利用睏牛山文旅資源打造成渝兩市后花園——睏牛山文旅資源調查

沱江愚公

2024年5月23日，資中縣文物保護志愿者服務隊十余名隊員第三次對縣城郊睏牛山文旅資源進行考察，原資中師范高級講師、76歲的羅錦懷老人作向導，并向隊員們介紹了睏牛山的人文與自然景觀。 　　睏牛山位于四川省資中縣城北郊磐石大道與重龍大道交匯口，山的南面緊鄰重龍山——二龍山風景名勝區，山北面下方緊鄰成渝高鐵資中北站。山脈橫跨重龍鎮谷田壩社區、天才壩社區和千弓堰社區轄區。因其山形酷似一條睡著的牛和其動人的傳說，故名“睏牛山”。現改名御牛山，但大家仍習慣叫千百年已經約定俗成的“睏牛山”。 　　睏牛山脈綿延約3公里，嶺連著嶺，山路彎彎，蜿蜒起伏，四季滿山遍野植被覆蓋，綠草成茵，鳥語花香。尤其是滿山遍野的絲茅草四季呈現出不同的顏色，為睏牛山增添了迷人的色彩。春夏季節郁郁蔥蔥的絲茅草如同給睏牛山輔上了一層厚厚的綠毯，使大地充滿了無限生機；秋季密密麻麻的絲茅花，似雪花飄飄，美不勝收；冬季滿山遍野的絲茅草又變成金黃色，十分的耀眼，惹人喜愛。自古以來是游客登高望遠、徒步鍛煉的好去處。 　　原資中師范高級講師76歲的羅錦懷老人酷愛家鄉，一直收集整理睏牛山的人文歷史資料，為將緊挨著成渝高鐵資中北站的睏牛山自然風景區打造成為成都、重慶的后花園，多次向政府有關部門寫建議，希望開發山上的數個“蠻子洞”（漢墓）、“情人洞”（兵洞子）、北皋寺（遺址）、山泉池、人像石、雞冠石、桉樹林、天宮寺、天然大巖洞、放牛場（大草坪）等人文和自然景觀。在家境并不寬裕的情況下，自費印制宣傳資料、導游圖等，數次捐出退休生活費，用來平整山路、植樹，請人修上“情人洞”的棧道，其義舉讓人感動！值得提倡！期待著羅老的愿望能夠實現。 考察睏牛山文旅資源（上篇） 考察雞冠石、桉樹林、古墓葬。 考察雞冠石 　　傳說中的雞冠石位于睏牛山北面“牛頭”下方。傳說古時，天亮之前石頭能發出公雞的啼叫聲，山下遠處的古城市民都能聽見。后面村民修房取石，將雞冠石頭部削了，從此再沒有雞叫聲。 考察桉樹林 　　桉樹林位于睏牛山北面山腰上。透過樹林可以觀賞重龍大道、鴛鴦湖體育公園（在建中），游客可在此乘涼、休息，拍照觀景。 考察古墓葬 　　古墓葬位于睏牛山北面“牛鼻子”巖坡上。兩座古墓挨著的，經考察一處具有漢墓的特征，一處建的時間晚一些，不像是漢墓，里面還有許多棺材的朽木碎片。 考察睏牛山文旅資源（下篇） 考察人像石、探險情人洞、考察天宮寺。 考察人像石 　　傳說的人像石位于睏牛山北面“牛鼻子”下方，為一天然巨大的像形石，側面看去巨石頂部確實如人的頭部，額頭、眼睛、鼻子、嘴巴形象逼真。 探險情人洞 　　情人洞位于睏牛山北面“牛頭”下方懸崖峭壁之上，洞離地面約10米，梯步十分陡峭，上去異常艱難，稍不慎就有危險。因其下面山腰上有一古廟曰天宮寺，疑是古代寺內和尚修行的洞穴。 羅老師發現此洞后，為了方便游客參觀，他出錢請來村民整修山路，又請石匠花了三天時間在懸崖上鑿出上洞穴的梯步，并安裝上了不銹鋼護欄。現在游客可以安全上下，體驗攀登懸崖峭壁之險峻。 傳說很久以一對青年男女游覽睏牛山后，經過“人像石”懸崖夾縫中下來，到山腰叢林中迷路，天上又下起了雨來，看到附近懸崖峭壁上有一個山洞，于是他們倆就攀登進洞休息。