眉山三蘇祠 <p class="ql-block"> “一滴水可以見太陽，一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深”，總書記深刻指出要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維。三蘇祠承載著“三蘇”父子三人的智慧與精神，他們的思想穿越時(shí)空，至今仍閃耀著光芒。</p> 三蘇祠蘇東坡像 <p class="ql-block">最近，千萬網(wǎng)紅意公子的新作《人生得遇蘇東坡》火遍全網(wǎng)，據(jù)說首印3萬本很快就售罄，還獲得了廈門市的大額補(bǔ)貼，從文化傳播角度來看，這無疑是值得欣喜的現(xiàn)象。然而，書中附送的“蘇東坡一生的故事”年表冊子，卻出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。</p><p class="ql-block">其中關(guān)于熙寧七年，先祖蘇東坡39歲時(shí)的記載，稱該年末蘇東坡向北宋朝廷呈上《論河北京東盜賊狀》，主張救災(zāi)、減賦，竟然還提及“鎮(zhèn)壓人民反抗”。這一說法荒謬至極，簡直是對先祖東坡先生清譽(yù)的公然詆毀。</p><p class="ql-block"> 意公子在其新書《人生得遇蘇東坡》中的種種言論，卻給這顆文化明珠蒙上了一層陰影，尤其是她給蘇東坡扣上“鎮(zhèn)壓人民反抗”這一荒謬帽子的行為，實(shí)在令人憤慨，這不僅是對先祖蘇軾個(gè)人的污蔑，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的褻瀆。</p><p class="ql-block"> 《論河北京東盜賊狀》關(guān)于“鎮(zhèn)壓”這段的原文，明明是先祖蘇軾從愛護(hù)人民懷柔處置的角度 ，說蘇軾鎮(zhèn)壓人民反抗，黑白顛倒，扭曲事實(shí)。最近有幾篇文章質(zhì)疑此事，例如廈門文化界網(wǎng)友質(zhì)疑“意公子寫蘇東坡，錯(cuò)在哪里？”；有網(wǎng)友還寫“主張鎮(zhèn)壓人民反抗，意公子是給先祖蘇東坡扣帽子嗎？”等等。</p> <p class="ql-block">事實(shí)上，只要仔細(xì)研讀《蘇軾年譜》卷十三第306頁、307頁及《蘇軾文集》卷二十六第753頁的史料，就能清晰地看到事實(shí)的真相。《論河北京東盜賊論狀》里，滿是東坡先生對百姓的深切關(guān)懷。他深知，要消除盜賊之患，根本在于讓百姓安居樂業(yè)、富足強(qiáng)盛，即“當(dāng)常使其民安逸富強(qiáng)”。</p><p class="ql-block"> 為此，他懇請朝廷體諒民情，減免賦稅，對四等以下的百姓（免役之法本就是為了平均出役錢）施行倚閣政策；對于販鹽小本生意的小客，截自三百斤以下的，暫時(shí)免收稅；同時(shí)強(qiáng)調(diào)要賞罰分明，以威嚴(yán)輔以恩義。字里行間，找不到絲毫“鎮(zhèn)壓人民反抗”的影子，展現(xiàn)出的是一位心懷天下、為民請命的父母官形象。</p><p class="ql-block"> 回顧先祖東坡先生的一生，宦海沉浮，多次被貶，卻始終保持著對百姓的深情厚誼。他在密州任職時(shí)，當(dāng)?shù)卦庥龌葹?zāi)和旱災(zāi)，百姓生活困苦。東坡先生心急如焚，親自帶領(lǐng)百姓滅蝗救災(zāi)，還多方籌措物資，煮粥施藥，盡可能減輕百姓的痛苦。他深知民間疾苦，始終站在百姓的立場上，為改善民生而不懈努力。</p><p class="ql-block"> 先祖蘇東坡一生更是將民本思想貫徹到為官實(shí)踐中，在徐州，他帶領(lǐng)軍民抗洪，身先士卒，守護(hù)百姓家園；在杭州，他積極疏浚西湖，改善民生，為百姓創(chuàng)造美好生活環(huán)境。這樣一位心懷蒼生、以民為本的偉大人物，卻被意公子惡意歪曲，實(shí)在讓人難以接受。