散文，?牡丹淚?

濤兄

淅淅瀝瀝的春雨下個不停，我們沿著蜿蜒曲折的山路，驅車前往武定獅子山，去尋覓藏在深山里的古寺，追尋牡丹破碎的夢境。濃霧鎖住了臥獅，使山間的景物變得模糊起來。寂靜的山谷，蒼老的古樹，巨蟒般的青藤，全都沉浸在白茫茫的霧海里，像用牛奶洗過一般。一條小路曲曲彎彎，通向深不可測的幽谷，通向不可知曉的未來，不禁使人對難以預料的人生發出慨嘆?。走進霧山，就像步入了一個虛幻的世界，周圍的一切都似有似無，隱隱約約，如夢如幻，令人身不由己，物我兩忘。霧中的牡丹猶如身披薄紗的新娘，那種朦朦朧朧的美，別具神韻。不愧為花中之王，那碩大的花朵，多層的花瓣，鮮艷的色彩，嬌美的形態，還有那沁人心腑的花香，頗具大家閨秀的風韻和高貴氣質?。難怪劉禹錫《賞牡丹》“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”也許，此時我的心情與他寫詩時一樣，但我寫不出這等曠世詩詞。現在，牡丹在人們心目中的地位卻大不如從前了。如今人們特別看重荷花“出淤泥而不染”的高風亮潔，特別欣賞梅花的嶙峋傲骨，菊花的清雅不俗。牡丹的美麗反而成為了高尚精神品格的替代品，甚至有人將其嬌媚作為反面例子來“以警后人”。這樣的作法令人憤慨，這樣的作法也不過是嫉妒的粉飾罷了?。關于牡丹，有一個傳說：唐時，一個冰封大地的寒冷天氣，武則天到后苑游玩，只見天寒地凍，百花凋謝，萬物蕭條。她面對百花下詔令道：“明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風催！”第二天，盡管狂風呼嘯，滴水成冰，但眾花仙還是不敢違命。然而，當武則天看到一片荒涼的花圃時，她大怒：“馬上把這些膽大包天的牡丹逐出京城，貶到洛陽去！”誰知這些牡丹到洛陽后隨便埋入土中就長出綠葉，開出的花嬌艷無比。然而，調皮搗蛋、美色出奇的幺妹白牡丹，飄飄蕩蕩來到了巢湖銀屏山上。從此，合肥增添了一處“銀屏奇花”景區。 當時，武則天氣急敗壞，派人即刻趕赴洛陽要燒死牡丹。無情的大火映紅了天空，棵棵牡丹在大火中痛苦地掙扎、呻吟。然而，即便如此，牡丹依然頑強地生長著?。雖然幺妹白牡丹逃過一劫，但聽說家族遭此無妄之災，痛哭流涕，悲傷不已。熱情奔放的小鳥飛來安慰，銀屏山給予撫慰，當地人們紛紛來照顧。白牡丹的淚水又是奪眶而出，這些激動的淚水，為了感謝這片神奇的熱土和善良的人們，白牡丹以身告誡。開花數量和花期長短能預知當年的旱澇情況。花開三朵以下且花期短，預示著當年可能干旱；花開四朵則風調雨順；花開五朵五谷豐登；花開六朵六畜興旺；花開七朵以上且花期長，則可能發生水災?。這種預測方法在民間廣為流傳，并被視為一種神秘的自然現象?。從此，白牡丹被譽為“氣象花”。牡丹以其國色天香成為皇家園林最為靚麗的風景線。歐陽修云：“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。”牡丹不僅美麗動人，還承載著豐富的文化內涵。唐朝的大詩人李白曾有詩云：“云想衣裳花想容，春風拂檻露花濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”可見其何等的嬌艷華貴?。濤兄詩云：“仙姿玉朵壓群芳，一抹妖嬈寫錦章。俗世嬌妍顏綺麗，情神富貴質端莊。熏陶佳境游人醉，撩動心靈墨客狂。美艷思文尋韻律，奇花即是牡丹王。”在現代社會，牡丹不僅象征著美麗和富貴，更象征著堅韌和不屈的精神。牡丹宜寒畏熱，適宜西北高原和黃河流域一帶栽種。然而在武定獅山這個低緯度、高海拔的濕熱山區卻廣為種植，創造了牡丹栽種史上的多個記錄：海拔最高的牡丹、開花最早的牡丹、花冠最大的牡丹、花期最長的牡丹。這些記錄不僅展示了牡丹的適應性和生命力，也象征著人們在逆境中依然能夠綻放出美麗的精神?。牡丹之美不僅在于其外在的美麗和華貴，更在于其內在的精神和氣質。無論是古代的文人墨客還是現代的普通人，都被其美麗和堅韌所折服。牡丹淚不僅是對其美麗的贊美，更是對其精神的敬仰。愿我們都能像牡丹一樣，無論環境如何變化，都能堅韌不拔地綻放出自己的美麗和光彩?。

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散文，?牡丹淚?

濤兄