<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公元1275年，云南第一次成為中原王朝的行省。元世祖忽必列挑選親信賽典赤·贍思丁擔(dān)任平章政事，作為云南省最高行政長官。這個生于今天烏茲別克斯坦布哈拉的政治家，在主政云南的六年間，興利除弊，大膽改革，為云南社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)，深得民眾擁戴。1279年病逝于任上，其后代家族在云南大地繁衍生息，開枝散葉。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">百年之后，朝代更迭。1381年，大明王朝攻占昆明，元朝在云南的統(tǒng)治結(jié)束。北歸的明軍，在滇池南岸的昆陽州，擄走了一個10歲的男孩到南京，閹割后入宮為奴。這個名叫馬和的男孩，就是賽典赤的六世孫，后來成就七下西洋壯舉、在世界航海史上千古流芳的鄭和。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鄭和第一次出海，是明代永歷三年的1405年。620年后的今天，我來到南滇池晉寧區(qū)鄭和公園，在他的故居、紀(jì)念館、碑林和父親馬哈只墓之間盤桓，詳細(xì)了解這段已久的往事。山南一隅，一個二層小樓，掩映于高大的桉樹和海棠花間，便是鄭和居住十年的故地。他從這里啟程，到南京、北京，七次出海，遠(yuǎn)行到達(dá)非洲東海岸，行程三十萬里，直到1433年最后一次出洋，歸途中病逝于印度，50年再未回到故鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個前朝貴族的遺孤，一個剛剛懂事的男孩，一個遭受身體戕害的奴隸，一個長在深宮的小小侍僮，在明王朝初年的糾紛爭斗中茍活下來，成長起來，最后能夠受命遠(yuǎn)航，出色完成使命，留下彪炳史冊的功績，鄭和的成功可算是個奇跡。而成功的背后，除了他的忠誠和勇敢，更重要的原因，是他跟對了人，這個人就是明成祖朱棣。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">剛?cè)雽m的小馬和，很幸運地成為朱元璋夫人馬皇后的侍僮。這位賢惠淑德、母儀天下的女人，為朱元璋平定天下、和諧家族做出巨大貢獻(xiàn)。跟在這樣優(yōu)秀的女人身邊，家庭和個人遭受的離亂和苦難，得到逐漸淡化?？上Р坏揭荒?，馬皇后不幸去世。小馬和被轉(zhuǎn)送給四皇子朱棣，迎來了人生重大轉(zhuǎn)折。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">15年后，大明開國皇帝朱元璋去世。太子朱標(biāo)的兒子朱允炆繼位，是為建文帝。盡管朱棣非常敬重早逝的大哥朱標(biāo)，但對這個侄子卻始終看不上眼。如今侄子因為長子長孫的身份繼承大統(tǒng)，為穩(wěn)固地位又采取削藩政策，這讓朱棣十分不爽，在為個人計、為家族計、為天下計的驅(qū)使下，朱棣發(fā)動了奪位的靖難之役。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十七八歲的馬和，成了燕王朱棣的馬前卒。在大大小小的戰(zhàn)爭中，立下赫赫戰(zhàn)功，沖鋒陷陣，舍身救主，特別是在京郊鄭村壩一戰(zhàn)中，馬和自立軍令狀，率領(lǐng)八百勇士大破敵軍，取得決定性勝利。在新年慶功宴上，朱棣以鄭村壩一役，賜馬和以鄭姓，既是表彰他的忠勇，又巧妙去掉他的本姓，告誡他忘掉前朝貴族身份，死心塌地孝忠于大明王朝。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">平定了內(nèi)亂，登上皇帝寶座，但朱棣并不能安下心來。彼時由于改朝換代，一些反抗勢力在沿海不斷生事，原來歸順元王朝的那些藩屬國，趁亂開始動起不臣之心，以海外的爪哇、安南為甚，他們不僅對抗朝庭，甚至阻斷藩屬國前往帝都朝覲。是該收拾一下他們了，朱棣在應(yīng)天府紫禁城大殿徘徊著。而更讓他時刻惦記的，是被他趕下皇位的建文皇帝，據(jù)傳，他這個侄子已經(jīng)乘船渡海，說不定已經(jīng)逃到了某個海外藩國。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">"天子為天下共主，無論遠(yuǎn)近，無論種族，華夷無間，一視同仁"，這才是大明王朝應(yīng)當(dāng)建立的天下秩序，正當(dāng)在我朱棣手上完成。于是，組建龐大船隊，帶上天朝尚品，到世界各地走一遭，彰顯天威，安撫四夷，順者獎掖，逆者誅之，雖迢迢萬里，不平不罷休。一個宏偉的計劃就此誕生。然而，這樣茲事體大、規(guī)模龐大的出行，必須由一個足夠可靠的人來擔(dān)綱，他想到了鄭和。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">素來迷信的朱棣，問擅長相術(shù)的袁忠徹，讓鄭和領(lǐng)兵下西洋怎么樣？袁回答說“三寶姿貌才智，內(nèi)侍中無與比者，臣察其氣色，誠可任”，給朱棣吃了定心丸。他對鄭和的忠誠勇敢和智慧人品，自然不用懷疑，何況鄭和出身回回，信仰伊斯蘭教，并且對佛教也有鉆研。派他出使西洋，與那些佛教和伊斯蘭教國家打交道，他也是最佳人選。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂三年端午節(jié)前，即將出海遠(yuǎn)行的鄭和，托禮部尚書李至剛，為父親馬哈只撰寫碑文，捎給長兄鐫刻，立于父親墓前。這位襲封元王朝滇陽侯、曾前往麥加朝圣、做了很多善事的人物，罹難于明軍破城之際。九泉之下，收到在明王朝為官的兒子的信息。而受命遠(yuǎn)航、生死未卜的兒子，無暇返回故里，只能用這樣的方式遙記思念，是否也隱含了一種絕決？總之，父子倆用這樣一種方式，完成了一次跨越時空的交流。四十天后，鄭和的船隊揚帆起航。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">關(guān)于鄭和七下西洋的故事，正史和逸史頗多記述，無需再費筆墨。在晉寧昆陽街道的月山四望，東邊就是浩淼的滇池，西側(cè)山下，就是馬家當(dāng)年祖居的和代村。六七百年過去，今天的人們并沒有忘記，這個馬家為建設(shè)云南付出的努力；東南亞和南亞、中東、非洲海岸線上的某些國家，仍然還在紀(jì)念鄭和。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作為家鄉(xiāng)人的晉寧，自然不會在宣傳鄭和、弘揚精神上放松。他們用整個月山來紀(jì)念，修繕故居，豎立雕像，建立碑林，規(guī)模宏大的晉寧博物館里面，專門留了一整層用于紀(jì)念館。2005年，這里曾隆重紀(jì)念鄭和下西洋600年，并且在山頂，修建了巍峨高聳、氣勢非凡的三寶樓。而在北門處，一尊高大的鄭和塑像屹立著，面向五百里滇池。他從這里出發(fā)，用28年的海上奔波，把和諧萬方、天下一統(tǒng)的博大精神帶回家鄉(xiāng)、榮歸故里。</span></p>
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