《立根固本，柳漾人生》——分享我的心理成長的幾個人生故事

小??兒

2024年5月19日楊明樽 ■ 人類幾乎一切社會活動和人際關系的本質其實都是（或涉及）心理學各位朋友，大家晚上好！很高興應劉紅總的邀請，在柳緣社分享我在心理學探索道路上的一些成長故事。我的分享風格是這樣的，就是內容上不做任何準備，憑借臨場感覺進行分享，但每期會有一個不同的主題，是為了我在直播分享的時候避免思緒過于分散，也方便在結尾的時候能夠回應主題。今天，柳緣社給我的一個主題是《立根固本，柳漾人生》。借此機會，我想跟各位分享自己在心靈成長過程中，或者說在將近20年時間學習心理學、國學、儒釋道以及身心靈的探索過程中的一些重要節點的成長故事及感悟。先從我最近參加的幾次活動開始吧。前幾天，有朋友邀約我去參加了一個心理學的活動，那個心理學活動是MBTI，可能有些人學過心理學的話，知道這是關于人格測評的心理學工具。大家看到我做直播，陸陸續續有將近二十多期，我自己也不知道，因為原來我很少做這種分享，從今年大概兩個月以前，從二月二龍抬頭開始，每一期都直播兩個多小時，發現我還是挺能說的，以至于有些朋友就覺得我是外向型人格。因為MBTI是可以精準地幫助人們去識別人格特質的一個心理學工具，其中有四個大的象限，十六種人格分類。第一個分類就是內向型還是外向型，我身邊的伙伴，幾乎所有人都覺得我是外向型。其實最早我是很內向的，我學心理學最早是因為我自己非常內向，不會說話，不敢說話，以至于跟別人說話不知道怎么說話，溝通的結果非常糟糕，因為不會講話。但是呢，我有能力有學識有才華，但是很卡，為什么呢？你的能力、才華，沒辦法去交流溝通的話，不會講話，你會很受制約。這也是我最早知道我性格的一個局限，然后去學心理學，想解決自己過于內向，不會說話，不敢說話的問題。但是參加這次活動，身邊已經沒有伙伴覺得我是內向了，性格可以通過學習成長進行改變，這是第一個活動。 第二個活動是，今天我也參加了一個關于音樂的交流活動，包括手碟、還有各種的缽，各種樂器，那也是我感興趣的，再加上上期直播時吹口哨，好多朋友覺得挺新鮮的，不知道音樂和心理學有什么關系。我在學習了那么多年的心理學之后，我發現對于心理學有個很重要的重新認識，實際上只要是和人相關的任何事物，包括音樂，人類的一切社會活動和人際關系的本質其實都是心理學，或者說都涉及心理學，我認為是這樣的。 比如我再跟大家舉個例子，早年我在學外語的時候，我以為外語就是一個工具，是需要作為專業來學習的，其實并不盡然。職業初期我有從事幾年涉外工作，在英文工作環境中，見過很多說英文的中國同事。我發現，外語說得好，你的專業比如語法、詞匯量可能只占其中很小的一部分，更重要的是你的心理素質、你的性格特質。因為我那時候很內向，所以就不會開口，可是不會開口，英文就說不好。但有些人的性格就特別外向，他根本不在乎別人怎么看他，他詞匯量特別有限，但是他仍然可以把英語表達得很清楚，他和老外溝通時沒有任何障礙，但是詞匯量和我相比的話相差十萬八千里。后來我就受到刺激了，我就發現外語不是照本宣科傻學的，有些人就性格外向，他善于溝通，善于表現，他手舞足蹈，肢體語言豐富，配合他很少量的單詞量，就可以很輕松的去跟別人交流和表達。經歷這個事情，我發現比起專業知識，學好外語更需要的是心理學。我們在社會工作的時候，不論做任何工作，你需要和同事交流、跟老板匯報、跟你的客戶溝通，甚至還需要去說服，甚至還需要成交。