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走進第一狀元縣中國狀元博物館:墨香中的科舉沉思

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<p class="ql-block">踏入休寧的中國狀元博物館,就像翻開了一部塵封的歷史書卷,每一件展品、每一處陳列,都在靜靜訴說著科舉時代的輝煌與滄桑。這座坐落于“中國第一狀元縣”安徽省休寧縣舊縣衙遺址上的博物館,是國內唯一一家以展示狀元文化為己任,融合了中國傳統文化與中華民俗的綜合性博物館 ,在悠悠歲月中,守護并傳承著獨屬于狀元的故事與精神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">休寧縣,自東漢建安十三年(公元208年)建縣,至今已有1800多年歷史,素有“東南鄒魯”之譽。從宋嘉定十年(1217年)至清光緒六年(1880年)這600余年間,本籍和寄籍于此的狀元竟多達19位,平均每38年就誕生一位狀元,這一數量在全國各縣中獨占鰲頭,休寧縣也當之無愧地被譽為“中國第一狀元縣” 。要知道,在古代科舉考試中,狀元是金字塔尖的存在,全國范圍內有案可稽的狀元不過600多位,平均約3個市縣才有1個,而休寧當時不足18萬人,平均不到1萬人就出1個狀元,如此高密度的狀元產出,實在令人震撼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">走進博物館,首先映入眼簾的便是記載著狀元們生平事跡的展板。細細研讀,每位狀元都有各自獨特的人生軌跡。南宋狀元吳潛,出生于休寧縣城玉堂巷的大族吳氏家族,他不僅在科舉中嶄露頭角,更是官至左丞相,在政治舞臺上施展著自己的抱負;程若川以其非凡的才學,被金國人稱贊為“真乃奇男子也”;任亨泰敢于直諫朱元璋,展現出剛正不阿的品格;沈坤則憑借文韜武略,掃平海賊、大敗倭寇,保家衛國;黃賡化身“鐵鞭王”抗擊清兵,盡顯英雄本色;清末的黃思永,更是具有現代意識,走在時代前沿 。他們有的出身貧寒,憑借著超乎常人的勤奮與毅力,在十年寒窗苦讀中,日夜與詩書為伴,最終一朝成名,實現了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人生逆襲;有的雖家境優渥,但同樣秉持著對知識的熱愛和對仕途的追求,在科舉之路上奮勇拼搏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">展廳中展示的狀元試卷,無疑是最吸引人的展品之一。其中,清光緒六年狀元黃思永的殿試試卷堪稱鎮館之寶。這份試卷長達3米,卷面從頭到尾都是清新雋秀的楷體字,不僅展現了黃思永深厚的書法功底,更體現了他對這場考試的重視和嚴謹態度。在古代科舉中,書法是非常重要的考核內容之一,所有狀元都無一例外寫得一手好字。仔細觀察試卷,還能發現一些小細節,比如自稱的“臣”字寫得很小,而“皇帝”“國家”這類字詞則被刻意寫在突出位置,這些細節都反映出當時對皇權的尊崇和考生們的謹慎態度 。據介紹,這份試卷是休寧19位狀元中唯一被發現的狀元殿試試卷,也是華東地區目前館藏的唯一一份狀元試卷,流散民間后又以精美的品相回歸故里,堪稱奇跡,具有極高的文物價值和研究價值 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">除了狀元試卷,館內還陳列著許多與科舉相關的文物,如大、小金榜。乾隆三十六年的小金榜,記錄著休寧人黃軒獨占鰲頭的榮耀時刻;乾隆四十年的大金榜,休寧狀元吳錫鈴以及中國近代著名考據大師休寧人戴震的名字赫然在列,它們是科舉最高級別考試殿試的成績排名榜,也是世界記憶文化遺產 。此外,還有清代名人的字畫,如宰相劉墉、帝師翁同龢的墨寶,以及袁世凱的書信等,這些文物從不同角度展現了當時的社會風貌和文化氛圍 。在那個沒有照片的年代,清朝國子監的學生證僅靠“面白無須”四個字就描述完畢,讓人忍俊不禁的同時,也感嘆古人的簡潔與智慧。而那些被查獲的作弊“夾帶”,上面的字小到難以分辨,真不知道考生是如何用毛筆寫上去的,這也從側面反映出科舉考試競爭的激烈程度 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鐘鼓樓里展示的是十九位狀元的畫像及他們勤學苦讀、為官清廉的故事,生動地襯托出狀元的高大形象。在這里,我了解到科舉制度的詳細流程:最初是童生參加縣級的考試,通過選拔后成為秀才;秀才參加省里的鄉試,通過后就是舉人,第一名叫解元;舉人進京參加會試,通過后就是貢士,頭名叫會元;最后是皇帝監考的殿試,第一名就是狀元,其他是只排名不淘汰的核準進士,最厲害的當屬連中三元。這些考試都是每三年舉行一次,正所謂“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,其中的艱辛與不易,只有親身經歷過的人才能體會 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">漫步展廳,陳列的珍貴文物琳瑯滿目。整個博物館共有狀元文化類珍貴藏品554件,目前至少有10件堪稱鎮館之寶,除了前面提到的黃思永殿試試卷,還有鄉試題目刻印實帖、洛陽狀元勝跡圖、御賜休寧狀元黃軒“福”字匾、御賜休寧八品頂戴軍功牌和御賜休寧狀元金德瑛“福”字立軸等 。這些文物背后,都有著一段段動人的故事,它們見證了科舉制度的興衰,也承載著狀元們的榮耀與夢想。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在參觀過程中,我也不禁思考科舉制度的利弊。它為普通民眾提供了上升通道,打破了階層固化,在一定程度上保證了人才選拔的公平性。無數寒門子弟憑借科舉改變命運,實現了自己的人生價值,推動了社會的發展與進步。然而,隨著時代的發展,其局限性也逐漸顯現,考試內容的僵化、形式的刻板,限制了思想的創新和科技的進步,使得科舉制度在晚清時期走向了終結。但無論如何,科舉制度都是中國歷史上濃墨重彩的一筆,它所蘊含的公平競爭精神,依然值得我們借鑒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">走出博物館,心情久久不能平靜。這次參觀,不僅讓我對科舉文化有了更深入的了解,也讓我對古人的智慧和努力有了更深的敬意。19位狀元的故事,是休寧縣的驕傲,也是中華民族歷史文化的瑰寶。這座博物館,不僅是文物的陳列場所,更是歷史的見證者和文化的傳承者,它時刻提醒著我們在追求知識和進步的道路上,永不止步 。</p>
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