圣城曲阜beijing <p class="ql-block">上午八點，孔廟開門式盛裝表演，青年男女穿著寬服高羽在雅樂中翩翩起舞，屆時年長官吏一聲大喝“開門”，孔廟沉重的大門被守衛武士推開，新來的人們在新的一天走進這座古老的大門。</p><p class="ql-block">對于曾經來過的人來說重游圣地如同復習功課，就是喚醒曾經的記憶和認知?？鬃颖粴v代封建皇帝尊崇圣人，奉為“至圣先師”等，文化置頂幾千年。他所創立的儒學蔓延至今一直尊為國學，孔孟之道超越歷史被中國不同時代主流文化認同，成為構筑中國文化的橫梁骨架，所以只有孔廟才能尊享中國封建建筑文化最高等級的九進大院。</p><p class="ql-block">兩千多年風霜雪雨貫穿孔廟欞星門、圣時門、弘道門、大中門，奎文閣、十三碑亭和大成門，現今的人們從南到北走過無疑是一次儒家文化的洗禮，完成了一次孔孟之道的頂禮膜拜。</p><p class="ql-block">出來孔廟歩行到孔家后人的府邸孔府，這里可謂是“庭院深深深幾許”，嚴格按照封建禮教排列房間主次，是比較典型的中國古代貴族莊園。院子后面的花園，地面開闊，種植各種奇花異草，具有輕松愉快的煙火氣，很多游人走到這里落腳休息。</p><p class="ql-block">孔家一家成就了現在曲阜一城，作為一個旅游城市，曲阜有別具一格城市景觀。在曲阜乘坐馬車游覽全城景點，既環保又有趣味，很多游客紛紛體驗。</p><p class="ql-block">在曲阜常見的一道美味甏肉（bèng），色紅潤味醇厚，軟不散肥不膩，若不細品就好像濟南的把子肉，或者是家常的條子肉，實則不然，其中自有別樣乾坤千萬。曲阜隨處可見的小吃菜煎餅，兩面烙制，夾上各種蔬菜雞蛋香腸，再淋入香辣汁料，對切折疊為四，極具有魯南山鄉野風格。</p><p class="ql-block">曲阜酒店的少東家說，曲阜長期以旅游產業為主，很多人以此為業。他本人也曾在北京一家互聯網公司，最近幾年公司發展受限，一些人不得已告辭散開。他選擇回到曲阜老家，接手父母主持的酒店業務。像他這樣的年輕人做酒店業在山東很常見，威海青島等地也有不少年輕人進入服務行業，他們的加入使酒店這樣的服務業更加富有活力。</p><p class="ql-block">在曲阜游覽過程中常常會想起常常聽到的一種說法，這種言論認為孔孟之道在現代社會是一種消極思想，甚至認為孔孟文化在當代沒有什么存在的意義。其實類似的看法早已有之，百多年前的文化運動就是以此開道，批判孔孟之道甚至全部否定。但是風暴過去當思想的大海平靜下來之后，被風浪卷向遠方的孔孟之道一次次又回到了人們身邊，輪回百轉似乎一切又回到了原點。</p><p class="ql-block">現在曲阜孔廟孔府游學研學的孩子們，其實不一定知道父母的用心，在孩子們看來這里的一切亭臺樓閣楹聯碑帖可能與他地文物無異。大成殿就是一個大殿，根本不知道大人們讓他們來這里暗含著無限祈禱，祝愿他們考上一所好學校。 “三人行必有我師焉”“修身齊家治國平天下”“不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也”“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這些名言警句不過是當下人們應付各類考試的背誦習題，所謂“金榜題名”才是這個社會最現實的真實。</p><p class="ql-block">《系列游記 十月山東行（12）》</p>