訪孟子游梁祠一開封歷史文化深處的光芒（河南老家系列15）

胡楊林57

為了已巳年春季的賞春騎行，昨天騎友們騎車開封算是長途行前的熱身了。每每騎行來到開封，心中仍對這座歷史長河沉淀下來的古城肅然起敬，古城的風范及莊嚴歷經千古流轉，它見證了歲月的變遷及承載了中華民族的精神文化，人文景觀積淀厚重，每次來開封不愿錯過機會，盡量去轉個人文景觀，此行就打卡了小眾景點，孟子游梁祠。 孟子游梁祠深藏在倒閉的鋼窗廠內。位于龍亭公園偏東南方，距離龍亭公園約一公里左右。當導航提示說目的地在左側時，我抬頭一看門樓是鋼窗廠，遲疑間有位帥哥路過，經指點這就是我們要找的目的地。 孟子，戰國中期的著名思想家，政治家，教育家，儒家孔子思想的繼承者。在《孟子，梁惠王上》是戰國時代孟子創作的一篇文言文，出自《孟子》開篇記載了孟子見梁惠王這個歷史亊件，王曰："叟！不遠千里而來，亦將有利吾國乎。”的發問，中學課本學到過。孟子是孔子的學生，孔子主張君君，臣臣，父父，子子，是規矩和遵守。孟子主張是民為貴，社稷次之，君為輕。主張的則是民生民情，是仁政思想。而我們更熟知的五十步笑百步，典故也出自于此。魏惠王，是魏國第三任國君，公元前336年由山西遷國都至大梁后（今開封），也稱其為梁惠王，他開創了開封古城建設者的先河，功不可沒。 戰國時期七雄爭霸，梁惠王遷都大梁后，內修水利，也有我們熟知的鴻溝及淮，黃水系，外強國事，于前355年梁惠王致力招賢納士，富國強兵。孟子聞訊從齊國來到大梁，與梁惠王商討仁政治國之道，推行仁義施王道的學說，并在開封住了長達一年之久，講學傳播儒家思想，聽講學生及名流匯聚于此，座無虛席，規模空前。致使儒家思想在大梁風靡開來，魏惠王相繼實施了一系列新政，經濟和國力日趨繁榮強大。北宋時為了紀念亞圣孟子，就在他講學的地方修建了孟子游梁祠，據記載當時規格很大，有大殿和講堂及幾十間能住人的房子，可見當時的統治者及民眾對孟子思想的推崇和紀念。 如今的孟子游梁祠，小到隱于倒閉的工廠內，并僅存兩方石碑。一方是康熙28年重修游梁祠書院碑，另一方碑額為嘉慶年間游梁書院記之碑，碑文大多字跡己剝落模糊。 孟子游梁祠是開封唯一一處彰顯戰國時期文化紀念性遺存，記錄了當年這里發生的隆重和繁榮。 這么寶貝的文化遺存，如今隱市于荒敗的角落里，但未因歲月的侵蝕而消亡，真心希望有關部門能將孟子游梁祠早日修建好，并將其應有的姿態展示在世人面前。以其獨持的文化內涵，傳播出歷史深處的光芒。 藏在深街小巷子里的小吃，沒有環境，沒有服務，但不乏美味，經濟實惠。又是一天有吃有玩有學習的退休生活，愜意而滿足。史料文字源是百度。

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