后來聽說他們有了孩子，從此村民將洞名稱為“情人洞”。 洞內面積約兩平方米，可容納10人。洞口視野開闊，是觀景的好地方，可觀下面的重龍大道、臨湖路和不遠處的成渝高鐵站、站前廣場、城市公交站和正在興建的鴛鴦湖體育公園。 向上攀登 向下攀援 考察天宮寺 　　天宮寺是一座古廟，原名天宮堂，又名天宮廟，現名天宮寺。坐落在資中古城北門外的睏牛山腳下，離成渝高鐵資中北站很近。始建朝代待考證，現存巖壁古碑記載：清光緒四年七月初三日、中華民國乙丑年冬月進行過兩次補修和擴建。 據居士葉宗炳介紹，新中國成立后，2011～2016年進行了第三次維修和擴建。天宮寺現有三個大殿：天宮寺老殿、大雄寶殿和天王殿。其中，天宮寺老殿的摩巖石刻有：天宮天母、玉皇大帝、太上老君、送子觀音、阿彌陀佛、靈驗菩薩、川主菩薩、土地菩薩等。大雄寶殿內有：觀音菩薩、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛等。天王殿內有：彌勒石頭古佛、四大天王等。彌勒石頭古佛是資中境內寺廟中最大的一尊石頭古佛，體重約3500多斤。它和天宮寺老殿內的摩巖石刻一樣，具有很高的文物價值和藝術價值，深受人們喜愛和敬拜。 光緒四年（1876年）補修廟宇碑 中華民國乙丑年（1925年）補修廟宇碑 現場考察 天宮寺彌勒石頭古佛的來歷和傳說 　　天宮寺居士葉宗炳介紹：很多年前，資中到龍江公路中途有一段彎路處經常出車禍、人禍。當地有一家善士，夫妻二人，見了很著急，就到附近查看，見一石頭古佛埋在地下。當年他們家養了五頭大肥豬，賣了五千多元，他們把錢拿出來，請人把石頭古佛挖出，抬上大汽車運到資中城北寧國寺廟內。 那時，寧國寺主持方丈是清德老和尚，他就將石頭古佛安坐在天王殿內。時過三年，寧國寺有一女居士李宗桃又到成都請來一尊彌勒佛放到寧國寺。清德老和尚就說：“一寺不容二佛”；就叫人在寧國寺進大門左處地下挖了一個大洞，并將石頭古佛用紅布包住頭，推到洞內，用泥土蓋好。后來廟內有的和尚、居士在石頭古佛上行走。傳說這些人走過后，都要生病。 又過數月，寧國寺有一女居士名叫陳宗德，晚上睡覺夢見了彌勒石頭古佛，對她說：“你們找人把我從土里挖出，做一摩摩菩薩都好”。后來，陳宗德、王知政、李宗祥、葉宗仙、周智新等人捐資，把石頭古佛請出來。清德和尚就說：“你們挖出后，就馬上請汽車運到睏牛山下天宮寺，安坐在天王殿內”。時至今日，這尊石頭古佛仍在天宮寺天王殿內。 　　《方志四川》公眾號于2024年5月24日報道《四川多部門共同加強石窟寺保護工作》。近日，中共四川省委宣傳部、中共四川省委網絡安全和信息化委員會辦公室、四川省民族宗教事務委員會、四川省公安廳、四川省民政廳、四川省司法廳、四川省財政廳、四川省農業農村廳、四川省文化和旅游廳、四川省應急管理廳、四川省文物局聯合印發《四川省加強石窟寺聯合保護工作方案》（以下簡稱《工作方案》），共同加強石窟寺保護工作。 《工作方案》強調，著力解決石窟寺保護管理中的難點問題，大力提升全省石窟寺保護管理水平。