兩京通衢。而青州古城處于兩京商道的中心位置，是北京到南京的重要驛站，于是客商云集，逐漸形成了繁華的"十里古街"。 漫步在青石板鋪就的古街，兩旁是古色古香的明清建筑，飛檐翹角，雕梁畫棟，門墩石獅，在青磚灰瓦間低語著千年古城的滄桑與風雅。 天主教堂，始建于清光緒元年，由教堂院、神甫院、修女院三院組成，主教堂外型為哥特式建筑風格。 基督教堂，始建于清光緒年間，為浸禮會在青州傳教、辦學、施醫的主要場所。 萬年橋始建于1032年，明弘治年間，秋水泛濫，橋全毀。明萬歷年間，增修以巨石構成，改名"萬年橋"。后稱"萬年橋"，以祈永久不壞。清朝時期，萬年橋先后幾度毀于大水，經重修后終日橫臥于南陽河之上，任車馬碾軋，山洪沖撞，巋然不動。 歷經滄桑的萬年橋流傳著呂洞賓遣劍萬年橋、萬年橋上的寶瓶、萬年橋畔神仙秀等民間故事，還有范仲淹治水的傳說，讓萬年橋增添了更多深蘊。如今，萬年橋依舊車流如梭，行人接踵，是青州城南北交通的重要設施，更是一處優美的文化勝地。 青州府貢院的前身為明代山東布政分司衙署。據記載，清雍正四年（1726），確立考選制度，即成為"學使按臨之所，遂專考院之名"，民間俗稱其為"考院"。直至清末（1905）廢科舉。此地作為府城考選各縣秀才場所，歷史長達數百年之久。 真教寺位于昭德古街，始建于元大德六年（1302年），為元相伯顏后裔創建。建筑規模恢宏，形式別具一格，既有中國宮殿式建筑風格，又體現出阿拉伯建筑特色，是我國元代三大伊斯蘭教寺之一，是山東伊斯蘭教活動中心之一。 昭德古街一直是回族聚居區，記載著回民遷居青州的歷史。民族特色濃郁，不僅具有保存完好的古建筑群，還沿襲了原生態的生活方式，青磚小瓦，青石板路，古老的窗欞和斑駁的木門，顯出街道的古老和滄桑。 昭德古街，文化風貌與市井煙火并存，建筑老化與保護開發并存。它不僅是建筑遺產的靜態陳列，更是延續千年的生活現場；它以磚瓦為書頁，以市聲為注腳，書寫著一座古城在時光中生生不息。 范公亭公園始建于北宋，因范仲淹惠政知青州而得名。公園內樓臺參差，湖水瀲滟，溪流蜿蜒，古木交叉，竹柳翩翩，南陽河從這里穿園而過，李清照故居、三賢祠分列南北，以其深厚的歷史文化底蘊，訴說著千年往事… 范公亭三賢祠，是為紀念北宋三位與青州淵源深厚的賢臣——范仲淹、富弼和歐陽修而建的祠堂。范公亭最初為紀念范仲淹而建。 北宋皇祐三年(公元1051年)初春，時年63歲的范仲淹在慶歷新政夭折幾經貶謫后來到青州，將自己未完成的改革加以推廣，留下了無數故事供后人述說。"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，范仲淹在青州用自己的行動踐行了以天下為己任的政治抱負。 青州人沒有忘了這位的父母官，人們在他為百姓治病的醴泉上建造了一座亭子名為"范公亭"，并在此設置祠堂建造雕像供后人拜謁懷念。 范公臺碑，清李奉翰書丹，隸書。石碑原位于府署希范堂前，民國六七年間移至三賢祠石堰。李奉翰，漢軍正藍旗人，官至兩江總督，善書工畫。于乾隆三十五年（1770）至三十六年（1771）任青州知府，此碑當書于此時。 唐楸，歷經千年，依然枝繁葉茂。昔日輝煌，今又流芳，讓人遐想萬千… 碑廊，現存歷代碑刻37方。范井甘泉是古青州十景之一，從宋代開始這里就是游覽勝地。歐陽修、范純仁等名士都賦詩刻石，今均不存。現在碑刻里面最為古老的一塊是金代第一書法家任詢撰書的《表海亭詩殘碑》，從清代乾隆年間就一直保存在三賢祠中。 青州向為海岱明珠，既為山川秀麗，水土富饒，更因人文薈萃，賢能迭出。青州歷史文化名人，正謂海岱之財富，明珠之光澤，華夏文化之不可或缺，以致舉足輕重。世所敬重，人所尊崇，世代相傳，厚積流光。 南陽河畔，溪水琮琤，楊柳依依。距離范公亭三賢祠不遠處，便是為宋代著名女詞人李清照隱居青州而建的紀念祠，再續曲水流觴，詩文唱酬的文化勝景。 