（原創）初探高陵

黑霧（王剛乾）

打從西安地鐵十號線開通以來，忽然就刮起去高陵兜一圈的熱潮。人們從市內四面八方，乘公交倒地鐵，一窩風就朝那座毗鄰西安北部的小城而去。 　　初期去的人多，待幾個月后那陣小高潮過去，12月3號，一行戰友相約，乘地鐵10號線直奔高陵而去。 西安地鐵10號線全長34.4公里，南起井上村站，北至高陵區昭慧廣場站，全程共設17座站點。 許是前期去高陵熱潮已過，車廂內不似市內地鐵般人流擁擠，空置的車廂讓人頗感有些意外。 　　新開通的地鐵十號線采納高科技程控技術，無人駕駛的車輛，乘客盡可嘗試一下坐在窗前看風景的愜意。 　　程控的機車前端無人駕駛，牽引列車從地下鉆出地面，再而爬上高架橋。密閉的車廂雖聽不見窗外風馳電掣的噪音，卻能目睹車頭極速劃過鐵軌、把周圍景物一股腦甩到身后的快捷。 　　列車在曠野間飛馳，臘月的冷冽，為沉睡的麥田蒙上一層薄霜。 列車駛進高陵，跟隨一眾游客走出被曠野圍裹的昭慧廣場站。 昭慧廣場站位于高陵區東南，隨著一陣陣曠野吹來的冷風，頭頂的太陽也給自己裹上一層淡漠的虛光。 　　打問就近當地老鄉，沿昭慧路向西，一路奔昭慧廣場而去。 昭慧廣場是高陵最大的綜合性休閑娛樂廣場，占地一百六十多畝的面積，其間主要包括三陽塔文化廣場和仿古建筑群博物館。 位于昭慧廣場北沿中軸線始端，鋪一座長十數米、寬四五米的青石書簡，書簡如是鐫刻；“高陵之名，始見于周。時高陵邑，因邑南有土山。土山曰阜，大阜曰陵，故名高陵，…”云云。 根據石簡概述，由此揭開高陵歷史文化淵源出處。 文化廣場很大，石板地面盡顯整潔闊綽。 沿廣場石板中軸線向南，鋪一溜大型青石地雕。地雕展示的人物故事，盡皆和高陵先民名人史料有關。 　　向南來到廣場中心地段，迎面是一座青石圍砌高四五米、方圓五十余米的四方平臺。平臺四圍石板俱都刻有高陵早期歷史人文故事，當地人稱“石刻臺”。 “石刻臺”四圍圈一色漢白玉圍欄，東西南北各設供人上下的石階。 順臺階拾級而上，迎面平臺中央矗一塊碩大巨石，據說此奇石來自涇、渭河交匯河道，石體自身帶有涇、渭二河之靈氣。 碩大的奇石表層凹陷凸洼，自然天成的水紋色澤縱橫交錯。形成高低虛實、曲線寬窄不一的黑白線條，恰似神來之筆，繪出涇河渭水一路穿山越壑，分合聚匯、四季豐枯的圖案，果然恢宏壯觀。 托起涇渭奇石的基座，周邊俱都刻有高陵歷史名人畫像簡述，給到此一游的客商提供了解高陵的便利。 對應“石刻臺”中軸線向南，正對的是仿古建筑群博物館和昭慧塔。 高陵博物館2017年建成對外開放，防唐建筑的庭院外觀，是高陵區新的地理和文化地標性建筑管所。 刷身份證入園，和門庭銜接的回廊，按歷史年序陳列數十件唐代和民國時期碑刻石雕。 　　回廊庭前左右墩兩尊石馬，石馬旁側豎一塊史料說明，此物件來自清代一個名叫馬體仁陵墓前石刻群。這組石刻，為研究清代石刻藝術提供一定的參考價值。 和石馬比翼，院間展館門前左右蹲一公一母石獅造像。 石獅造像分公母始于盛唐，以左雄右雌的擺放模式定型，由此傳承后世。 　　紀念展館整體以一亭一院、兩廊兩區、和兩管六廳布局。管內分設歷史文化展廳、中共高陵歷史紀念館、經濟社會發展、石刻長廊和臨時展廳。 中共高陵紀念館首頁，即是1949年，彭德懷司令員向部隊發出“向關中進軍”的命令，遂1949年5月13日解放高陵。1949年5月14日，高陵人民歡迎解放軍入城。 在后來的土地改革中，打到土豪劣紳，推翻了壓在人民頭上的三座大山，政權自此掌握在人民手中。 　　作為長安13朝帝都的北大門，暖溫帶大陸性季風區域，四季分明的高陵一直是秦、漢、唐等王朝的京畿（ji)重地。 歷史展館陳列眾多館藏文物，其中首推楊官寨遺址出土各樣陶器、周代連珠銅文鏡等，俱都和高陵有脫離不了的干系。 　　在中國歷史發展進程中，高陵隨著歷史的腳步一直向前邁進。 櫥窗陳列新石器時代流行于黃河流域的彩陶，器皿胎質多為紅陶，以赭、紅、黑、白等天然礦物顏料繪飾。有些器皿繪制圖案，當是現今文字先驅的雛形。 　　“唐三彩”，是記錄人類歷史發展進程的一個環節，其主要流行于盛唐時期。 以黃、綠、赭三色涂至器物表層的低溫鉛釉陶，其造型生動、色澤鮮亮、外表瑰麗華美，“唐三彩”之名即由此而來。 