<h3><p></p><p><b style="font-size:20px;">華山論劍原玉<br></b><b style="font-size:20px;">【五絕】登臨<br></b><b>風光身外景，歲月腳邊霞。<br></b><b>我覺山如海，山疑我是沙。</b></p><p><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: inherit;">【五絕】一粒沙（次韻華山論劍兄）</span></p><p class="ql-block">文/忘機</p><p class="ql-block">主恩如瀚海，海上有煙霞。</p><p class="ql-block">霞落升明月，無忘一粒沙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【五絕】自洽 步韻華山兄與忘機弟</p><p class="ql-block">文/曼無</p><p class="ql-block">青春凝底片，暮日燦馀霞。</p><p class="ql-block">愁遠身心曠，脫塵天凈沙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【五絕】閒吟（次韻華山論劍老師）</p><p class="ql-block">文/婉婉</p><p class="ql-block">幽潭籠澹靄，遠岫釀流霞。</p><p class="ql-block">得解煙波趣，何妨渺似沙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【五絕】別（步韻華山論劍師）</p><p class="ql-block">文/J.Yang</p><p class="ql-block">輕揮難舍手，依惜不歸霞。</p><p class="ql-block">妾釋眸凝淚，虛詞眼有沙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【五絕】生生不息（步韻華山論劍老師）</p><p class="ql-block">文/夜闌風靜</p><p class="ql-block">野岸鷗鳴水，遠空云織霞。</p><p class="ql-block">綿延生細草，談笑對流沙。</p><p class="ql-block"><br></p></h3><h3>【五絕】步（步韻華山論劍老師）<br>文/小荷<br>行囊裝遠夢，素履向青霞。<br>作伴天邊雁，莫疑風里沙。</h3><h3><br>【五言】閑居（步韻華山論劍老師）<br>文/蘭花草<br> 徒步青石徑，遙望天邊霞。<br>煎烹炊煙裊，津津肉夾沙。<br><br></h3><h3>【五絕】度假（步韻華山論劍詩兄）<br>文/自在飛花<br>無邊為海水，一抹是晴霞。<br><span style="font-size:18px;">心上悠閑意，趾間柔軟沙。</span></h3> <b>華山論劍點評：</b><br>忘機，頂針<br>曼無，天凈沙，嵌得妙！<br>婉婉，轉(zhuǎn)結(jié)甚好！<br>J.Yang，起承棒！<br>夜闌風靜，鳴字或可用浮字，結(jié)得灑脫！<br><br><b>J.Yang分享：</b><br>華山大師的五絕真絕，全為工整對仗呀。<br><br><b>夜闌風靜分享：</b><br>華山老師原玉的每句都是哲理很難跟上。<br><br><b>忘機分享：</b><br>劍大哥筆下人雖渺小，卻可以與天地共融，整首絕句意境空靈開闊，哲思深遠。<br>J.Yang的絕句越改越順暢了，起承轉(zhuǎn)合都好構(gòu)思。<br>夜闌風靜這首詩中有畫，意境悠閑自在。<br>婉婉的“釀”字，夜闌風靜的“織”字都尤其好。<br><br>除了J. Yang，夜闌風靜?? 和婉婉_Ivy等天闕詩友 的次韻佳作，曼無姐這首絕句不僅對仗巧妙，也非常耐品：青春凝底片”將青春比作凝固的底片，突顯了青春的寶貴與短暫，而“暮日燦馀霞”寓意著姐中年以后的人生依然能散發(fā)出迷人的光彩，青春與暮色貌似對比強烈，其實都是曼無姐的內(nèi)心寫照，追求一種內(nèi)心的寧靜和自由，所以自洽這個題目非常好。轉(zhuǎn)結(jié)是對起承的栓釋，“脫塵天凈沙“由自由而超脫，步入了一個澄澈的精神樂土，也是曼無姐對未來生活的向往。<br><br>小荷詩姐這首”行囊、素履、大雁、風沙“，意境清遠、心志堅定。<br>蘭花草姊妹雖然很少寫格律詩，但這首流暢自然，畫面感強，轉(zhuǎn)結(jié)富有生活氣息這首五言古詩，讓我想起了鄧麗君的”又見炊煙“。<br>自在飛花詩姐這首對仗漂亮，信手拈來，詩姐好悠閑啊。<br><br><b>曼無分享：</b>自洽是一種身心合一的過程，自洽也是一種自我接納的方法，身心一致，接納自己，我們才能全身心走向未來。 一個自洽的人，他從內(nèi)到外都是一致的。 他有著完整的思維體系和不變的行事方式，他清楚并接納自己的一切缺點和優(yōu)點。 他不會因為外界的干擾陷入自我質(zhì)疑或思維混亂，也不會毫無理由地改變自己的行為，放棄自己的努力。 姐以此自勉。<br> 華山論劍，原名孫超雄，1959年生人。孫超雄先生1982年畢業(yè)于北京大學，1985年畢業(yè)于復(fù)旦大學研究生院。他在近體詩詞和現(xiàn)代詩歌鄰域卓有建樹，碩果累累。他的現(xiàn)代詩歌，文風詼諧，點到即止；他的古典詩詞，深情款款，不拖泥帶水。目前旅居維也納。著有詩詞集《湖山集》。他在《湖山集》自序中開玩笑說“頂，在似謝非謝之際，詩，夾半文半白之間。” <div><br></div><div>天闕有歸思詩社<br>顧 問：無語，千華，伯昏子，蕭昆，周志彬，劉春志<br>社 長：忘機 <br>執(zhí)行副社長：曼無，駱駝草<br>副 社 長：思豪，空谷幽蘭，J.Yang<br>主編：語林詠溪<br>主審：曼無，思豪，周志彬，小荷，劉春至<br>執(zhí)事：蘭花草，洪濤，阿芳，一禾<br>執(zhí)行主編：夜闌風靜，小荷<br>副主編：晶，浪里白花，婉婉<br>編 委：天闕弟兄姊妹<br>本期圖片：除作者簡介，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)<br></div>
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