<p class="ql-block">恭迎釋迦牟尼佛涅槃日</p><p class="ql-block">兩千多年前的這一天,佛陀于古印度拘尸那迦在娑羅雙樹間呈吉祥臥,入般涅槃,農歷二月十五是釋迦牟尼佛涅槃紀念日,這一天我們佛弟子應當緬懷偉大的佛陀導師釋迦牟尼佛。喬達摩 · 悉達多,佛陀是古印度迦毗羅衛國太子,姓喬答摩,名悉達多。父名凈飯,母名摩耶。他二十九歲出家,三十五歲成道,說法四十五年,八十歲時示現涅槃。釋迦時代,北印度有十六國,釋迦族統治的迦毗羅衛就是其一。它臣屬憍薩羅國,在今尼泊爾境內,接近印度邊界,是從事稻作為主的農業國家。佛陀的父親凈飯王是釋迦族首長之一。母親摩耶夫人在她回娘家天臂城待產途中,于藍毗尼園的無憂樹下生他,也就是喬達摩·悉達多太子。摩耶夫人生子七天后便去世,他由凈飯王續妃波阇波提撫育(為摩耶夫人妹妹)。佛陀從七歲開始接受吠陀、五明、武術等學科的學習。十六歲娶天臂城主之女耶輸陀羅為妃,生一子名羅睺羅。</p><p class="ql-block">佛陀后期自述那時他的生活奢侈,有暖涼雨三時宮殿輪換居住,這是當時貴族階層慣常的奢侈情況,但他因深感困擾于我是誰?人為什么而活?我們該如何消除痛苦?又該如何解脫?佛法凋零 傳法不易</p><p class="ql-block">拘尸那迦 佛陀涅槃地,佛陀住世的最后一年,他自知將要離開人世,便開始有計劃地進行安排。這年雨季過后,他帶領著自己的弟子來到拘尸那迦的拔提河邊,沐浴身體。之后在兩棵娑羅樹中間安臥,并告訴自己的弟子“我將于今晚涅槃”。眾弟子聽說偉大的佛陀將要離開自己,不禁淚流滿面,傷心欲絕。一方面,舍不得慈悲偉大的佛陀導師。另一方面,眾弟子們感到在自己今后的修行中,失去了指引和向導。拘尸那迦為釋迦牟尼佛涅槃地,位于印度北方拘尸那揭羅西亞村。據“大般若涅槃經”記載佛陀在阿利羅跋提河的兩顆娑羅樹間圓寂。此現象說明佛法的傳承不易,大家要好好珍惜今日所學之佛法及學習佛法之機,同時感念佛陀的傳法之恩。</p><p class="ql-block">阿難向佛陀請法</p><p class="ql-block">我涅槃后,以戒為師。</p><p class="ql-block">佛陀要涅槃之前,佛陀的弟子阿難受眾弟子的委托,恭請佛陀做最后的開示,阿難代表各位弟子,向佛陀請示了四個問題:</p><p class="ql-block">一、佛陀在世時,我們依佛為師,佛陀涅槃后,我們依誰為師?</p><p class="ql-block">二、佛陀在世時,我們依佛陀安住,佛陀涅槃后,我們依什么安住? </p><p class="ql-block">三、佛陀在世時,惡性的比丘有佛陀調伏,佛陀涅槃后,惡性的比丘,如何調伏? </p><p class="ql-block"> 四、佛陀在世時,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃后,經典的結集,如何叫人起信?</p><p class="ql-block">佛陀聽完阿難的四個問題之后,對這些問題一一作了回答。佛陀開示眾人:</p><p class="ql-block">“你們不要這么悲泣,要是舍利弗和目犍連還是在世的話,一定不會像你們這樣;大迦葉此刻還在途中,我涅槃前他來不及趕到。你們要認識法性,佛陀如果以應身住世的話,這終是無常之相,唯有佛陀進入涅槃,你們依法而行,才是佛陀常住在世間!</p><p class="ql-block">“第一、你問我涅槃以后,依誰為師,應依戒為師。“第二、你問我涅槃以后,應依何安住,應依四念處安住。“第三、你問我涅槃以后,惡人如何調伏,應默擯置之。“第四、你問我涅槃以后,經典如何叫人起信,應在一切經首安‘如是我聞’之句。”</p>
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