<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【導(dǎo)語(yǔ)】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高低起伏的丘陵山地里蔥郁茂密的熱帶森林綿延不絕，翠綠的稻田像一塊塊鑲嵌在山間的綠寶石精致有形，蔚藍(lán)的天空下，一座座金色的寺廟屹立在山腳下，雪白的佛塔，閃耀著圣潔的光芒。看著這一切不由得使我們心生美好。這就是我們此行的最后一個(gè)國(guó)家--老撾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在泰國(guó)最后4天騎行近4百公里，從清邁到達(dá)清孔口岸，然后進(jìn)入老撾會(huì)曬，這是第四次出境入境，離開(kāi)一個(gè)國(guó)家前往另一個(gè)國(guó)家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">路書(shū)最初設(shè)置從泰國(guó)清孔出境到老撾會(huì)曬。離開(kāi)泰國(guó)最后一天卻調(diào)整了路線(xiàn)，騎游世界群里的資深騎友山南閑人、冰雪瑤等提示我，經(jīng)泰國(guó)湄公河金三角入境老撾更有視覺(jué)沖擊。我們一早便騎車(chē)開(kāi)始向湄公河金三角方向進(jìn)發(fā)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">湄公河金三角到底是一個(gè)什么樣的地方？長(zhǎng)久以來(lái)以其獨(dú)特的地理位置、復(fù)雜的歷史背景和毒品貿(mào)易的盛行，“金三角”這個(gè)地名逐漸進(jìn)入到大眾的視線(xiàn)。但涉足過(guò)金三角的人少之又少，所以它既顯得神秘，又充滿(mǎn)爭(zhēng)議，那么金三角到底是一個(gè)什么樣的地方呢？為了一段歷史的誘惑，我們走進(jìn)了湄公河金三角。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瀾滄江向南，走出國(guó)門(mén)后叫湄公河，這條深溝出去邊境就把大地化分成幾個(gè)區(qū)域，成為三個(gè)國(guó)家的勢(shì)力范圍，這就是緬甸、泰國(guó)和老撾，而恰恰流經(jīng)之中又形成一個(gè)自然死角，最后就成為半個(gè)世紀(jì)以來(lái)更加神秘的地域的依托――湄公河金三角，慢慢得名而來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聽(tīng)著有點(diǎn)神奇，走進(jìn)去看看究竟。聽(tīng)說(shuō)，那里文化與文明蒸騰，可以品味，可以自檢。那里，宗教深邃，感悟真實(shí)，可以洗禮，可以追崇。那里，湄公河之初的一帶一路的起點(diǎn)，不管怎么走，都要經(jīng)過(guò)這里。那里，不能回避，躲不開(kāi)，也離不了。越想越神秘……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金三角地區(qū)在近百年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，近幾十年來(lái)的是是非非，給世界留下的是萬(wàn)惡之源，痛苦之地的感覺(jué)，毒品泛濫，槍支泛濫，殺人越貨，黃賭毒。尤其是湄公河慘案，13條中國(guó)人的性命，讓這塊非地徹底的暴露在世人眼前。也因這次事件，徹底終結(jié)了金三角長(zhǎng)期混亂的狀態(tài)，成為歷史的、以往驚醒人們的經(jīng)歷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于“金三角”地區(qū)大部分是在海拔千米以上的崇山峻嶺，氣候炎熱，雨量充沛，土壤肥沃，極適宜罌粟的生長(zhǎng)，再加上這里叢林密布，道路崎嶇，交通閉塞，三國(guó)政府鞭長(zhǎng)莫及，為種植罌粟提供了政治、經(jīng)濟(jì)以及地理、氣候等方面得天獨(dú)厚的條件。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)我們騎進(jìn)金三角地區(qū)后，麻煩事來(lái)了！大家在泰國(guó)買(mǎi)的手機(jī)卡時(shí)限到期，沒(méi)有手機(jī)無(wú)法翻譯溝通，無(wú)法導(dǎo)航。加之清孔到金三角路況復(fù)雜，坡度超陡，根本無(wú)法騎行，上坡只能推車(chē)，大家商量決定折返清孔，還是按原計(jì)劃通過(guò)陸路出境秦國(guó)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來(lái)到泰國(guó)口岸，還是一樣檢驗(yàn)程序，檢查護(hù)照，蓋章。