所有的事務，只要是跟人打交道的，都涉及到心理學。所以，心理學幾乎跟所有人都息息相關，也幾乎跟我們所有的社會事件都息息相關，無論我們是做什么工作。我最近參加的兩次活動，包括我們可以觀察我們的社會生活，無非也是對這個結論的重復驗證。 ■ 人性共性的部分幾乎完全相同，可以超越地域和時空，超越民族和文化我再繼續分享我的故事。我個人在早年的時候，剛大學畢業那會兒，我學的是工科，專業是交通運輸，然后我自己學了英文，我自己的理解，交通運輸加上英文大概等同于國際貿易，這是我當時的理解。那時候大學剛畢業20多歲，年輕氣盛，想出去看看，有這個念想后來就有機會去了一個民營企業，老板就把我派到印度做水產國際采購，所以有這個特殊的機會，在印度和印度人打交道。后來那么一段經歷，讓我發現了很重要一點，就是你跟所有人的互動，你會發現你跟外國人的互動，在印度也是一樣，雖然他是另外一個民族，說著完全不同的語言，完全不同的文化背景。你會發現，你在跟他們打交道的時候，我發現人性共性的部分，可以超越地域，超越時空，超越民族，超越文化。 什么意思呢？因為我當時是做貿易，做采購，我們所有商業都涉及到買賣，涉及到產品，涉及到成本，涉及到金錢。跟他們打交道的時候，你會發現在商業社會里面的人們，無論是印度人還是中國人，還是其他國家的人，無論他們是什么身份什么角色，總而言之他們都是為了賺錢，為了利益。在經濟活動中，你會很清晰的看到每一個人，他們的表現、他們的行為、他們的想法、他們的動機，甚至他們的心性，他們對于這個事物的認知等等。人們是逐利的，為了賺錢是貪婪的，為了堅持自己的一些想法是執著的。所以發現你在跟這些人打交道的時候，盡管那時候英文可能還不是那么好，但是對于人性的有些感知可以超越語言，他們表現出來很多東西，你會發現他跟中國人一模一樣，在人性的部分好像和地域、民族、語言、文化無關。所以再后來，我有機會去澳洲，去其它國家的時候，你會發現，無論西方的還是東方的，還是什么樣的人種，什么樣的膚色，就這個社會的經濟活動這一點，我發現不同民族人性的共性幾乎完全相同。不同文化背景下的不同民族，在人性的共性部分，可以超越地域，超越時空，超越民族，超越文化，全世界都一樣。所以，跟外國人打交道其實并不難，你要真正理解人性，那你就發現跟任何人打交道都是很簡單的。我們可以總結規律，去探索人性中共同的精神文明特質。 ■ 地球上每一個人都來自于完全不同的平行宇宙，每個人看到的世界只和他自己相關，人性個性化的差異天差地別后來從印度回國之后開始學各種心理學，因為我發現自己性格很內向，很多問題搞不明白，好奇心又很重，因為物理學、科學沒辦法幫我去解決自己的很多困惑。比如說剛開始從科學的思維開始入手，喜歡《十萬個為什么》，喜歡《飛碟探索》，喜歡《探秘》，喜歡對一些奇奇怪怪的，別人不怎么關注的一些小眾的視角，我特別感興趣，但是搞不明白，越搞不明白，我越好奇，越搞不明白，我越試圖去想辦法搞明白。所以我對于人性的探索是從心理學以及國學開始，一邊是西方心理學，一邊是國學。為什么呢？我是學工科的，但我發現科學不能滿足我，我發現科學思維，物理學的、化學的，很多問題還是不能解答的。關于精神的，關于心靈的，關于很多光怪陸離的一些故事，唯物主義思維搞不明白，所以后來才尋求心理學、尋求國學、尋求玄學、尋求現象學、尋求宗教，所以借由這個好奇心就探索一路。 