探訪帝師杜受田故居

陳青 33

昵稱: 陳青33美篇號(hào): 2738445 　　咸豐帝師杜受田（1788年－1852年），山東濱州人，清朝道光、咸豐兩朝重臣，富有卓越的學(xué)識(shí)和高尚的品德。一生品端學(xué)粹、愛國恤民、廉潔勤政、恪盡職守、鞠躬盡瘁。 著名歷史學(xué)者茅海建評(píng)價(jià)：“杜受田作為老師，造就了一代君主；作為臣子，做到了鞠躬盡粹。”在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。 　 2024年7月，夏日炎炎，我與朋友前往東營市觀賞黃河入海口勝景，途經(jīng)濱州，慕名來到位于山東濱州市濱北街道南街的“杜受田故居”，一探咸豐帝師風(fēng)范，在古樸幽深的青磚黛瓦間觸摸晚清文脈的厚重。 　　坐落在古色古香城鎮(zhèn)中的杜受田故居，外觀質(zhì)樸而莊重。青磚灰瓦，飛檐斗拱，雖歷經(jīng)歲月的洗禮，卻依然散發(fā)著獨(dú)特的韻味。門口的一對(duì)石獅子，威風(fēng)凜凜地守護(hù)著這一方天地，仿佛在向每一位來訪者訴說著這里曾經(jīng)的輝煌。 　　杜受田故居始建于明萬歷年間，為四合大院，有堂屋繡樓、廂房祠堂等房屋300余間，現(xiàn)僅存繡樓、客廳和部分堂屋、廂房。杜府建筑臺(tái)基比尋常官邸低三尺，十分低調(diào)，風(fēng)格簡單樸實(shí)，是典型的明清魯北建筑特色。 　　走進(jìn)故居，大門莊重古樸，頭頂懸掛著“相國第”、“方伯第”以及傳臚、會(huì)元、亞元匾額。二門內(nèi)懸掛“祖孫父子兄弟伯侄翰林”匾，令人肅然生敬。 杜氏家族自明萬歷至清光緒年間，在長達(dá) 300 多年的時(shí)間里，科甲鼎盛，人才輩出，有“一門七進(jìn)士”“父子五翰林”的美譽(yù)。這一榮耀門楣，彰顯了杜氏家族在科舉和政事領(lǐng)域的輝煌成就。 　　踏入儀門，一座方形照壁和寬敞的庭院映入眼簾，地面的石板路被歲月打磨得光滑如鏡。庭院兩側(cè)的廂房，陳列著杜受田生平事跡、文物、書法。一幅幅珍貴的字畫，展現(xiàn)了他的文學(xué)造詣和藝術(shù)修養(yǎng)，一件件陳舊的器物，仿佛還殘留著他當(dāng)年生活的氣息。 　　從倒座房穿過垂花門進(jìn)入正院，正房是整個(gè)院落的核心建筑，建筑規(guī)格較高，裝飾也更為精美，還原當(dāng)年杜氏家族長輩在此起居生活的場(chǎng)景。東西廂房則是杜家晚輩的生活空間，按照從正房到東西廂房的順序依次游覽，感受傳統(tǒng)四合院的居住文化。 　　正廳寬敞明亮，正中懸掛著杜受田的畫像。他目光深邃，神情和藹，讓人不禁對(duì)這位帝師心生敬意。 此圖來自網(wǎng)絡(luò)致謝原創(chuàng) 　　轉(zhuǎn)而來到翰林堂，門前楹聯(lián)“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真。”彰顯杜氏家族重視品德修養(yǎng)、真誠待人的家風(fēng)和處世哲學(xué)。 廳內(nèi)高懸三塊御制龍匾，正中匾為“期頤衍慶”，左為“達(dá)尊錫類”，右為“教忠篤慶”，道光帝和咸豐帝親書匾額賜予杜受田及其父，以示篤念耆臣，推恩賜類至意。 　　杜受田出身科舉世家，道光三年（1823年）進(jìn)士，授翰林院編修。道光十五年（1835年），杜受田入上書房，擔(dān)任皇四子奕詝的師傅。他注重儒家經(jīng)典與帝王之道的教導(dǎo)，并助其在道光帝面前樹立仁孝形象，最終擊敗競(jìng)爭者（皇六子奕訢）繼承皇位。 　　穿過庭院，便來到了忠孝堂，杜氏家族傳承和弘揚(yáng)忠孝文化的重要場(chǎng)所。進(jìn)入其中，迎面懸掛的是杜家十二位最杰出人物的畫像，一門十二進(jìn)士，前三位是明朝進(jìn)士，后九位是清朝進(jìn)士，入翰林6人。