推車(chē)走出口岸大廳。從泰國(guó)出境口岸到老撾會(huì)曬入境口岸7公里左右，我們完全可以騎車(chē)通過(guò)友誼橋進(jìn)入老撾，可是泰國(guó)邊檢一定要我們乘擺渡大巴到會(huì)曬口岸。車(chē)票120泰銖(折合人民幣25元)。到了老撾口岸，需填寫(xiě)入境卡，內(nèi)容很復(fù)雜加之外文表格，一般人都會(huì)感覺(jué)懵頭轉(zhuǎn)向。這時(shí)邊檢人員公開(kāi)跟我們講，交200泰銖小費(fèi)就不用填表，他們可以幫忙辦理。無(wú)奈我們每人交了 200泰銖(折人民幣43元)小費(fèi)。蓋章后，另一個(gè)窗口付簽證費(fèi)20美元+20泰銖手續(xù)費(fèi)(小費(fèi))，進(jìn)入老撾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">會(huì)曬位于老撾北部，湄公河西岸，與泰國(guó)清孔口岸隔湄公河相望，是老撾與泰國(guó)之間的重要邊境通道之一。是該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化中心。也是老撾、泰國(guó)、緬甸三國(guó)交界的金三角地區(qū)的一部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從會(huì)曬到瑯勃拉邦公路距離310公里，全部山路，據(jù)騎友介紹路況非常差，所以我們商量后決定乘大巴到瑯勃拉邦。老撾人給了我第一印象，狡詐。講好了每臺(tái)自行車(chē)加收托運(yùn)費(fèi)20萬(wàn)基普(折合人民幣66元)，等車(chē)裝好后要大家付30萬(wàn)托運(yùn)費(fèi)，我堅(jiān)定表示 no！講多錢(qián)就多錢(qián)！最后司機(jī)看我態(tài)度堅(jiān)決只好同意付20萬(wàn)基普。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到達(dá)瑯勃拉邦時(shí)天色蒙蒙亮。湄公河像一頭黑色的長(zhǎng)發(fā)，繼續(xù)平靜地流淌。轉(zhuǎn)彎處有大片白色的沖積平原，沙石礫礫，卻空無(wú)一人。只見(jiàn)低垂的榕樹(shù)和浦西山上熠熠放光的寶塔。路邊有一尊巨大的金佛，披著袈裟，站在鑲滿(mǎn)寶石的佛龕中。他慈悲地俯視著我們，靜慮的姿勢(shì)，莊嚴(yán)而神圣。那一瞬間，我感覺(jué)自己穿越了時(shí)間的河流，來(lái)到了一個(gè)仍舊古老的世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瑯勃拉邦亦稱(chēng)“蠻佛邦”，因當(dāng)年瀾滄王國(guó)得到柬埔寨高棉帝國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的“勃拉邦“金佛像而更名為瑯勃拉邦。佛光普照下的瑯勃拉邦，仍保留著東南亞傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和法國(guó)殖民統(tǒng)治期間的建筑風(fēng)格，是老撾保存最古老的城市，被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界自然和文化雙遺產(chǎn)名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進(jìn)瑯勃拉邦，也就如走進(jìn)了老撾的歷史長(zhǎng)河！這座面積不到10平方公里的小城已成為老撾歷史與文化元素融合的縮影，充滿(mǎn)了神秘色彩而令世界各國(guó)旅游者、尤其是歐美國(guó)家旅游者神往的伊甸園！是被世界公認(rèn)為東南亞傳統(tǒng)與殖民風(fēng)格保存最為完好的古老城市之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來(lái)到老撾，我的印象是老撾還不富裕，經(jīng)濟(jì)仍然相對(duì)落后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在老撾我瞬間感覺(jué)回到了我國(guó)70年代末80年代初的農(nóng)村生活。老撾許多城市還都是以土路為主。據(jù)說(shuō)瑯布拉邦這樣的全國(guó)第二大城市和古都，目前市內(nèi)仍然沒(méi)有公共交通車(chē)，沒(méi)有紅綠燈。老百姓出行以摩托車(chē)為主，游人出行全靠敞蓬的嘟嘟車(chē)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">目前老撾的經(jīng)濟(jì)主要是以農(nóng)業(yè)為主。在中老鐵路開(kāi)通之前，幾乎沒(méi)有像樣的民族工業(yè)和制造工業(yè)。