因為有這些機緣，學習各種不同的思想認知體系，然后帶著不同的視角，比如心理學的、國學的、身心靈的這種視角和烙印，你在做不同工作的時候，你在跟各色人等，跟不同人在打交道，尤其是做咨詢，像管理咨詢、心理咨詢、健康咨詢，都涉及到甲方客戶、涉及到來訪者、涉及到健康需求者，你會發現他們的信念系統，他們的認知模式，他們每個人背后都有他自己的、固執的、執著的、堅持的部分。所以這個部分，我后來又得出另外一個結論就是：就人性個性化的差異，每個人都是天差地別。我們身邊有些人看起來很親近，甚至天天在一起生活的人，都可能無法相互理解，甚至跟我們有著天壤之別。這就更不用說我們的一些社會關系，比如我們在工作中、生活中，或在社交場合認識的朋友，每個人的背后都帶著來自他整個家族系統、乃至無始劫以來的各種能量信息，然后他們是一個很多元的一個認知系統、信念系統、思維系統和能量系統的整合體，每個人看到的世界都不一樣，完全不一樣。 所以我提煉的另外一個論點是：就人性個性化的差異，地球上的每個人都完全不同，你找不到完全一樣的人，就任何事情的看法，感覺、反應，你找不到地球上任何一個跟你完全一樣的人，后來這成了我《觀應心理學》很重要的一個視角及思想假設：地球上每一個人都來自于完全不同的平行宇宙，每個人眼中的世界都不一樣，每個人看到的世界也只和自己相關。我想表達的點就是這一點，就是人性個性化的差異天差地別。我們不要認為我們可以很輕松的完全理解另外一個人，哪怕是心理咨詢師，你受過專業心理學的訓練，你也不能說你可以完全共情到另外一個個體，他的想法，他的認知，他的很多底層邏輯，你是搞不明白的，或者說有一部分你是始終搞不明白的。原因就是他曾經的經歷，形成他的性格和他的印記，我們沒有經歷過，他們曾經的體驗，我們的生命也沒有體驗過，那么你就沒有辦法去真正理解他們。所以這兩個看似完全不同，但是又是有機的整體，后來都成為我觀應心理學的非常重要的一些觀點。 ■ 在做事與成事方面，個人的能力、學識甚至才華橫溢，在人格健全度及心智成熟度的影響因素面前幾乎一名不值大概在2006年前后，我有機緣深入學習家庭系統排列，一個來自德國的心理治療技術和體系，當然現在家排的發展早已超越了心理學的范疇。再后來，經由家排我又學習了很多其他的心理學體系并同時深入國學學習，然后再帶這種對東西方進行整合的經驗或視角來創業。因為學了很多年的心理學和國學，也跟著不同的老師及同道來推廣心理學。然后一邊推廣，一邊學習，于是就萌生了干脆就用心理學來創業的想法，比如就成立了教育咨詢公司，早期就折騰創業好幾次，就是為了弘揚或者傳播心理學和國學的一些優秀的價值觀或思想體系。在中國，應用心理學去直接服務大眾，我始終認為跟西方人沒法比。中國的文化背景使得人們會把尋求別人幫助，視為一種好像見不得人，或者覺得自己低人一等的感覺。這是文化背景所決定的，他跟西方不一樣，西方的政客、一些達官顯貴，很多人都有自己的家庭治療師，定期去做心理治療，他們把這個作為一個生活方式。在中國不一樣，在中國有病都不會治療，除非是萬不得已，除非是走頭無路，痛到無法忍受，才會找醫生找治療師，這是文化背景導致的。所以這個行業在中國尤其是在當年不太容易發展。 于是后來回到職場又重新創業，創業過程中你會發現什么呢？有很多很多刻骨銘心的體驗，因為你投入了很多，你付出了很多，花了很多心血，花了很多成本，最終創業的結果并不盡如人意，當然有很多外界的各種因素。