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藝海覓奇—走進武漢竹雕博物館

洋洋

<p class="ql-block">作者:趙洪洋</p> <p class="ql-block">  說起武漢竹雕博物館,不得不提起它的創建人夏先重先生。夏先生是一名企業家,從事名家竹雕收藏與研究三十余年。2015在武漢<span style="font-size:18px;">江灘大禹神話園腹地,毗鄰晴川閣與黃鶴樓,投資創建</span>武漢竹韻堂竹雕博物館形成<span style="font-size:18px;">歷史文化片區</span>。其后又在東西湖馬頭譚文化遺址公園,設立竹韻堂竹雕博物館。以明清竹雕文玩為主題,收藏涵蓋筆筒、臂擱、硯臺、根雕擺件、竹編等類別,總數超2000件,其中不乏明清名家作品,如“朱小松款仙人乘槎”“清溪山人款棲霞仙館圖竹筆筒”等鎮館之寶。展覽免費向公眾開放,是國內首個私人竹雕專題博物館,藏品數量與專業性均居全國之首。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">東西湖馬頭譚文化遺址公園</p> <p class="ql-block">公園里林木翠綠,花紅柳綠,清風送爽,湖光倒影,讓人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">  竹是歲寒三友之一,其天生秉性為人稱道,文人墨客無不傾慕于前。生前已有節,沖高尚心虛,彎而不折,挺而不僵是其品格。白居易一生愛竹,他的住處都種有竹子,“瀟灑城東樓,繞樓多修竹”。蘇軾認為竹子能夠陶冶情操、凈化心靈?,。把它提升到人的品味,“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。”鄭板橋終生癡迷于竹,從植竹到畫竹,他的名句“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”表達了對竹子堅韌品格的贊美?。竹子還有它柔順、矯美、清涼爽心的一面,“綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。”?是杜甫對翠綠竹的贊美之聲。</p><p class="ql-block"> 竹子有為人贊頌的品格,是廣為家用的材質,取其雕琢成為工藝精湛的藝術品,很有觀瞻價值。下面讓我們走進東西湖馬頭譚文化遺址公園竹韻堂竹雕博物館,欣賞竹雕之美。</p> <p class="ql-block">竹韻堂大門和古風建筑群落</p> <p class="ql-block">館主夏先生在給參觀者講解竹雕文化</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在展廳里,一件件明清時代的竹雕精品靜靜地陳列在玻璃柜中。竹塊不過盈尺,卻雕琢著層巒疊嶂、流水人家,更有文人雅士徜徉其間。透過放大鏡細觀,可見山石紋理清晰,人物神態生動,連衣袂褶皺都纖毫畢現。這些作品,歷經數百年歲月洗禮,依然散發著溫潤的光澤,訴說著一個時代的審美追求與精神境界。刀鋒上的千年絕唱,竹雕藝術中的文人精神與生命美學。</p><p class="ql-block"> 竹雕藝術自唐宋萌芽,至明清達到鼎盛。文人雅士們在這方寸之間,找到了寄托情懷的載體。他們以刀代筆,將胸中丘壑傾注于竹節之上。朱松鄰、朱小松、濮仲謙等大家,不僅精于雕刻技藝,更深諳詩文書畫,他們將文人畫的意境融入竹雕創作,開創了"文人竹雕"的藝術流派。</p><p class="ql-block"> 在這些作品中,我們能看到山水、花鳥、人物等傳統題材,但更引人注目的是其中蘊含的文人意趣。一件筆筒可能雕刻著"竹林七賢"的典故,一個香爐或許描繪著"蘭亭雅集"的場景,一個提籃,刻印出五谷豐登、玉樹花魁。這些作品不僅是實用器物,更是文人精神的物化呈現。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  竹雕藝術與文人生活密不可分。書房案頭,竹雕筆筒、臂擱、硯屏等文房清供,既是實用之物,又是審美對象。