</p> <p class="ql-block">一、千萬粉絲網(wǎng)紅引發(fā)眾怒 </p><p class="ql-block">意公子在文化傳播領(lǐng)域曾有過一定影響力，憑借生動(dòng)的講述風(fēng)格吸引了大量粉絲，在文化知識(shí)普及方面有過一些積極表現(xiàn)。但她在新書及相關(guān)直播中對蘇軾的解讀，卻引發(fā)了軒然大波，讓東坡文化愛好者和后裔們極度不滿。</p><p class="ql-block">在新書里，意公子拋出“蘇軾鎮(zhèn)壓人民反抗”的驚世謬論，然而，只要我們深入了解蘇軾的生平事跡，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這完全是無稽之談。先祖蘇軾一生心系百姓，從他的詩詞中，我們能深切感受到他對民生疾苦的關(guān)切。他的為官經(jīng)歷，更是一部為民造福的奮斗史。意公子這種斷章取義、選擇性解讀歷史資料的行為，嚴(yán)重違背了歷史事實(shí)，是對蘇軾的惡意詆毀。</p><p class="ql-block">意公子的商業(yè)功利行為也備受詬病。她的新書是廈門市文藝發(fā)展專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目，借助蘇學(xué)專家審核旗號和全國政協(xié)委員名字宣傳，商業(yè)收益巨大。一場直播就能售出數(shù)萬冊書，獲取巨額利益。但她卻在享受這些優(yōu)厚資源的同時(shí)，肆意歪曲蘇軾形象。她曾在直播中說，計(jì)劃扛著巨型海報(bào)去先祖蘇東坡墓前拜謁，更像是行為藝術(shù)推銷書籍。</p><p class="ql-block">常州三蘇第三十世孫蘇東表示，如果意公子團(tuán)隊(duì)組織到常州銷售污蔑先祖蘇東坡的書籍，他會(huì)帶領(lǐng)三蘇后裔進(jìn)行抗議。如果意公子團(tuán)隊(duì)去郟縣三蘇園宣傳該書，將倡議三蘇后裔在三蘇園抗議他們的不齒行為，并聯(lián)合各地宗親訴諸法律，堅(jiān)決維護(hù)先祖清譽(yù)。</p><p class="ql-block">有網(wǎng)友評論 ，意公子去年在黃州赤壁直播時(shí)，她毫無干貨，全程喊腰疼，盡顯才學(xué)不足。蘇軾研究會(huì)副會(huì)長李公羽發(fā)文，質(zhì)疑意公子在紀(jì)錄片《定風(fēng)波》中的表述，渲染蘇東坡被朝云的美艷征服，編織一見鐘情、男歡女愛的動(dòng)人故事，意公子錯(cuò)誤把《飲湖上初晴后雨二首》說成描寫王朝云，為王朝云蘇東坡增添情色關(guān)系。 </p><p class="ql-block">2024年8月赤壁直播，她內(nèi)容空洞，還被曝靠團(tuán)隊(duì)包裝自己，引發(fā)眾多黃岡人不滿。面對蘇氏宗親集體聲討，意公子至今無動(dòng)于衷。</p><p class="ql-block"> 二、新書問題頻出，錯(cuò)誤百出！除了對先祖蘇軾的詆毀，意公子新書還有諸多問題。例如，蘇軾研究會(huì)李公羽會(huì)長等專家經(jīng)過考證，認(rèn)為《廬山煙雨浙江潮》并非蘇東坡所作，有專家指出其可能來自日本僧人。但意公子不僅在短視頻中專門做了一期關(guān)于《廬山煙雨浙江潮》的內(nèi)容，新書也專門寫了一篇，無視專家考證結(jié)果，誤導(dǎo)讀者。</p><p class="ql-block">這種不尊重學(xué)術(shù)研究成果、隨意傳播錯(cuò)誤信息的行為，嚴(yán)重影響了文化傳播的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。 </p><p class="ql-block">文化傳播者肩負(fù)著傳播真實(shí)、準(zhǔn)確文化知識(shí)的重任，尤其是對于歷史文化的解讀，更應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)、客觀。意公子作為擁有龐大粉絲群體的網(wǎng)紅，她的每一句話、每一個(gè)觀點(diǎn)都可能對無數(shù)觀眾的認(rèn)知產(chǎn)生影響。