<p class="ql-block">“無心于書而書自神”這一境界，是書法藝術中的至高追求，體現了書家對筆墨的深刻理解和情感的極致表達。“無心于書而書自神”意味著書法家在創作過程中，心無旁騖，不被外界干擾，完全沉浸在自己的藝術世界中。這種狀態下，書法家的筆觸如同自然流露，每一筆每一劃都蘊含著深厚的情感和豐富的內涵，使得作品呈現出一種超越形式的藝術美感。在書法創作中，“無心”并非真正的無知或無序，而是指書家達到了技法的嫻熟和心靈的自由。這種境界下，書法家能夠隨心所欲而不逾矩，筆墨的運用如同呼吸般自然流暢。正如北宋大文豪蘇軾在《論書》中所述：“把筆無定法，要使虛而寬”，強調執筆應該是適宜而無一定的規則，在實的前提下做到自由自在、無拘無束、揮灑自如。“無心于書而書自神”不僅是書法藝術的高境界，更是書家心靈與筆墨完美融合的象征。通過不斷的實踐和探索，每一位書法家都有機會達到這一境界，創作出屬于自己的不朽之作。</p> <p class="ql-block">志不強者智不達，言不信者行不果。《墨子·修身》[譯文]志向不堅定的人，才智一定不能充分發揮;講話沒有信用的人，做事一定不會有結果。</p> <p class="ql-block">學者不患才之不瞻，而患志之不立。漢·徐干《中論·治學》【譯文] 讀書學習的人，不必憂慮自己的才能不為別人重視，而應該憂慮志向不能確立。</p> <p class="ql-block">勿以薄而志不壯，勿以貧而行不高。《藝術類聚》引漢·司馬徽《誡子書》[譯文]不要因為能力薄弱而志向就不宏偉，不要因為生活貧困而行為就不高尚。</p> <p class="ql-block">士君子碌碌一生，百事無成，只是無志。明·呂坤《呻吟語·修身》[譯文] 許多讀圣賢書的人，辛苦繁忙了一輩子，各樣事情都沒有做成功，唯一原因是沒有志向。</p> <p class="ql-block">人患志之不立，亦何憂令名不彰邪?南朝宋·劉義慶《世說新語·自新》[譯文] 人應該憂慮的是志向不能確立，又何必憂慮自己的美名不能顯揚呢?</p> <p class="ql-block">知善不行謂之狂，知惡不改謂之惑。《說郛》引《鬻子》【譯文] 知道是好事而不去做，這就叫狂悖;知道是壞事而不改正，這就叫迷亂。</p> <p class="ql-block">處其厚，不處其薄;居其實，不居其華。《老子》[譯文] 要保持厚道，不要刻薄;要保持樸實，不要浮華。</p> <p class="ql-block">心治則百節皆安，心憂則百節皆亂。《文子·上德》【譯文] 思想安定，所有的事情都安定;思想混亂，所有的事情都沒有秩序。</p> <p class="ql-block">勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。《荀子·修身》[譯文] 勞累困苦的事就爭先去做，富裕享樂的事就退讓。</p> <p class="ql-block">石可破不可奪堅，丹可磨不可奪赤。《意林》引《呂氏春秋》[譯文] 可以把石頭打碎，但是不能改變它的堅硬質地;可以把朱砂研碎，但是不能奪走它的紅色。</p>
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