所以我們，尤其在中國的咨詢行業，像中醫的咨詢，中醫不僅治病，它一定還有更高的部分在。像玄學的咨詢，包括心理學的咨詢。你發現沒有，你年紀越大，好像越容易獲得別人的信任。你包裝得越像大師，更容易獲得市場。其實真正厲害的人，可能根本不起眼，真正能夠解決問題的人，你在認知達不到的時候，你可能根本無法識別其價值。很有意思這個行業，我為了創業，花了很多精力，結果并不盡如人意。有很多原因，比如自己的能力、學識不太夠，或者太年輕，年輕氣盛，然后又過于相信自己，過于樂觀。還有一些是社會環境因素，像我剛才說的，在我們年輕的時候，20來歲的年紀，心理學的創業是非常困難的。當然最關鍵的是關于人的因素，這也包括我自己，就我那個時候，年輕氣盛，性格不太成熟，做事情比較著急，不夠穩重，很多事情的思考不夠周全。但另外一個方面是，你發現一個項目的成功，不僅是取決于你自己，也取決于你身邊的所有人，取決于你的合作伙伴。后來我發現，合作之中，做事過程之中最難的是跟別人的磨合，大家有沒有感覺？我沒問大家的社會背景，工作背景，但實際上我發現，無論你是在做任何工作，你都會發現跟別人的磨合，跟別人溝通，其實是非常困難的事情。有些人的性格是這樣的，你想這么走，你的合作伙伴，他要去那條路，你們之間的溝通沒有達成一致。你看見的路，你看見的風險，對方沒看見，你甚至告訴他，他也看不見。當然也不排除另外一種可能性，就是對方跟你說的，你也聽不懂。我們年輕的時候，我們認知有很多時候是達不到的，我們的心性也不夠圓融。從另外一個角度來講，就是心智需要更成熟，人格也需要進一步的優化。 所以我這些創業經歷中得出很重要的一點：你會發現，我們在心智或性格不夠成熟的時候，或者說我們的人格還有缺陷的時候，我們做任何事，包括創業是不幾乎可能成功的。人們在認知提升、人格成長之前，我們做的所有的事情、所有的社會關系幾乎都是失敗。在我們成熟之前，我們就是別人的業；當然如果你身邊的人，他不夠成熟，他也是你的業。大家都在通過這種事情，通過這種磨合，通過你的經歷，讓你明白你自己還不夠成熟，讓你知道你自己還有缺陷。我后來總結，從做事和成事的角度說，人的能力、學識甚至才華橫溢，在人格健全度或者說心智成熟度的影響因素面前幾乎一名不值。 ■ 世間所有的事情，都是幫助我們獲得人格成長和心智健全，所以無論做事、工作、創業還是關系，本質都是修行為什么很多特別有才華有能力的人，他并沒有成功？我之前分享過另外一個視角，影響我們的力量有四種，有我們自己的力量，有別人的力量，有老天爺的力量，還有一種看不見的道力。無論你多有學識和水平，多有能力和才華，我們個人的能力對于我們做事情的影響可能是最小的。在我30歲以前，拼了命的各種學習，我覺得我特別有能力，特別有才華，特別有學識。什么東西我都想掌握，拼了命的學習。因為我深信一點，我們要掌控自己的命運，我們要靠自己的努力去把握我們自己的命運。這是年輕的時候，后來年紀越大，越發現不可能。實際上隨著年齡增長，我們的心性、我們的認知、我們的智慧都逐漸提升了。盡管如此，你會發現，如果你不會借力，你不會尊重自然規律，你不會順道而為，你不會合道地來做事情，你最終會發現，僅僅擁有才華和能力都沒有用，年紀越大，越發現自己的才華、學識一文不值。如果說它有點兒作用的話，一定是在你能夠順道而為，在你合道之后，它才能夠發揮他應有的價值。