然而，她卻在新書和直播中頻繁出現(xiàn)錯(cuò)誤，誤導(dǎo)大眾對歷史文化的理解，這是對文化傳播事業(yè)的不負(fù)責(zé)。</p><p class="ql-block"> 三、流量誘惑下的迷失，在這個(gè)流量至上的時(shí)代，意公子的種種不當(dāng)行為，很大程度上是被流量和利益蒙蔽了雙眼。為了獲取更多關(guān)注與經(jīng)濟(jì)利益，她劍走偏鋒，用夸張、歪曲觀點(diǎn)吸引眼球。文化傳播一旦淪為流量的奴隸，就容易喪失底線，拋棄對歷史文化應(yīng)有的尊重與敬畏。 流量固然能讓優(yōu)秀文化作品被更多人知曉，但文化傳播的底線絕不能被突破。歷史是我們民族的記憶和精神根基，承載著先輩們的智慧和奮斗，是我們無比珍貴的財(cái)富。蘇軾作為中國歷史上的杰出人物，他的功績和精神已經(jīng)成為中華民族文化寶庫中的重要組成部分。他的詩詞、思想、人格魅力影響了一代又一代的人，他是中華民族精神的象征，不容任何人污蔑抹黑。 </p><p class="ql-block">四、守護(hù)東坡精神，捍衛(wèi)歷史尊嚴(yán)！先祖蘇軾的功績與精神是中華民族的文化瑰寶，不容詆毀。我們強(qiáng)烈要求意公子正視錯(cuò)誤，公開向蘇軾后裔及廣大熱愛蘇軾的人誠懇道歉。她必須收回關(guān)于蘇軾“鎮(zhèn)壓人民反抗”的錯(cuò)誤言論，認(rèn)真糾正所有錯(cuò)誤內(nèi)容，保證不再傳播錯(cuò)誤觀點(diǎn)。重新印刷配套手冊，收回之前的圖書配套手冊。在今后的直播和文化傳播活動(dòng)中，要以正確態(tài)度和觀點(diǎn)介紹蘇軾，傳播真正的東坡文化。</p><p class="ql-block"> 同時(shí)，我們呼吁廣大媒體和文化傳播者，以此次事件為教訓(xùn)。在傳播歷史文化知識(shí)時(shí)，要不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，深入研究歷史資料，尊重歷史事實(shí)，尊重學(xué)術(shù)研究成果，不傳播沒有根據(jù)的謠言和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。歷史文化傳播者責(zé)任重大，每一句話、每一個(gè)觀點(diǎn)都可能影響觀眾認(rèn)知，務(wù)必保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，為大眾傳播真實(shí)、有價(jià)值的歷史文化。 </p><p class="ql-block">我們也希望廣大讀者和觀眾增強(qiáng)對歷史文化的辨別能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種觀點(diǎn)和解讀層出不窮，我們不能盲目相信一些片面的言論和觀點(diǎn)。在面對各種歷史文化解讀時(shí)，要保持理性和批判性思維，通過查閱權(quán)威資料、深入研究等方式，去了解歷史的真相，不被博眼球的言論所誤導(dǎo)，學(xué)會(huì)尊重歷史、敬畏歷史，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 </p><p class="ql-block">讓我們攜手守護(hù)東坡精神，捍衛(wèi)歷史尊嚴(yán)，讓蘇軾的精神在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，激勵(lì)著我們不斷前行，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量，也為促進(jìn)全體人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈奮斗。</p> 意公子與《人生得遇蘇東坡》 意公子簡歷 <p class="ql-block">意公子，本名吳敏婕，別名瀟涵，女，漢族，生于1986年9月，福建廈門人，本科畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系。