城市的自來(lái)水都不能直飲，人們用的日用品小到牙刷大到服裝面料等大部分進(jìn)口自中國(guó)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王宮博物館是瑯勃拉邦旅游必打卡之地。1975年老撾廢除600余年的君主制成立老撾人民民主共和國(guó)，大皇宮就成為國(guó)家博物館。主要建筑有兩幢，即皇家寺院、歷代國(guó)王的寢宮即現(xiàn)在的王宮博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王宮博物館興建于1904 年，次年建成，建筑外觀兼具法國(guó)與老撾建筑風(fēng)格，由法國(guó)建筑師設(shè)計(jì)，據(jù)說(shuō)是法國(guó)政府送給老撾王國(guó)的禮物，作為當(dāng)時(shí)西薩旺?馮國(guó)王的寢宮。1959年國(guó)王去世后，其子繼承王位。一直至1975 年，老撾廢除君主制，國(guó)王后人被流放到老撾北方，王宮改作博物館供人們參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瑯勃拉邦皇宮寺叫做霍勃拉邦寺，這是國(guó)王專(zhuān)用的寺廟，建筑風(fēng)格獨(dú)特，重檐式坡屋頂，層層疊疊，加上飛翹的屋檐，形成特有的柔和向上美感，一眼便讓人難以忘懷，寺廟門(mén)庭裝飾金碧輝煌，廟內(nèi)的一尊金佛，金光耀眼，據(jù)說(shuō)這是1356年由高棉王國(guó)奉送給瀾滄國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)王法昂的珍貴禮物，其名為“勃拉邦”，瑯勃拉邦市的名字就是由此而來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參觀王宮和國(guó)王專(zhuān)用寺廟時(shí)均需脫鞋進(jìn)入、嚴(yán)禁拍照和錄像、不能大聲說(shuō)話(huà)等。王宮內(nèi)有大殿、議事廳、書(shū)房、收藏室、起居室等，陳列著當(dāng)年老撾國(guó)王的收藏品及有關(guān)贈(zèng)品，品種豐富，琳瑯滿(mǎn)目，可領(lǐng)略到老撾王室的榮耀與權(quán)力，這些展示著瀾滄王國(guó)的歷史遺跡，大多是老撾的國(guó)家級(jí)文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到了瑯勃拉邦湄公河畔，欣賞歸舟緩緩，漁歌飄蕩，金光粼粼的河面，整個(gè)世界仿佛變成了一幅名畫(huà)，真的是“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">香通寺主殿與王宮博物館內(nèi)的寺廟一樣，也是一個(gè)三層飛檐的建筑，主殿裝飾金碧輝煌，華麗古樸，氣勢(shì)宏偉，有仙女或佛像、金色的法輪和抽象的花草等組成的紋飾華美無(wú)比，工藝精致，栩栩如生，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果說(shuō)，瑯勃拉邦的寺廟作為佛都中心的標(biāo)志，那么清晨布施便是佛都中心最佳的儀式?？梢哉f(shuō)，布施是老撾人一天美好生活的開(kāi)始，無(wú)論晴天雨天，每天清晨僧侶沿街化緣是瑯勃拉邦的一大景觀。為了參加一次布施，我和騎友小郭早上五點(diǎn)多騎車(chē)前往最“繁華”的布施現(xiàn)場(chǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到了現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)當(dāng)?shù)氐木用駛儨?zhǔn)備好大米飯或其他食物等。有很多來(lái)自歐洲的游客，他們或跪或坐，上身斜戴顏色不一的傳統(tǒng)披肩，懷著虔誠(chéng)與敬意在此等候。布施時(shí)將蒸好的米飯或食物等，需用右手放進(jìn)僧人的缽盆里，而且頭部不能超過(guò)缽盆，身體不能與僧侶接觸、不能大聲喧嘩等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早晨六點(diǎn)左右，身著橙黃色僧袍的僧侶們，赤著雙腳，斜挎著飯缽，從寺院中安靜而有序地列隊(duì)走來(lái)。僧侶隊(duì)伍中有不少年青或年幼的僧侶，據(jù)說(shuō)這是老撾的傳統(tǒng)，在瑯勃拉邦至少已有500多年的歷史，就是男性一般在8至20歲之間，必須當(dāng)至少3個(gè)月的小沙彌，以獲得佛祖的賜福?。