所以我想再次強調一下：在我們在人格成長、認知提升、心性成熟之前，我們做的所有事情、遇到的所有人都是幫助我們人格成長、認知提升、心性提升服務的。我們跟別人相處，建立一段關系，合作關系、戀愛關系、事業關系都是如此。如果我們心智不夠健全、人格不夠成熟，做事情是很難有結果的。我大概在十五年前，就寫過一篇文章，就是我自己總結的《創業成功的六個關鍵要素》，我身邊有很資深的管理咨詢師朋友發現我在很年輕的時候就有這個覺知。所以那個時候我就開始認識到，世間我們做的所有事情，都是幫助你進行人格成長和心性提升服務的。所以為什么王陽明說我們要在事上磨，因為我們需要做事情，我們需要跟別人互動，我們要參與社會關系。我們在跟別人碰撞的過程之中，逐漸了解你自己的性格，感知自己的特質，認知自己是怎么樣的人，進而你才會發現自己有缺失，還不夠完善。然后你才能夠知道說“哎，我看見自己，跳出來看自己還有缺陷”，我們才會花精力去探索自己，去了解自己，去提升自己，去成長自己。如果你沒這個成長的視角，只是憑借慣性去努力，拼命去孜孜以求想要的目標，這樣做事幾乎不可能有理想的結果。如果大家不知道做事情就是修行，工作就是修行，創業就是修行，人際關系就是修行，不明白我們人生中的每件事都是幫助我們修行，修煉我們人格服務的，那么我們一定會周而復始的碰壁，周而復始的遇見各種違緣，周而復始的各種不順利。后來我明白了，我就開始帶著覺知，就跟別人不一樣，明白我們在人生之中的任何事情、任何關系都是為了磨練心性，提升你的認知，提升你的智慧而服務的，那我們就會在生活中工作中，時時處處覺察自己，我們就可以把握這些機會，就不會浪費這種心智成長的機會。 ■ 當我們時刻帶著自我覺知，意識到自己存在欠缺，并真正做到謙卑，就會發現自己進入了一個心智成長的快車道說到謙卑，不是有人告訴你需要謙卑，你就能謙卑下來，而是因為你真正發現自己有欠缺，你認識到自己跟自然萬物相比啥也不是，你可能都不是一個很合格的修行者，你甚至都不是一個心智成熟的人。所以后來，當我帶著這樣的自我覺知，清晰意識到自己還有欠缺的時候，心智成長就會非常快。因為這樣的話，你不可能清高傲慢，你不可能覺得自己牛逼哄哄，誰也不服。你知道自己有欠缺，還有很多需要成長。你會關注自己的提升，不會在意別人指責，面對善意批評也不會動輒開始防御，或者有情緒開始內耗。你會發現別人給你一些反饋，無論是有意還是無意告知，還是通過事情本身的失敗提示，你會認識到“行有不得，反求諸己”，你會真正做到聞過則喜。而不像過去我們會下意識的進行防御，習慣性的批評和指責另外一個人，條件反射地把這個錯誤和不好的結果歸因到別人身上去，所以我們有覺知的時候，我們心智的成長就會非常非常快。而且當你在真正往前走的時候，你會發現，我們對于每一件事情我們都可以更精準的更清晰的去覺知，可以做到與事情同頻、以事實為師。這樣的話，你可以從同一件事上拿到更多禮物，而且發現內求就越來越重要了，你不會被外界的環境所帶走，你開始可以做到不以物喜、不以己悲，為什么呢？因為外物都是你內心的投射，都是你自己內在的世界對外在的一個投射和顯化，他并不是客觀的。這些經歷讓我無數次驗證：我們在人格健全心智成熟之前，我們做的所有事情，無論是工作、創業，還是跟別人合作，以及我們的社會關系，我們的合作伙伴，還是說我們在職場里面的一些同事關系，甚至我們的戀愛關系，都是幫助我們人格成長、認知提升、智慧提升、心性提升服務的。