“意外藝術(shù)”創(chuàng)始人，第十四屆全國政協(xié)委員，互聯(lián)網(wǎng)頭部文化IP，中華文化傳播者。</p><p class="ql-block">意公子曾在廈門衛(wèi)視、廈門旅游廣播當(dāng)過主持人，主持過體育新聞、社會(huì)新聞、校園新聞、音樂榜單及閩南話等欄目。2013年6月起，創(chuàng)辦大眾藝術(shù)科普品牌“意外藝術(shù)”，個(gè)人IP為“意公子”，成功推出《藝術(shù)很難嗎》《藝術(shù)超好玩》《國寶很有戲》《公子幸會(huì)》等文化解讀欄目，以及《意公子講蘇東坡》《意公子講莊子》《意公子講竹林七賢》《意公子講李白》等人文專題，全網(wǎng)累計(jì)點(diǎn)擊量超過50億次。2014年起，參加脫口秀《藝術(shù)很難嗎》。</p><p class="ql-block">2020-2022年，出版書籍《大話西方藝術(shù)史》《大話中國藝術(shù)史》。2023年1月17日，政協(xié)第十三屆全國委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十五次會(huì)議通過吳敏婕為中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十四屆全國委員會(huì)委員。</p> <p class="ql-block">其中隨書附帶的蘇東坡一生的故事中關(guān)于熙寧七年，先祖蘇東坡39歲時(shí)的記載，稱該年末蘇東坡向北宋朝廷呈上《論河北京東盜賊狀》，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">主張救災(zāi)、減賦，竟然還提及“鎮(zhèn)壓人民反抗”。</span></p> <p class="ql-block">殊不知蘇東坡向北宋朝廷呈上《論河北京東盜賊狀》，主張救災(zāi)、減賦，竟然還提及“鎮(zhèn)壓人民反抗”的語句并不是意公子杜撰！意公子在說蘇東坡故事的時(shí)候也下了不少功夫備課、走訪、閱讀了大量蘇學(xué)專家的著作！她只是照搬了專家的原話而已……</p><p class="ql-block">那么這個(gè)蘇學(xué)專家是誰呢？當(dāng)你翻開由蘇學(xué)專家曾棗莊、舒大剛編輯的《蘇東坡全集》一書中，讀到蘇軾在山東密州任職時(shí)根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀給朝廷上書《論河北京東盜賊狀》一文中你就看到了曾棗莊教授對原文的解釋、注解……這只是曾棗莊教授的一家之言而已！同時(shí)在曾棗莊教授另一部《蘇軾評傳》中也提到了相關(guān)內(nèi)容，也有同樣的解釋與注解。</p><p class="ql-block">所以，罪魁禍?zhǔn)撞⒉皇且夤樱菍＜医淌谠鴹椙f、舒大剛！意公子也是人云亦云而已，但是意公子是網(wǎng)紅，屬于公眾人物，為《人生得遇蘇東坡》一書的出版、銷售搞得全國皆知，木秀于林風(fēng)必摧之，如果此書出版不附帶那張?zhí)K東坡一生的故事折頁，沒有照著專家抄寫的那關(guān)鍵的一句話“鎮(zhèn)壓人民反抗”也許還不至于此……是專家曲解了蘇軾原文，錯(cuò)在專家而非意公子！</p><p class="ql-block">而今木已成舟，書已經(jīng)出版，錯(cuò)卻由意公子擔(dān)責(zé)！豈不冤枉乎？</p> 《蘇東坡全集》 <p class="ql-block">作者:曾棗莊、舒大剛</p> <p class="ql-block">蘇東坡一生39歲的故事中，給朝廷上書《論河北京東盜賊狀》一文中專家曾棗莊教授在其著作《蘇東坡全集》中對蘇東坡的個(gè)人注解“救災(zāi)、減賦、鎮(zhèn)壓人民反抗”的原話！以此為證，別冤枉了意公子！她也是受害者！</p> 蘇學(xué)專家:曾棗莊 專家:舒大剛 曾棗莊《蘇軾評傳》 <p class="ql-block">這是曾棗莊教授在《蘇軾評傳》中的相關(guān)對《論河北京東盜賊狀》一文中的注解……大家可以自己看！