<p class="ql-block">當(dāng)車輪跨入云南地界的那一刻，我們就有種“目的地”的感覺，因?yàn)槲覀冊(cè)蕉臈⒌鼐褪窃颇稀５牵嚯x“終極”的西雙版納還是有一段距離的。現(xiàn)在的時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了2023年12月13日，距離出發(fā)到現(xiàn)在已經(jīng)過去了一個(gè)半月之久，對(duì)于“終點(diǎn)”的渴望還是有點(diǎn)安奈不住，更何況，先頭“探營(yíng)”的大部隊(duì)(三家)已經(jīng)在版納安營(yíng)扎寨，在他們急切的“召喚”下，使得我們更加心無(wú)旁騖地加快了“會(huì)師”的腳步，諸多沿途美景也被我們無(wú)情地“推給”了下次。近在咫尺的“終點(diǎn)”此時(shí)勝過所以欲望。途中只有一個(gè)不肯拋棄的“景點(diǎn)”，且必須在此過夜的地方，那就是“建水”。</p> <p class="ql-block">建水，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的古城，是著名的歷史文化名城。城內(nèi)保存完好的精美古建筑多達(dá)50余座。有的老建筑走進(jìn)去就會(huì)感受到濃濃的文化氣息，這是中國(guó)古民居真正的血脈。由于北回歸線在建水穿過，便形成了冬季溫暖宜人的氣候，因此，正逐漸成為大批北方“候鳥”的冬季落腳地。所以，我們停留此地不僅是為了“打卡”，某種意義上說也是包含了“考察”。</p> <p class="ql-block">在游覽古城的時(shí)候，聽當(dāng)?shù)厝苏f城西頭有個(gè)“溥博泉”值得去看看，隨后我們便按圖索驥轉(zhuǎn)彎抹角找到了這口水井。溥博泉，也叫大板井。井水清澈透亮，冬暖夏涼，甘甜潤(rùn)口，經(jīng)久不涸，取而復(fù)滿，故有“滇南第一井”的美譽(yù)。深深刻在青石井欄上的繩索印痕訴說著它歷經(jīng)千年的滄桑歲月，現(xiàn)已成為建水古城歷史演變的重要實(shí)物見證之一。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)如今，用溥博泉的井水制作出來(lái)的建水豆腐，更是建水美食的“頭牌”。隨著《舌尖上的中國(guó)》等節(jié)目的播出，建水豆腐名聲大振,尤其是大板井的“曾記”豆腐。我們也不例外，在離開大板井的時(shí)候，傾盡車內(nèi)所有承裝飲用水的容器，統(tǒng)統(tǒng)灌滿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">由于無(wú)心“戀戰(zhàn)”，沒有預(yù)留過多的時(shí)間去仔細(xì)“端詳”這個(gè)底蘊(yùn)深厚的古城，只把目光鎖定在了地標(biāo)建筑“雙龍橋”。</p><p class="ql-block">雙龍橋，是一座17孔的石拱橋，因此又稱十七孔橋，始建于清乾隆年間。</p> <p class="ql-block">雙龍橋是建水不可或缺的精彩，這是從過去到未來(lái)的一部分，走過一座橋，認(rèn)識(shí)一個(gè)建水。</p> <p class="ql-block">由于床車露營(yíng)地就在“雙龍橋”的旁邊，第二天早上，透過車窗的一束晨光又“迫使”我拿出航拍神器，從上帝視角再次審視一下這座百年古橋。</p> <p class="ql-block">再見，建水！</p> <p class="ql-block">云南，通關(guān)服務(wù)區(qū)休整，為最后的沖刺做好準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block">2023年12月15日，歷時(shí)一個(gè)半月之久的“遷徙之旅”終于來(lái)到了它的終點(diǎn)美麗溫暖的西雙版納。在這里等待我們的不光是早已抵達(dá)版納的親友團(tuán)，還有那造型精美，充滿地方特色的“傣族大餐”。</p> <p class="ql-block">版納親友團(tuán)</p> <p class="ql-block">西雙版納大名鼎鼎的“星光夜市”。</p> <p class="ql-block">星光夜市里面的傣族舞蹈表演。</p> <p class="ql-block">多虧先遣部隊(duì)提前為我們物色了位于曼弄楓片區(qū)“雨林時(shí)光”小區(qū)內(nèi)的一套出租房，雖然不算大，但是屬于新建小區(qū)，設(shè)施齊備，環(huán)境優(yōu)雅，小區(qū)內(nèi)設(shè)有游泳池，周邊商服還算方便。核算下來(lái)每個(gè)月3500的租金也不算太親民。</p> <p class="ql-block">親友團(tuán)跨年餐會(huì)。</p> <p class="ql-block">在西雙版納隆重接待來(lái)自家鄉(xiāng)的貴客，也是幾十年的同窗好友。</p> <p class="ql-block">版納夜色。</p> <p class="ql-block">西雙版納-總佛寺。</p> <p class="ql-block">西雙版納總佛寺享譽(yù)整個(gè)東南亞，游客可以在此免費(fèi)參觀以及參與進(jìn)香、拜佛、栓線、放生等佛事活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">總佛寺旺盛的香火。</p> <p class="ql-block">活躍于總佛寺內(nèi)的僧人。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)的“白塔”。</p> <p class="ql-block">曼聽公園，位于西雙版納傣族自治州首府景洪市區(qū)，距今已有1300多年的歷史，其前身是西雙版納傣王的御花園，所以，傣族習(xí)慣稱之為“春歡”，意為“靈魂之園”，是西雙版納最古老的公園。