明清兩朝中秀才347人，舉人8人，七品及以上官員91人，在科舉制度的年輪里刻下驚人的印記。 　　沿回廊前行，在碑廊篆刻的《杜氏述訓(xùn)》精華警句中，我注意到一組石刻不同于常見的道德訓(xùn)誡："教子弟如植嘉木，必先固其根本而后潤其枝葉。"這種強(qiáng)調(diào)品格根基的培養(yǎng)理念，與當(dāng)代教育界倡導(dǎo)的“全人教育”不謀而合。 　　書房靜觀堂內(nèi)擺放著大量的書籍，雖然這些書籍大多是復(fù)制品，但依然能感受到當(dāng)年杜受田勤奮好學(xué)的氛圍。他一生博覽群書，知識(shí)淵博，正是這種對(duì)知識(shí)的追求和熱愛，讓他成為了一代名師。 　　穿過月洞門，私塾凈明山房，這里是杜家子弟接受教育的地方，保留著古老的書桌、書架。杜堮父子幼時(shí)均在此學(xué)習(xí)，陳列著道光十五年的課業(yè)簿，一份《策論習(xí)作》上留有杜受田批注："論河工疏浚，當(dāng)知水性就下；論吏治清明，須知人心向上"。這種將實(shí)用之學(xué)注入八股框架的智慧，解構(gòu)了人們對(duì)科舉教育的刻板認(rèn)知。 　　學(xué)堂舊址的楹聯(lián) "風(fēng)聲雨聲讀書聲，家事國事天下事" 依舊醒目。杜受田創(chuàng)造性地將“游學(xué)”納入皇子教育：帶咸豐觀察市井民生，考察河工漕運(yùn)，這種走出書齋的教育方式，在當(dāng)今研學(xué)旅行中竟能找到奇妙的呼應(yīng)。展柜里保存的《課皇子疏》原件，字里行間透露出"經(jīng)世致用"的教育主張。 　　在杜受田執(zhí)教的上書房復(fù)原場(chǎng)景中，一方硯臺(tái)的位置偏移引發(fā)深思。據(jù)史料記載，他常將硯臺(tái)置于書案邊緣，警示皇子"居安思危"。指導(dǎo)咸豐帝處理奏折時(shí)，他不用朱批示范，而是以水代墨練習(xí)批閱，這種“無痕教育”的智慧，暗合現(xiàn)代教育心理學(xué)中的試錯(cuò)理論。 　　在藏書樓“蕓香閣”前駐足，當(dāng)年杜受田就是在這里，將四書五經(jīng)與治國方略熔鑄成獨(dú)特的教學(xué)體系。書案上擺放的《帝鑒圖說》摹本，記載著這位帝師如何用歷史典故啟發(fā)幼年咸豐思考為君之道。 　　做人要謙虛正直，做官要愛國恤民、廉潔勤政，做事要“端正、明白、和平、謹(jǐn)慎”杜受田一生清正廉潔，生活簡樸，在貪污腐敗之風(fēng)盛行的晚清官場(chǎng)中，他猶如一股清流，以正直和忠誠贏得了人們的尊敬和贊譽(yù)。 　　西跨院里有一棵600多年樹齡的古槐，蒼勁古樸，樹干粗壯，樹冠枝繁葉茂，形如巨大的綠傘，是故居歷史的見證者。 　　故居后花園里花草繁茂，景色宜人，杜受田曾在這里散步思考，放松身心。花園中的亭臺(tái)樓閣、假山池塘、花草樹木為整個(gè)故居增添了一份雅致。 　　杜受田以儒家賢臣形象載入史冊(cè)。盡心盡力輔佐咸豐帝，任內(nèi)多次主持賑災(zāi)，督辦黃河治理，關(guān)注民生。咸豐二年（1852年），杜受田在陪同皇帝視察江蘇時(shí)染病去世，終年64歲。追贈(zèng)“太師、大學(xué)士”，謚號(hào)“文正”（清代文臣最高謚號(hào)之一），極盡哀榮，足見咸豐帝對(duì)杜受田的敬重和感激之情。 　　這座清代官宅群，如同一位靜默的老者，將三百年的光陰沉淀在七進(jìn)九院的院落深處，拂過斑駁的磚墻，仿佛觸摸到了歷史的脈絡(luò)。 　　探訪帝師杜受田故居，我不僅領(lǐng)略了古代建筑的魅力，更感受到了尊師重教的傳統(tǒng)美德。杜受田作為帝師，他用自己的智慧和品德影響了一代君主，他留下的不是帝師光環(huán)，而是一個(gè)民族對(duì)待教育的虔敬姿態(tài)，他的事跡和精神，就像一座燈塔，照亮了后人前行的道路。 謝謝您的閱讀

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