</p> 《論河北京東盜賊狀》原古文 <p class="ql-block">《論河北京東盜賊狀》原古文</p><p class="ql-block">熙寧七年十一月，太常博士直史館權(quán)知密州軍州事蘇軾狀奏：臣伏見河北、京東比年以來，蝗旱相仍，盜賊漸熾。今又不雨，自秋至冬，方數(shù)千里，麥不入土，竊料明年春夏之際，寇攘為患，甚于今日。是以輒陳狂瞽，庶補(bǔ)萬一。謹(jǐn)按山東自上世以來，為腹心根本之地，其與中原離合，常系社稷安危。昔秦并天下，首取三晉，則其余強(qiáng)敵，相繼滅亡。漢高祖殺陳余，走田橫，則項(xiàng)氏不支。光武亦自漁陽、上谷發(fā)突騎，席卷以并天下。魏武帝破殺袁氏父子，收冀州，然后四方莫敢敵。宋武帝以英偉絕人之資，用武歷年，而不能并中原者，以不得河北也。隋文帝以庸夫穿窬之智，竊位數(shù)年而一海內(nèi)者，以得河北也。故杜牧之論以為山東之地，王者得之以為王，霸者得之以為霸，猾賊得之以亂天下。自唐天寶以后，奸臣僭峙于山東，更十一世，竭天下之力，終不能取，以至于亡。近世賀德倫挈魏博降后唐，而梁亡。周高祖自鄴都入京師，而漢亡。由此觀之，天下存亡之權(quán)，在河北無疑也。陛下即位以來，北方之民，流移相屬，天災(zāi)譴告，亦甚于四方，五六年間，未有以塞大異者。至于京東，雖號無事，亦當(dāng)常使其民安逸富強(qiáng)，緩急足以灌輸河北。瓶竭則罍恥，唇亡則齒寒。而近年以來，公私匱乏，民不堪命。今流離饑饉，議者不過欲散賣常平之粟，勸誘蓄積之家。盜賊縱橫，議者不過欲增開告賞之門，申嚴(yán)緝捕之法。皆未見其益也。 </p><p class="ql-block">常平之粟，累經(jīng)賑發(fā)，所存無幾矣，而饑寒之民，所在皆是。人得升合，官費(fèi)丘山。蓄積之家，例皆困乏，貧者未蒙其利，富者先被其災(zāi)。昔季康子患盜，問于孔子。對曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊。”乃知上不盡利，則民有以為生，茍有以為生，亦何苦而為盜？其間兇殘之黨，樂禍不悛，則須敕法以峻刑，誅一以警百。今中民以下，舉皆闕食，冒法而為盜則死，畏法而不盜則饑，饑寒之與棄市，均是死亡，而賒死之與忍饑，禍有遲速。相率為盜，正理之常。雖日殺百人，勢必不止。茍非陛下至明至圣，至仁至慈，較得喪之孰多，權(quán)禍福之孰重，特于財(cái)利少有所捐。衣食之門一開，骨髓之恩皆遍，然后信賞必罰，以威克恩，不以僥幸廢刑，不以災(zāi)傷撓法，如此而人心不革，盜賊不衰者，未之有也。</p><p class="ql-block">一、臣所領(lǐng)密州，自今歲秋旱，種麥不得，直至十月十三日，方得數(shù)寸雨雪，而地冷難種，雖種不生，比常年十分中只種得二三。竊聞河北、京東，例皆如此。今來二麥元不曾種，即無根苗可檢，官吏守法，無緣直放。若夏稅一例不放，則人戶必至逃移。尋常逃移，猶有逐熟去處，今數(shù)千里無麥，去將安往？但恐良民舉為盜矣。且天上無雨，地下無麥，有眼者共見，有耳者共聞。決非欺罔朝廷，豈可坐觀不放？欲乞河北、京東逐路選差臣僚一員，體量放稅，更不檢視。若未欲如此施行，即乞?qū)⑾亩愼罚〗袢找郧拔迥曜弥幸荒陮?shí)直，令三等已上人戶，取便納見錢或正色，其四等以下，且行倚閣。緣今來麥田空閑，若春雨調(diào)勻，卻可以廣種秋稼。候至秋熟，并將秋色折納夏稅。若是已種苗麥，委有災(zāi)傷，仍與依條檢放。其闕麥去處，官吏諸軍請受，且支白米或支見錢。所貴小民不致大段失所。</p><p class="ql-block">二、河北、京東，自來官不榷鹽，小民仰以為生。近日臣僚上章，輒欲禁榷，賴朝廷體察，不行其言，兩路官民，無不相慶。然臣勘會(huì)近年鹽課日增，元本兩路祖額三十三萬二千余貫，至熙寧六年，增至四十九萬九千余貫，七年亦至四十三萬五千余貫，顯見刑法日峻，告捕日繁，是致小民愈難興販。朝廷本為此兩路根本之地，而煮海之利，天以養(yǎng)活小民，是以不忍盡取其利，濟(jì)惠鰥寡，陰銷盜賊。舊時(shí)孤貧無業(yè)，惟務(wù)販鹽，所以五六年前，盜賊稀少。是時(shí)告捕之賞，未嘗破省錢，惟是犯人催納，役人量出。