</p> <p class="ql-block">景區(qū)集中體現(xiàn)了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主題特色，是一個(gè)天然的村寨式公園。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)又增添了許多動(dòng)物表演項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">巧遇“傣王妃”。</p> <p class="ql-block">從表演者的“功夫”可以看出，她肯定是經(jīng)歷過潑水節(jié)的“洗禮”。</p> <p class="ql-block">曼聽公園，我們來(lái)了。</p> <p class="ql-block">參觀曼丟村。</p> <p class="ql-block">西雙版納“曼丟村”位于景洪市區(qū)內(nèi)，是一個(gè)充滿民族風(fēng)情與原始魅力的古老村落，有著1000多年的歷史，曾經(jīng)一度與世隔絕，因此，較好地保存了原始的傣族風(fēng)貌和千年的歷史文化，是典型的邊境傣樓古寨。</p> <p class="ql-block">樓院內(nèi)錯(cuò)落有致，庭院里花果飄香。</p> <p class="ql-block">曼丟村的建筑大多為木質(zhì)干欄式結(jié)構(gòu)的傣樓，最底一層架空，木板不直接接觸地面，有利于防潮。</p> <p class="ql-block">傣族大多信仰南傳上座部佛教，曼丟村的曼丟佛寺就位于寨子的最高位置，是典型的傳統(tǒng)緬寺，村民們會(huì)在此進(jìn)行拜佛等宗教活動(dòng)，同時(shí)，游客也可以在這里感受傣族人民的宗教信仰和文化傳承。</p> <p class="ql-block">在云南游覽過好多村落、寨子，它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是每個(gè)村寨的中心區(qū)域都會(huì)建有一個(gè)“寨心”。在當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為，寨心是寨神的居所，是進(jìn)行祭祀活動(dòng)的核心場(chǎng)所。寨心是民族文化和傳統(tǒng)的重要載體，承載著云南各民族的歷史記憶、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等，充分體現(xiàn)著各民族對(duì)自然、生命、宇宙的認(rèn)知和理解。在傣族等民族的信仰中，村落被視作一個(gè)有生命的個(gè)體，寨心就是其心臟和靈魂的所在，人們認(rèn)為它能守護(hù)村寨的安寧、繁榮，庇佑村民免受災(zāi)害、疾病等侵害，是村寨平安的精神寄托，所以有“寨心不爛，寨子不散”的說法。</p> <p class="ql-block">寨心旁邊就矗立著這個(gè)大喇叭，這里的人們至今還沿用著這種廣播方式，用以通知大事小情，使民生政策響遍村落。</p> <p class="ql-block">傣族特產(chǎn)</p> <p class="ql-block">版納生活</p> <p class="ql-block">探訪哈尼族茶農(nóng)人家。</p> <p class="ql-block">在版納旅居期間，我們有幸結(jié)識(shí)了在告莊經(jīng)營(yíng)茶葉生意的姜總，閑暇時(shí)間他帶領(lǐng)我們走進(jìn)了真正的云南茶山“南糯山”。據(jù)說，這里是距離州府景洪市區(qū)最近的茶山。</p> <p class="ql-block">南糯山種茶歷史悠久，可追溯到1700多年前。唐代南詔時(shí)期，布朗族的先民就在此地栽培茶樹，而就在距今1000多年前布朗族逐步遷離南糯山，而后，哈尼族便繼承了這些茶樹“遺產(chǎn)”，并一直種植延續(xù)至今。現(xiàn)在南糯山的居住基本都是哈尼族人。整個(gè)山寨均被古茶樹與參天巨樹組成的原始森林所環(huán)抱，再加上較高的海拔，云霧繚繞又是這里的常客，所以，南糯山的“茶”，想不好喝都難！</p> <p class="ql-block">正值一月，我們可謂“來(lái)不逢時(shí)”，因?yàn)橐饺孪卵缴系牟柁r(nóng)才開始進(jìn)行茶葉的采摘、制作，所以，沒能親眼目睹這里的“熱鬧”場(chǎng)面。不過，另外一種“體驗(yàn)”卻讓我們至今難忘，那就是“哈尼族”大餐。</p> <p class="ql-block">對(duì)于烤肉，我們并不陌生，但是“哈尼”烤肉那可是無(wú)法形容的“美”味。食材來(lái)自當(dāng)?shù)氐囊环N“冬瓜豬”，那口感，那滋味，直接就顛覆了我對(duì)“烤豬肉”的所有認(rèn)知！就連平時(shí)不進(jìn)肥肉的我，此時(shí)也是忘我地肥瘦通殺。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)的烤肉滋滋冒油，如今想起還是口水直流！</p> <p class="ql-block">哈尼族的“灶坑”</p> <p class="ql-block">哈尼族的“婆婆”。</p> <p class="ql-block">最純正的哈尼大餐。</p> <p class="ql-block">民族大團(tuán)結(jié)。</p> <p class="ql-block">哈尼族有這么一個(gè)傳統(tǒng)，婆婆是不與家人及客人同桌進(jìn)餐的，所以要“躲”到一邊分食。</p> <p class="ql-block">盡管上山的道路極具“曲折”挑戰(zhàn)，假如還有第二次進(jìn)山，我還是會(huì)義無(wú)反顧地欣然前往。再見，南糯山！</p> <p class="ql-block">《未完待續(xù)》</p>
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