公元1107年，23歲的李清照與丈夫趙明誠隱居青州，她向往陶淵明《歸去來兮辭》一文的意境，將青州的家取名為"歸來堂"，自號"易安居士"。據統計，在李清照存世作品中，約有一半寫于居住青州的這10余年里，一個女人的詩酒年華盡在其中。 "何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，記錄著她在青州的快樂。 "花自飄零水自流。一種相思兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。"公元1126年，靖康之亂爆發，戰爭的鐵蹄踏碎了李清照安寧生活離開青州。 這些先賢在青州這片土地留下的不朽詩篇，并沒有因為時光的打磨而黯淡，反而更加璀璨奪目，光耀千秋。 "常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。" 云門山，以峰林奇巧、云海奇觀和古跡遺存聞名。 觀壽亭。為中國傳統六柱六角疊梁重檐結構，梁柱上繪有福壽祿禧、八仙過海等吉祥圖案。此處是仰觀云門山"壽"字的最佳位置，可以獲得"山不遜壽小，壽不嫌山大"的感受。 千龜拜壽。此處因地質構造形成的不規則的巖石機理，形似無數只面向山頂的烏龜，故名。民間傳說是東海神龜來到此山登峰拜壽。在古代，龜被人們看作是長壽的象征，此處巖面的龜背圖案與云門山壽文化互相映襯，相得益彰。 海岱雄風，為當代著名書法家武中奇題寫。海岱"出自《尚書·禹貢》"海岱惟青州"句。青州地處渤海與泰山之間，古有"東方第一州"之美譽。 拾階而上，站在云門山望壽閣遠眺駝山，駝山因其上有眾多的摩崖石窟造像群而聞名(劃??處)，是山東省內最大的摩崖石窟造像群。 天下第一壽。"壽"字通高7.5米，寬3.7米，系明嘉靖年間衡王府內掌司周全為衡莊王祝壽時所獻書，為中國古代最大的單字摩崖石刻，素有"壽比南山"、"云門獻壽"的美稱。被譽為"天下第一壽"。因"寸"字高達2.3米，所以素有"人無寸高"之說。 "神在"——雪蓑題記。為云門山摩崖題刻第二大字，字徑約1米。該字古拙渾樸、筆墨飽滿，一氣呵成，盡顯狂放流姿之美。"神"字形似狼蛇相對，暗喻當時社會各政治集團的對峙。 云門洞相傳為秦始皇（公元前219年）東巡至云門山時下旨開鑿，東晉（410年）郭大夫筑東陽城時曾擴鑿洞口以宣王氣，北宋乾德六年（968年）、天禧五年（1021年）又先后兩次命工增擴。 摩崖石窟造像群，開鑿于北周至隋唐時期（557年—907年），自西向東共有5個石窟，造像上百余尊，雖歷經千年風雨侵蝕，但其風化后的殘跡仍能以獨特的語言訴說時光的故事… 曾經流暢的衣紋一息尚存，巖石的裂痕與雕刻的褶皺融為一體，分不清是人工的匠心，還是自然的雕琢。殘軀與山巖渾然相接，風化模糊了具體朝代，卻讓石窟成為時光本身的雕塑——每一寸剝落都是歷史的年輪，每一片殘損皆成歲月的證詞。 佛像的面龐被風霜蝕去棱角，五官僅余朦朧的輪廓，如蒙上一層霧靄，卻因這份模糊更顯神秘——仿佛佛陀已超脫具象，化作山間永恒的靜默。 如果說完整的造像展現的是"創造"，那么，風化的遺跡則詮釋了"消逝"。這種殘缺之美，引人遐想鼎盛時的輝煌，亦讓人直面文明的脆弱與堅韌。 登頂云門山頂，放眼望去，群山連綿，掩映在一片翠林之下… 阜財門、奎星樓、三官廟、青州府貢院、元代真教寺、基督教堂、天主教堂等不同朝代、不同風格的建筑和諧并立，共同串聯起半部中國史。 這條街從古至今，已經喧鬧了數百年。山水流轉，而青州古城亙古未變。 青州有三美，歷史之美藏在博物館的造像眉宇間；生態之美鋪展在云門山的云海松濤里；煙火之美流淌在古城的石板街巷中。中國這么美，我們要走走，旅行在最美中國。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

青州之美·古城-云門山

楓葉微語??