今鹽課浩大，告訐如麻，貧民販鹽，不過一兩貫錢本，偷稅則賞重，納稅則利輕。欲為農(nóng)夫，又值兇歲。若不為盜，惟有忍饑。所以五六年來，課利日增，盜賊日眾。臣勘會(huì)密州鹽稅，去年一年，比祖額增二萬貫，卻支捉賊賞錢一萬一千余貫，其余未獲賊人尚多，以此較之，利害得失，斷可見矣。欲乞特敕兩路，應(yīng)販鹽小客，截自三百斤以下，并與權(quán)免收稅，仍官給印本空頭關(guān)子，與灶戶及長引大客，令上歷破使逐旋書填月日姓名斤兩與小客，限十日內(nèi)更不行用。如敢借名為人影帶，分減鹽貨，許諸色人陳告，重立賞罰，候?qū)砬锸烊杖耘f，并元降敕榜，明言出自圣意，令所在雕印，散榜鄉(xiāng)村。人非木石，寧不感動(dòng)，一飲一食，皆誦圣恩，以至舊來貧賤之民，近日饑寒之黨，不待驅(qū)率，一歸于鹽，奔走爭先，何暇為盜？人情不遠(yuǎn)，必不肯舍安穩(wěn)衣食之門，而趨冒法危亡之地也。議者必謂今用度不足，若行此法，則鹽稅大虧，必致闕事。臣以為不然。凡小客本少力微，不過行得三兩程。若三兩程外，須藉大商興販，決非三百斤以下小客所能行運(yùn)，無緣大段走失。且平時(shí)大商所苦，以鹽遲而無人買。小民之病，以僻遠(yuǎn)而難得鹽。今小商不出稅錢，則所在爭來分買。大商既不積滯，則輪流販賣，收稅必多。而鄉(xiāng)村僻遠(yuǎn)，無不食鹽，所賣亦廣。損益相補(bǔ)，必?zé)o大虧之理。縱使虧失，不過卻只得祖額元錢，當(dāng)時(shí)官司，有何闕用？茍朝廷捐十萬貫錢，買此兩路之人不為盜賊，所獲多矣。今使朝廷為此兩路饑饉，特出一二十萬貫見錢，散與人戶，人得一貫，只及二十萬人。而一貫見錢，亦未能濟(jì)其性命。若特放三百斤以下鹽稅半年，則兩路之民，人人受賜，貧民有衣食之路，富民無盜賊之憂，其利豈可勝言哉！若使小民無以為生，舉為盜賊，則朝廷之憂，恐非十萬貫錢所能了辦。又況所支捉賊賞錢，未必少于所失鹽課。臣所謂“較得喪之孰多，權(quán)禍福之孰重”者，為此也。</p><p class="ql-block">三、勘會(huì)諸處盜賊，大半是按問減等災(zāi)傷免死之人，走還舊處，挾恨報(bào)讎，為害最甚。盜賊自知不死，既輕犯法，而人戶亦憂其復(fù)來，不敢告捕。是致盜賊公行。切詳按問自言，皆是詞窮理屈，勢必不免，本無改過自新之意，有何可愍，獨(dú)使從輕！同黨之中，獨(dú)不免死。其災(zāi)傷，敕雖不下，與行下同，而盜賊小民，無不知者，但不傷變主，免死無疑。且不傷變主，情理未必輕于偶傷變主之人，或多聚徒眾，或廣置兵仗，或標(biāo)異服飾，或質(zhì)劫變主，或驅(qū)虜平人，或賂遺貧民，令作耳目，或書寫道店，恐動(dòng)官私，如此之類，雖偶不傷人，情理至重，非止闕食之人，茍營糇糧而已。欲乞今后盜賊贓證未明，但已經(jīng)考掠方始承認(rèn)者，并不為按問減等。其災(zāi)傷地分，委自長吏，相度情理輕重。內(nèi)情理重者，依法施行。所貴兇民稍有畏忌，而良民敢于捕告。臣所謂“衣食之門一開，骨髓之恩皆遍，然后信賞必罰，以威克恩，不以僥幸廢刑，不以災(zāi)傷撓法”者，為此也。</p><p class="ql-block">自古立法制刑，皆以盜賊為急。盜竊不已，必為強(qiáng)劫。強(qiáng)劫不已，必至戰(zhàn)攻。或?yàn)楹澜苤Y，而致勝、廣之漸。而況京東之貧富，系河北之休戚，河北之治亂，系天下之安危！識(shí)者共知，非臣私說。愿陛下深察！此事至重，所捐小利至輕，斷自圣心，決行此策。臣聞天圣中，蔡齊知密州。是時(shí)東方饑饉，齊乞放行鹽禁，先帝從之，一方之人，不覺饑旱。臣愚且賤，雖不敢望于蔡齊，而陛下圣明，度越堯禹，豈不能行此小事，有愧先朝？所以越職獻(xiàn)言，不敢自外，伏望圣慈察其區(qū)區(qū)之意，赦其狂僭之誅。臣無任悚栗待罪之至。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。</p> 蘇利學(xué) <p class="ql-block">蘇利學(xué)，字彬誠，蘇軾第35代孫，祖籍江蘇昆山，現(xiàn)居青島西海岸新區(qū)。