秘境·翁丁

俊杰

2025年3月4日早上，由德陽“幸福路上”旅行社組織的“熊貓專列·秘境翁丁8日游”正式出團(tuán)了。只是3月4號這天，德陽共有97人參團(tuán)，分為3個分團(tuán)，我們在第二分團(tuán)。晨6點半大巴趕赴成都的郫都安靖站，那里“什邡號”熊貓專列正在等著我們。 　　一路上熊貓專列組織了多場歌舞表演，氣氛十分活躍熱烈。途經(jīng)攀枝花、昆明、大理等站，于第二天上午8點半左右到達(dá)云南南部偏西的臨滄市。 央視13臺（新聞臺）介紹“熊貓專列”。 　　到了臨滄有地接導(dǎo)游迎接我們，她姓田，是完完全全的佤族人，在大巴車上笑聲不斷、歌聲不停。草草地游覽了臨滄“立景閣”，過雙江縣（午餐），到臨滄一個小眾景點“天坑”，于傍晚時分到達(dá)滄源，入住門啰酒店，這里離開中緬國境只有6公里。 　　次日上午九點到達(dá)云南省文物保護(hù)單位——翁丁佤族傳統(tǒng)民居建筑群，這里也被稱為“中國最后的原始部落”。“翁丁”寨位于云南省臨滄市滄源縣城西北約30公里的勐角鄉(xiāng)。在這里用“勐”字的地名很多，其漢語就是“山谷間的小平地”。“翁丁”是目前中國保護(hù)最為完整的一個原生態(tài)佤族村。 　　“翁丁”在旅行社的描述中為“云霧繚繞的地方，又有高山白云湖之靈秀的意思。”在百度上查則說：“翁”為水、或溪、或河；“丁”為連接，即翁丁，眾水匯集之地。 　　進(jìn)入迷霧中的翁丁寨，確實有一種神秘、神奇之感。村寨里植被茂盛，高大的董棕樹比比皆是，這種植物在我們這兒幾乎見不到。翁丁已經(jīng)有400多年的建寨歷史，這里自然景觀秀美，民族風(fēng)情濃郁。 　　來到寨子，首先看到的是寨門，寨門既是村民進(jìn)出村寨的通道，也是抵御外敵、邪惡入侵的防線。當(dāng)我們進(jìn)入時，村民敲起鼓、跳起舞歡迎我們，有一位佤族老者給每位游客額頭上“點黑”以示祝福。 　　然后有一條長長的、用石塊鋪成的路，一直通到寨子的中央。道路兩邊的榕樹上掛著許多牛頭骨，據(jù)說佤族人以牛為圖騰，所以牛頭掛滿全部村寨。其中還有一根“人頭柱”，據(jù)說以前掛著人的頭骨。現(xiàn)在改為掛牛頭骨了，以示文明。石頭鋪成的路有點高低不平，在走的時候千萬小心，不要崴了腳。路的兩側(cè)有木樁圍成。 　　翁丁寨民居住的房子全部為木結(jié)構(gòu)的茅草房，大部分為干欄式，即用木樁將生活用部分抬離地面一米左右，這種結(jié)構(gòu)與我在浙江河姆渡遺址看到的房子結(jié)構(gòu)相同。2021年2月14日翁丁發(fā)生大火，幾乎燒光了老寨子的全部房子。現(xiàn)在老寨子盡管已經(jīng)重修，也只是用于游客參觀，據(jù)說政府已經(jīng)在別處為他們重建了新的村寨，居民不在這里住了。新建的村寨增設(shè)了消防設(shè)施，大火燒毀村寨的悲劇不會再度重演。 　　我們還特意拜訪了翁丁寨的寨主，翁丁村寨的左上方是李家；右上方是楊家；左下方是肖家；右下方是趙家，楊家是這個寨子的創(chuàng)始人，所以這個寨子的頭人就選在楊家。現(xiàn)在的寨主叫楊建國，他就在寨主府內(nèi)，正在為游客燒茶，我們告許他想與他合影，他欣然答應(yīng)。 　　不一會，“拉木鼓”的活動開始了。拉木鼓是佤族最為隆重的宗教祭祀活動之一。在佤族的傳說中，木鼓被視為“通神之器”和“通天之鼓”，被認(rèn)為是神靈木依吉居住的地方，具有繁衍萬物的神奇力量。因此，拉木鼓活動不僅是對神靈的崇敬，也是社區(qū)團(tuán)結(jié)和文化的傳承體現(xiàn)。拉木鼓活動原來是一種祭祀活動，現(xiàn)在演變成對神靈的崇敬和對社區(qū)團(tuán)結(jié)的象征，這給旅游行業(yè)的開發(fā)，有諸多啟示，旅游景區(qū)的完善必須有若干項目，挖掘一些祭祀活動表演給游人，是一條很好的路徑。 　　拉木鼓活動結(jié)束后，眾多寨民與游客在寨中央的神木下跳起歡快的舞蹈。 　　剩下一小部分自由活動時間，游人們可與寨子內(nèi)的原居民互動，品償他們做的原生態(tài)的雞肉粥，紅糖粑粑。 　　中間還有一處“情歌對唱展示戶”，這里演出不斷，有情歌對唱，佤族、傣族舞蹈等，游客高興了也可以自動參與，和他們共舞。 　　“摸你黑”是從佤語音譯過來的。意思是“這兒是我們追求的、我們所期待的，堅持下去吧，堅持到永久永久”。佤族是一個把精神生活看得比物質(zhì)生活還重要的民族，因此，佤族人民總是樂觀豁達(dá)、無憂無慮的。他們利用空余時間盡情地享受歌舞所帶來的歡樂。他們認(rèn)為，今生只有一次，不管是貧富貴賤，結(jié)果都要面對相同的輪回。因此，一定要珍惜僅有的一次人生，快樂的生存下去，這就是音譯佤語的“摸你黑”。 　　“摸你黑”取意于佤族民間用鍋底灰、牛血、泥土涂抹在額頭上以驅(qū)邪祈福求平安的習(xí)俗。參加狂歡的人們互相涂抹，相互祝福。摸給老人健康長壽，摸給姑娘小伙愛情美滿，摸給小孩茁壯成長。摸黑一臉，快樂一年，摸黑一身，幸福終生！佤族就是這樣一個崇尚黑色的民族。 　　在"摸你黑"活動中，誰最黑誰就是最美，摸黑滿臉，代表開心永久、快樂永久；摸得越多，意味著幸福就越多。憧憬未來、向往美好、追求幸福、祈求平安和吉祥，是阿佤人積極向上的人生真諦。 我們因為年齡大了，沒有參與此項活動。 被摸黑的佤族導(dǎo)游。 　　當(dāng)天晚上旅游團(tuán)安排了牛頭宴招待（最高禮節(jié)）。 　　最后，用佤族女導(dǎo)游的歌聲伙為結(jié)束。 配曲:《歡迎到佤山》

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