文人雅士在把玩這些器物時,既能感受其形式之美,又能體味其中蘊含的文化內涵。</p> <p class="ql-block">  竹材的選擇與處理是一門精深的學問。雕刻家們深諳竹性,懂得如何根據竹節的長短、粗細、紋理來設計作品。他們尊重竹材的自然形態,追求"因材施藝"的境界。一件上乘的竹雕作品,往往能巧妙利用竹節的天然形態,達到天人合一的藝術效果。</p> <p class="ql-block">  竹雕技藝的精髓在于"以少勝多"。雕刻家們運用深淺浮雕、鏤雕、留青等多種技法,在有限的竹材上創造出無限的空間感。他們懂得留白的藝術,知道如何以最簡潔的刀法表現最豐富的意境。</p><p class="ql-block"> 竹材的天然紋理與雕刻家的藝術創造相得益彰。竹節的自然起伏成為山巒,竹紋的疏密變化化作水波,這種巧妙的結合,展現了東方藝術"師法自然"的美學追求。</p> <p class="ql-block">  鎮館之寶 作品以“仙人乘槎”為主題,源自古代傳說,仙人乘木筏渡天河,寓意吉祥長壽,題材罕見,極具藝術價值。作品采用立體圓雕,仙人、木筏、波浪等元素布局合理,層次分明,動感十足。朱小松以刀代筆,線條流暢,仙人神態飄逸,衣紋自然,波浪翻滾,細節處理細膩,展現了高超的技藝。</p><p class="ql-block"> 朱小松作品存世稀少,此件保存完好,題材罕見,具有極高的收藏價值。</p> <p class="ql-block">  這兩件鐘馗頭像,栩栩如生,把鐘馗那種嫉惡如仇的神態勾畫的維妙維俏。</p> <p class="ql-block">竹絲畫:以竹為筆,繪就大千世界</p><p class="ql-block"> 一門以竹為筆的藝術,將竹子的柔韌與藝術的靈動完美結合。匠人以刀為筆,以竹為墨,將竹子劈成細如發絲的竹絲,再經過染色、編織、粘貼等工序,在畫布上勾勒出山水、花鳥、人物的神韻。竹絲畫起源于民間,最早可追溯至明清時期。匠人們將竹絲編織技藝與繪畫藝術相結合,創造出這種獨特的藝術形式。竹絲畫的制作工藝極為復雜,需要經過選竹、劈絲、染色、編織、粘貼等多道工序。每一道工序都要求匠人具備精湛的技藝和極大的耐心。</p><p class="ql-block"> 竹絲畫的魅力在于其獨特的藝術表現力。竹絲的天然色澤和紋理,賦予了畫作獨特的質感和層次感。匠人們通過竹絲的粗細、疏密、顏色的深淺變化,表現出山水的氣勢磅礴、花鳥的靈動活潑、人物的神韻風采。竹絲畫既有中國傳統繪畫的意境之美,又具有獨特的工藝之美。</p><p class="ql-block"> 竹絲畫不僅是一種藝術形式,更是一種文化傳承。它承載著中華民族的智慧和審美情趣,是中華傳統文化的重要組成部分。近年來,竹絲畫逐漸受到人們的關注和喜愛,成為一種新興的藝術收藏品。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  在參觀將要結束之時,忽然詩意迸發,脫口而出:</p> <p class="ql-block">《竹雕》</p><p class="ql-block">巧手雕竹韻,匠心化神奇。</p><p class="ql-block">刀鋒游走處,萬象盡生機。</p><p class="ql-block">山水藏幽意,花鳥展靈姿。</p><p class="ql-block">千年傳技藝,美譽滿華夷。</p> <p class="ql-block">  竹雕藝術的現代價值不僅在于其審美功能,更在于它所承載的文化記憶和精神追求。在這個數字化時代,手工制作的溫度、自然材料的質感、傳統文化的底蘊,恰恰是治愈現代人精神焦慮的一劑良方。</p><p class="ql-block"> 站在新的歷史節點回望,竹雕藝術猶如一條綿延千年的文化長河。它承載著中國文人的精神追求,記錄著傳統美學的演變軌跡。在這個快速變遷的時代,我們更需要這樣的藝術形式來安頓心靈,傳承文化。讓刀鋒繼續在竹節上起舞,讓千年的絕唱永遠回蕩在中華文明的長河中。</p>
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