山東萊西人，自幼愛好書畫藝術(shù)，從事印花制圖分色工作20余年。</p><p class="ql-block">現(xiàn)為:中國東坡書畫研究院副院長，山東省蘇姓文化研究會(huì)副會(huì)長，三蘇文化傳播者；濰坊市蘇軾文化研究會(huì)會(huì)員；上海雅享書畫院副院長；青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；青島市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員；萊西市政協(xié)委員；萊西市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席；萊西市新聯(lián)會(huì)自由職業(yè)人員聯(lián)誼會(huì)會(huì)長；青島同心書畫院理事；嶗山區(qū)美協(xié)、書協(xié)理事；西海岸新區(qū)政協(xié)書畫院顧問；姜山鎮(zhèn)文聯(lián)副主席；姜山鎮(zhèn)書法和美術(shù)家協(xié)會(huì)主席；姜山鎮(zhèn)新聯(lián)會(huì)會(huì)長；宏德昌書畫院院長；職業(yè)書畫家。蘇利學(xué)，字彬誠，蘇軾第35代孫，祖籍江蘇昆山，現(xiàn)居青島西海岸新區(qū)。山東萊西人，自幼愛好書畫藝術(shù)，從事印花制圖分色工作20余年。</p><p class="ql-block">現(xiàn)為:中國東坡書畫研究院副院長，山東省蘇姓文化研究會(huì)副會(huì)長，三蘇文化傳播者；濰坊市蘇軾文化研究會(huì)會(huì)員；上海雅享書畫院副院長；青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；青島市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員；萊西市政協(xié)委員；萊西市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席；萊西市新聯(lián)會(huì)自由職業(yè)人員聯(lián)誼會(huì)會(huì)長；青島同心書畫院理事；嶗山區(qū)美協(xié)、書協(xié)理事；西海岸新區(qū)政協(xié)書畫院顧問；姜山鎮(zhèn)文聯(lián)副主席；姜山鎮(zhèn)書法和美術(shù)家協(xié)會(huì)主席；姜山鎮(zhèn)新聯(lián)會(huì)會(huì)長；宏德昌書畫院院長；職業(yè)書畫家。</p><p class="ql-block">2013年結(jié)業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院何延喆北宗山水畫專項(xiàng)高研班，2014年結(jié)業(yè)于曾剛彩墨山水畫高研班，先后從師于邵志杰、何延喆、曾剛等諸師。主攻北宗山水畫、彩墨山水畫，南北宗結(jié)合，彩墨結(jié)合，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，兼攻花鳥、書法、詩詞，作品追求典雅唯美，詩情畫意，雅俗共賞風(fēng)格。</p><p class="ql-block">詩書畫作品曾在《中國書畫報(bào)》、《書法導(dǎo)報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《羲之書畫報(bào)》、《半島都市報(bào)》、《萊西市情報(bào)》、《書畫藏珍報(bào)》、《世蘇武功通訊報(bào)》、《蘇姓文化報(bào)》、《人民藝術(shù)》、《西部散文選刊》、《華洋家庭》等報(bào)刊雜志上發(fā)表。