這種傳統(tǒng)在一定程度上減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因此它既是一種宗教活動(dòng)，又是一種社會(huì)福利的制度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后來(lái)我才明白，這是一種以佛教為中心的社會(huì)救濟(jì)系統(tǒng)。僧人既是受供養(yǎng)者，也是財(cái)富的再分配者。通過(guò)這個(gè)系統(tǒng)，富人獲得了心靈的慰藉，窮人得到了生存的口糧，而信仰的重要性就在于它提供了一種雙方都認(rèn)可的意識(shí)形態(tài)，把分散的民眾聚合到一個(gè)共同的框架內(nèi)。無(wú)論大國(guó)小國(guó)，無(wú)論現(xiàn)代古代，只有做到周富濟(jì)貧，才是文明的本意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“諸行無(wú)常，唯有布施永存，施者得福田，受者得安寧?！辈际┎粌H是老撾人祖祖輩輩延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗，更是他們信仰的體現(xiàn)。在這里，讓人看到了信仰的力量，也感受到了人與人之間最純粹的善意與溫暖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老撾是一個(gè)佛法大于國(guó)法的國(guó)家。老撾佛教歷史悠久，佛學(xué)文化底蘊(yùn)深厚。從貧民到國(guó)王，所有男性一生中必須有一次至少三個(gè)月的僧侶生活。有的公共場(chǎng)所可以看到“僧侶優(yōu)先”的標(biāo)識(shí)和一些僧侶專(zhuān)座。當(dāng)時(shí)還心存驚詫?zhuān)S著騎行的深入才逐漸理解。在老撾當(dāng)?shù)刈畛Ｒ?jiàn)的建筑除了民居就是寺廟和佛像，人們遇到事第一想到的不是政府，而是去寺廟里尋求幫助。人們生病了去廟里，僧人們會(huì)提供住宿和飯食，也會(huì)想辦法幫他們解決遇到的困難。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老撾人對(duì)中國(guó)人是發(fā)自?xún)?nèi)心的友好。騎游過(guò)了三個(gè)國(guó)家的我們，被老撾人的熱情友好深深感動(dòng)著。路上，我們遇到兩位老撾騎友，當(dāng)知道我們是從中國(guó)來(lái)的，非常熱情的要求與我們拍照合影，并反復(fù)說(shuō):“感謝你們，中國(guó)客人！”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天，我們騎行東南亞四國(guó)小分隊(duì)將從這里“散團(tuán)”。幾位騎友繼續(xù)到西雙版納騎游，幾位騎友直飛沈陽(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我一個(gè)人將前往老撾磨丁，經(jīng)過(guò)磨憨口岸，完成第五次出入境過(guò)程。目的是為未來(lái)騎友騎行這條路線(xiàn)，提供完整詳細(xì)路書(shū)和出入境功略。然后經(jīng)昆明乘火車(chē)回家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">感謝隊(duì)友們一路的支持和陪伴！今天又特意到瑯勃拉邦火車(chē)站為我送別。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">騎行的路，來(lái)來(lái)往往，熙熙攘攘，恰是這彼此不求功利的相處最讓人放松，恰是這全心付出的奉獻(xiàn)讓人倍感溫?情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">期待下次結(jié)伴同行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【后記】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?關(guān)于老撾，關(guān)于瑯勃拉邦，我又知道些什么？在我生命的大部分時(shí)間里，我?guī)缀跻粺o(wú)所知。對(duì)我來(lái)說(shuō)，老撾是一片晦暗不明之地，一個(gè)躲在竹簾背后的國(guó)度。我對(duì)它模糊的想象，全來(lái)自于杜拉斯描寫(xiě)湄公河的小說(shuō)：孤獨(dú)、頹廢，如無(wú)盡的雨水抽打墨綠色的庭院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?來(lái)到瑯勃拉邦，教會(huì)了我如何去感受生活的美好，如何在喧囂的世界中尋找內(nèi)心的寧?kù)o。</span></p>
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