要結合第四次全國文物普查摸清全省石窟寺家底，加強石窟寺系統性整體性保護，將石窟寺聯合保護與網格化社會治理相結合，建立“省、市、縣、鄉、村、管護員”六級石窟寺聯合保護網格化體系，壓實各級石窟寺“包保”責任，建立石窟寺聯合保護“黑名單”。要結合實施鄉村振興戰略，按照“一點一策”推進四川鄉村石窟文化公園（景點、微景觀）建設。 　關于保護和開放睏牛山天宮寺的建議 根據《四川省加強石窟寺聯合保護工作方案》的要求和精神，特提出《關于保護和開放睏牛山天宮寺的建議》，供政府相關部門參考。一、天宮寺是具有文物價值的古廟。 經資中縣文物保護志愿者服務隊幾次考察，確定睏牛山天宮寺是一座古寺廟，至少是建于清朝，距今約三四百年，歷史悠久。廟內清代、民國時期補修廟宇古碑記、數龕十余尊摩巖石佛和彌勒石佛保存完好，具有很高的文物價值和藝術價值，它們既是文物，也是藝術品。希望縣有關部門按照《四川省加強石窟寺聯合保護工作方案》的要求，納入第四次全國文物普查，并公布列為文物保護單位。結合實施鄉村振興戰略，作為睏牛山風景名勝區的鄉村石窟文化景點。二，天宮寺是難得的文化旅游資源。 天宮寺古廟坐落在資中重點旅游區睏牛山腳下，又在資中城北高鐵站旁，交通十分便利，附近又是新建的鴛鴦湖體育公園，其周邊又有眾多的旅游景點。其地理位置十分優越，是一處難得的旅游資源。如果得到保護并利用，可供游客休息，欣賞古代雕刻藝術。寺后有一個睏牛山泉井，水質很好，游客們既可以在此休息乘涼，又可以飲水解渴。 為了促進資中的旅游業，振興鄉村經濟，望資中縣委縣政府協調文物、文化、旅游、民宗等部門，籌集資金，進一步修繕和完善天宮寺相關設施，盡快開放天宮寺，使天宮寺珍貴的文物發揮應有的作用，為振興資中旅游經濟貢獻更大力量。 　　之前，資中縣文物保護志愿者服務隊于2023年6月16日，組織27名隊員考察睏牛山文旅資源。 　　在山上北皋寺附近巖壁上也發現一山洞，有人疑是寺里僧人禪坐修行之“禪修洞”。洞高約兩米，洞長和進深也約兩米，可容納近20人。洞內清靜涼爽，洞口視野開闊，遠山近景盡收眼底，洞周圍樹木成蔭，隱蔽安全，又有人疑是古代附近民眾躲避戰亂的“兵子洞”。 　　2024年5月18日、5月23日資中縣文物保護志愿者服務隊又組織兩次睏牛山文旅資源考察。通過三次考察，基本上掌握了睏牛山眾多的人文景觀和自然景觀：多處“蠻子洞”（漢墓）、兩處修行洞（兵洞子）、北皋寺（遺址）、山泉池、人像石、雞冠石、桉樹林、天宮寺、放牛場（大草坪）、天然大巖洞等等。 資中縣新質生產力之“城市生態公園”的思考與探索 2023年6月16日、2024年5月18日、2024年5月23日，資中縣文物保護志愿者服務隊先后三次組織了近50名文旅志愿者到御龍山（原名睏牛山），主要針對文物資源和自然資源開展了調查了解。調查組一行，在原資中三中政治思想課教師羅錦懷同志的引導下，由當地村民姓葉、姓羅、姓游的村民先后給我們詳細講解了睏牛山留下的民間故事及現存的一些文物古跡情況，經文旅志愿者合集商議，整理出有以下三點建議意見。 第一，加強對御龍山（睏牛山）文物的保護和開發利用。在御龍山靠近高鐵站位置處，有一尊近3.5噸的彌勒佛整塊石刻雕像，是經原寧國寺主持清德和尚同意從寧國寺搬遷到“天宮廟”（后來由資中縣佛教協會同意改名為“天宮寺”），現可認為屬于“石窟寺”之列。