</p><p class="ql-block">作品展出：</p><p class="ql-block">2017年“三山清音”海容杯黃島區(qū)工商聯(lián)書畫寫生展暨王瑞平、蘇利學(xué)、陳玉剛、李玉超四人聯(lián)展；</p><p class="ql-block">2018年元月由中國畫院主辦在上海圖書館成功舉辦“圓夢大中國，品讀蘇文化”海上蘇姓書畫展暨蘇利學(xué)迎春書畫展；</p><p class="ql-block">2019年2月作品《武圣關(guān)公》榮獲“大美萊陽”首屆全國工筆畫美術(shù)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)，</p><p class="ql-block">2019年10月萊西崔子范美術(shù)館舉辦“回歸傳統(tǒng)、古韻新風(fēng)”蘇利學(xué)（彬誠）書畫展；</p><p class="ql-block">2020年7月由品墨軒畫廊主辦蘇利學(xué)故鄉(xiāng)書畫匯報(bào)展；</p><p class="ql-block">2020年應(yīng)邀參加“大美萊西”紀(jì)念萊西會(huì)議30周年書畫展特邀畫家寫生創(chuàng)作作品展；</p><p class="ql-block">2020年9月末參加由山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的秋季寫生創(chuàng)作培訓(xùn)班；</p><p class="ql-block">2020年10月參加由青島美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫藝委會(huì)舉辦的寫生創(chuàng)作培訓(xùn)班；</p><p class="ql-block">2020年11月應(yīng)邀為萊西高鐵站貴賓廳繪制八尺國畫山水《江山永固·國泰民安》；</p><p class="ql-block">2020年在萊西市委宣傳部、萊西市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、萊西市文化旅游局主辦的“萬福祥苑杯”中青年書畫篆刻大賽中榮獲繪畫類二等獎(jiǎng)；</p><p class="ql-block">2020年十二月應(yīng)邀為萊西站生活區(qū)繪制十余幅四尺斗方山水、花鳥畫。</p><p class="ql-block">2021年元旦由青島萬福房地產(chǎn)開發(fā)有限公司、萬福地產(chǎn)客戶聯(lián)誼會(huì)、萬福會(huì)書畫社承辦的“2021【古風(fēng)雅韻】蘇利學(xué)（彬誠）迎春書畫展”在萬福祥苑接待中心舉行；</p><p class="ql-block">2021年元月參加由青島廣播電視臺(tái)舉辦的“高年新偶像”書畫創(chuàng)作筆會(huì)獲書畫優(yōu)秀獎(jiǎng)并應(yīng)邀參加迎春晚會(huì)的錄制；</p><p class="ql-block">2021年7月作品《千秋豐碑》參加由萊西市宣傳部主辦，崔子范書畫藝術(shù)研究院，崔子范美術(shù)館承辦的“慶祝建黨100周年中國畫學(xué)術(shù)邀請展”；</p><p class="ql-block">2022年九月在崔子范美術(shù)館舉辦“賀仲秋—蘇利學(xué)扇面展”；2022年十月在青島萬福房地產(chǎn)開發(fā)有限公司萬福祥苑接待中心大廳舉辦“崇文尚藝—蘇利學(xué)書畫展”。</p><p class="ql-block">2022年十一月應(yīng)邀為市政府第二餐廳繪制小八尺國畫山水《半島明珠——萊西湖勝景》，</p><p class="ql-block">2022年十二月作品《山村新墅》入選、入展第二屆山東省“尋找美術(shù)符號 助力鄉(xiāng)村振興”青島市成果展！</p><p class="ql-block">2023年七月在內(nèi)蒙古通遼市科左后旗舉辦“書韻山東*墨染草原”劉志杰、蘇利學(xué)書畫聯(lián)展。</p><p class="ql-block">2024年1月底在萊西市文化中心舉辦首屆新聯(lián)會(huì)自由職業(yè)人員分會(huì)“翰墨迎春書畫展”。</p>
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