石刻藝術的寶庫一五塔寺

沙中金

拍攝沙中金時間 2025年3月1日手機華為pura70rpo＋篇號 75932243 五塔寺 原名真覺寺，位于北京市海淀區五塔寺路24號，始建于明永樂年間（1403-1424年），是明代建筑和石雕藝術的代表之作，也是中外文化結合的典范。五塔寺因其寺內高石臺上有五座小型石塔而得名。五塔寺的歷史可以追溯到明成化九年（1473年），當時印度僧人班迪達向明成祖朱棣獻上五尊金佛和一幅印度式建筑圖樣，朱棣依此圖樣建造了五塔寺。五塔寺不僅是佛教文化的圣地，也是北京石刻藝術的寶庫，寺廟內的石刻藝術品如隆福寺的碑刻，都是歷史的見證。 五塔寺的主要建筑集中在南北中軸線上，包括山門、天王殿、大雄寶殿、金剛寶座、毗盧殿、藏經閣等，主要建筑的兩側各建有體量較小的附屬建筑，左右對稱。其核心建筑金剛寶座塔是中國現存同類形式塔中年代較早、樣式秀美的一座，融合了印度佛教建筑與中國傳統建筑的特色。五塔寺不僅是研究中國佛教文化和石刻藝術的重要場所，也是體驗歷史沉淀和感受文化韻味的絕佳去處。 　　走進五塔寺，首先映入眼簾的是山門。山門上方掛著一塊牌匾，寫著“真元觀”三個金色的大字，顯得莊嚴肅穆。門口兩側各有一尊威武的獅子雕像守衛，它們面向來者，仿佛隨時準備迎接每一位來訪者。季節的變化讓背景中的樹木落葉，增添了幾分滄桑感。 　　在五塔寺的庭院中，兩座雄壯的石獅守護在一側臺階上。一只石獅面朝前方，目光堅定，另一只則背對著鏡頭，仿佛在默默守護著這片神圣的土地。遠處紅墻瓦頂的房子，為整個場景增添了幾分歷史韻味。 　　五塔寺的核心建筑金剛寶座塔，以其獨特的建筑形式和精美的石刻藝術吸引了無數游客。塔內主供五方佛，五座佛塔建在一個方形臺上，象征著釋迦牟尼打坐時的石臺和五方佛祖。塔內的釋迦牟尼像面帶微笑，端坐在蓮花座上，散發著寧靜祥和的氣息。 　　五塔寺除寺塔外，還是一座以收藏、研究北京地區石刻文物為主的專題性博物館。博物館的陳列系統地展示了北京地區的石刻文化。截至2018年，北京石刻藝術博物館館藏石刻文物2600余件，包括碑碣、墓志、造象、經幢、石雕、石質建筑構件等類別，是研究北京歷史的重要資料。 半圓形石棺封冢 在五塔寺的石刻藝術寶庫中，有一座半圓形石棺封冢，刻化的是道家修煉欲仙的場面。主人公長須披發踞于山子座上，假山座下內斂，浮雕馴服于主人的鹿與龜，兩旁除道童外侍立八仙人物，周圍上下、左右雕刻姿態各異的神仙人物達十數人，從其身材大小、所處位置、眉宇表情、肢體動作上，可以看出他們與主人的從屬關系。 顯親王富綬石享堂 漢白玉質地的顯親王富綬石享堂，石仿木結構，面闊三間，進深三間，間間以龍柱相隔，計有12根盤龍柱、18扇仿木石門。盝頂式屋面，檐下飛、椽錯落，椽頭飾花卉，封護檐飾如意卷邊。須彌座式臺基，仰覆蓮、束腰處云龍紋，最下部飾圭角云紋。該石享堂系清初八大鐵帽子王和碩肅武親王愛新覺羅·豪格第三子顯愨親王富壽墓葬石刻。1970年左右，朝陽區架松村肅王墳出土。 石翁仲（武官） 身著鎖子甲，肩披戰袍，頭頂翅盔，左手持長劍，足蹬戰靴，腰間束帶，前飾敝黼，袍袖下垂，胸前護心鏡，背飾纏枝雙獅，面部表情夸張，手部雕琢細膩，袢甲絲絳仿真打結。1995年，北京市海淀區動物園水族館工地出土。 　　各種石碑，石像，經幢、石雕，石刻等藝術精品令人目不暇接，嘆為觀止！在五塔寺的石刻藝術寶庫中，游客可以欣賞到各種精美的石刻藝術品，這些藝術品不僅展示了古代工匠的高超技藝，也記錄了歷史的變遷和文化的傳承。 　　九十年代曾到此參觀過，那時的五塔寺圍墻中只有未修的原貌金剛寶座塔和幾百件各處堆放的石碑，石像，還處于初期征集籌備階段。如今經過多年寺塔，寺院的整修重建已煥然一新，加上不斷豐富各種石刻藝術品的館藏。一座嶄新的佛教寺院及石刻藝術博物館展現在游客面前！

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