在“天宮寺”的后山崖巖石壁上有兩處遺留石刻，可以見證在光緒年間和民國初期對該寺廟進行了兩次修補，況且現有碑石刻表明在近年來有800多名村民自愿捐款，又進行了第三次補修寺廟，寺廟歷史價值可靠。在睏牛山崖巖石壁上還發現三處人類活動的“洞窟”，民間傳說是“早期漢墓”“軍事瞭望洞”“道人修行洞”等等。村民還說，早年睏牛山上曾有與“東皋寺”和“永慶寺”相對應的“北皋寺”，遺址尚存；還有“蠻夷人”居住生活的“石洞穴”遺址等等。 睏牛山旅游資源開發除以上人文歷史資源外，還有很多的自然景觀資源，比如有：雞冠石、山泉池、桉樹林、人像石、架擔石、元寶山、綠草坪等等。 可以考慮，從資中高鐵北站經天宮寺再上困牛山的“背脊領”，修筑第三條上山人行步道，這樣可以與御牛山莊、萬基尚府兩條上山人行步道向對接，行成睏牛山旅游人行環山步道。 第二，積極創建資中縣城市生態公園。可以組建“資中縣重龍山+二龍山+御龍山（睏牛山）城市生態公園建設工作組”，及時把“三山”即重龍山、二龍山、睏牛山的文物資源、自然資源轉變為旅游資源，以“文旅產業”作為資中縣最實在、最見效的“新質生產力”最好支撐，加快“天府旅游名縣”“國家級歷史文化名城”的建設步伐，促進資中大飛躍、大發展，早日實現資中的社會主義現代化建設目標。 當下，要嚴格控制在該片區內的“亂建房、亂修墓、亂采石”的行為，確保資中縣城“生態公園”美麗清新。 第三，實施“社會資本+公共資源”模式，促進資中城市生態公園建設。要提前做好“資中縣城市生態公園建設”的詳細規劃，采取“劃片分塊招投標”的方式，籌集建設資金，逐步推進資中縣城市生態公園的全面建設。 資中縣文物保護志愿者服務隊，為推進“重龍山+二龍山+睏牛山”整體聯動的旅游開發建設，創建資中縣最大最美的“城市生態公園”。睏牛山位于縣城郊，緊鄰成渝高鐵資中北站，希望努力構建成渝雙城經濟圈靚麗的“成都重慶歷史文化名城后花園——故城資州”的愿景，志愿做好有關服務。 資中縣文物保護志愿者服務隊 2024年5月25日 　　2024年5月24日，資中縣十七屆人民政府召開第116次常務會議，傳達學習習近平總書記對旅游工作作出的重要指示精神，研究我縣貫徹落實意見。會議強調，各鎮、相關部門發揮好旅游資源優勢，推動全縣文化和旅游工作再上新臺階。 　　目前，政府部門只是整修了一下睏牛山的道路。不少游客認為，有些道路兩邊完全沒有必要修護欄，即浪費了許多錢，又使游客不能親近大自然，甚至不如以前的自然之美。沒有充分利用睏牛山的人文歷史、自然與人文景觀開發睏牛山風景區。 別的地方打造景區確實是在利用“無中生有”的方式進行認真“打造”，而資中睏牛山風景區不需要“無中生有”去打造，本來文化底蘊深厚，有眾多的民間傳說和故事，有太多珍貴的自然與人文景觀，它們是異常難得的文化旅游資源。如能充分利用進行打造，確實如外地返資的游子所認為的，睏牛山就在縣城郊區，又緊挨著成渝高鐵站，如果打造好了的話，完全可以成為成都、重慶的后花園。

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