櫥窗內陳列一柄鐵質禪杖，是在高陵境內金隆昌寺僧墓出土。憑鐵質器皿外觀，可見此寺僧人高馬大且臂力不凡。 　　館中圖示人稱“三絕碑”的李晟碑論述，全名是“唐故太尉兼中書令西平郡王贈太師李公神道碑”。 李晟碑是大和三年（829）四月六日建，由裴度撰文，柳公權書丹，楷書34行，計61字。 有關“三絕”說辭多樣，一說碑主身為名將，撰寫碑文的裴度為名相、書寫碑文的柳公權為著名書法家，是為“三絕”。 一說以事跡、撰文、書寫者三，遂以“三絕”以稱之。 無論何種說法，俱都各有道理出處，反倒使這塊一千多年的石碑憑添許多傳奇色彩。 如今，被列入國家一級文物的李晟碑，由高陵奉正原渭橋村遷址于昭慧塔院正殿西側，“三絕碑”也由此受到專門的重點保護。 　　位于管所南側的“昭慧塔”院，院間豎一座密檐式、圓形寶瓶頂磚塔，是為“昭慧塔”全貌。 “昭慧塔”塔底直徑9米，高53米，8棱13級。因塔院遺址地處涇陽、咸陽、渭陽東北，由此又有“三陽寺”之名。寺院磚塔因寺而得名，此外又叫“三陽寺塔”，因地名又有“高陵塔”的稱謂。 1956年“三陽寺塔”被批為陜西省第一批重點文物保護單位。 　　出博物館，自此看昭慧塔、游博物館，走完昭慧廣場全境。 看看時間尚早，一行人信步游韁，向北一路來到位于鹿祥路的“水景公園”。 水景公園是高陵城區域內最大的公園，實際占地面積79畝。雖說園區面積不大，卻也和眾多公園一樣，園內注一池湖水，恰似在院間平鋪一塊觀天的明鏡。 水景公園沿湖岸亭臺樓閣齊備，花草綠柳成蔭。廊庭拱橋下，湖間幾只白鴨戲水，攪起漣漪蕩漾。聯動的波紋向四外翻涌而去，恰似一張鋪開的卷軸，憑空又添了許多鮮活靈動的氣息。 　　看看已到中午時分，已是到了喂肚子的時辰。冬日的暖陽掛在頭頂，給游園的人們帶來些許暖意。 塔松樹蔭下，草坪間露出一座臺基，赭紅的基座展示“和諧計生”四個元寶體字樣。 借刻字“和諧計生”的臺基，向空中伸出兩只舉高的雙手，似乎想接住自天而降、掉下來的什么物事？ “和諧計生”，作為一個時期的舉措，隨著社會向前推進，就此落下了帷幕。 　　肚子饑了，午飯吃點啥？看網上先一步來高陵的玩家介紹，高陵土豆片夾饃忒！另外還有鹵豬蹄啥的？大家意見，不妨就按網上說的，去推薦的那家嘗嘗味道。 在高陵，土豆夾饃是當地一大亮點，沿街門面一溜好幾家。愁躇去哪家更好？身旁有一學生模樣的女孩告訴我們，她們學校旁邊那家很有名氣。 聽她一說，大家也就動了心思，剛好女孩要去學校，和她同路，乘公交幾站路，果然就見那家店前買客簇擁。 謝過小姑娘，大家跟在人群身后，排到店前人手仨倆（有給家人帶的），捧在手里大口朵頤。 　　吃飯間聽人說附近“崇皇寺”有大集，這里填飽肚子，索性跟風趕一場久違的鄉鎮大集，也算此行碰巧添彩。 “趕集”源于古時物資短缺，初始以物易物換取所需，后來發展至貨幣交換，至唐代演變成社會民生、貿易往來的一項重要社交活動。 沿路來到“崇皇寺”街，街邊豎一座現代水泥三門四柱重檐牌坊。 時值街市大集正旺，沿水泥牌坊向東，路邊店鋪攤點鱗次櫛比，人流摩肩接踵，吆喝聲此起彼伏。 　　一行人等混跡四鄉八鎮趕集人群之間，耳聞嘈雜的叫賣聲中，混雜關中、寶豐秦腔聲調，顧盼左右攤點雜貨菜蔬。 “干面紅苕賽栗子，十塊六斤！趕緊來買！” “新到滴甜甘蔗！甜滴很！甜滴很！” “甜酥梨便宜咧！” “蘋果十元五斤！” 陜西人嗓門大，在此起彼伏的吆喝聲中，也參雜著招徠顧客的競爭氣勢。設身處地，在充斥濃重鄉土氣息中，讓人感受到鄉村大集熱鬧而真實場面。 高陵素有關中“白菜心”之稱，在東西長20.5公里，南北寬20.1公里的范圍內，境內不僅有唐昭慧塔和李晟碑，東渭橋遺址等，域內“涇渭分明”更是名聲在外。 涇河作為渭河最大支流，在高陵匯入渭河。因兩河泥沙含量不同，在清流與濁水交匯時，呈現出一道明顯的水紋分界，“涇渭分明”的說辭即也由此而來。 本有心再去“涇渭分明”景點一觀奇景，奈何時間不夠。一行眾人商量，再做他日復來計劃，就此踏上歸途。 高陵，我們后會有期！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

（原創）初探高陵

黑霧（王剛乾）