最關鍵的是，這時候我就發現，當我們時刻帶著自我覺知，意識到自己的欠缺，并真正做到謙卑，就會發現自己進入了一個心智成長的快車道。 ■ 管理咨詢的真正核心，是針對企業核心管理者的思維模式、認知狀態、信念價值以及內在意志所進行的深層管理在多年的職場中，我做過很多不同類型的咨詢，后來發現學了心理學和國學，你總是感召到別人向你咨詢，因為別人可以看到你這種能力和特質，然后你就有這種施展你能力的機會。別人的困惑，別人不知道怎么選擇，無論什么方法，我們有的是工具，心理學、國學里面有的是各種工具去做決策、做判斷、做選擇，然后清晰問題，找出問題，找到解決之道，有的是辦法。所以我做的不僅是給別人做人生指導的咨詢，我做過企業管理咨詢，做過健康管理咨詢，做過心理咨詢，甚至做過玄學咨詢，因為易經我也會。后來我就進行了整合。其中我有一段時間，從事的是針對健康行業的企業咨詢。到這個階段，我發現跟這些企業家打交道是很困難的，溝通成本非常高，為什么呢？因為認知的差異。他們的期待，往往是只想要結果，很多時候他并不知道結果怎么拿得到？而悖論在于往往他想要的結果只能是用他認知之外的方式才能拿得到。我們看到，如果企業家自己可以去得到他想要的結果，那他不會找咨詢師，我們知道他想要的結果怎么拿到，但恰恰不是他們自己已經擁有的方法。所以合作困難在哪兒呢？往往他們過去的成功，或者說社會成就，是一種福報的顯化，他們過去的積累，社會影響力、社會地位、社會財富，往往比我們咨詢師高很多，所以他一方面需要我們，但另一方面他也很難改變自己的認知，這是我們當時做這個企業咨詢服務最大的困惑，因為你改變不了他，每個人都有認知局限。他曾經賺錢并不代表他認知水平高，不是的。賺錢不一定認知水平高，賺錢的只是過去福報的顯化，或者合適的機緣，他遇到一個風口，他就能賺到錢。但是風口過去以后，他的心性、他的認知達不到的時候，他過去怎么賺的錢，隨著時空的變化，環境的變化，他怎么賺的錢極有可能會怎么樣虧出去，這個規律幾乎是100%的。我經常發現，有些人賺錢以后，環境一變，下一步他一定虧，你想幫他，阻止他虧損，都阻止不了。所以我當時的困惑是，我見過很多企業家，他們一方面欣賞我們的才華和學識，喜歡我們對于事物的通透分析，或對未來的精準判斷及預測。我可以告訴他有些事情應該怎么做，但是另一方面他很難調整自己的認知，因為在認知層面，通過語言溝通沒有用的，需要他們自己的認知維度、或者心性和修為足夠高的時候，我們才能溝通。還有一個原因，是我們認知的世界，是我們多年特殊的經歷與專業成長逐漸獲得，短期之內他們通常難以理解，或者說很難理解我們是怎么做的，以至于他們不會真正的去尊重我們的做法，這是服務于企業的管理咨詢師的尷尬。 企業家一方面倚重我們，可最終還是依賴自己的習慣做決策，那我在你身邊有什么用，我沒有法改變你，因為他不會采用他不能理解的方式，咨詢溝通的成本太高了。以至于我發現，很多企業家他的成功與失敗，乃至他成長的道路幾乎都是確定的，外人影響非常有限。所以有些咨詢師是這樣的心態，踐行實用或功利主義，只做有限的價值交換，通過包裝把表面功夫做足，把該賺的咨詢費賺到手為目標。對于管理咨詢這個行業，在過去時代，我越來越發現它是有重大局限的，因為企業的成敗，如果只是在企業的層面進行咨詢，一定有巨大的局限。因為如果僅僅是企業治理層面，比如管理制度、企業文化、組織架構、薪酬績效層面，往往效果不大，多數沒有用，為什么呢？老板的認知不變，老板的心性不變，老板的業力不變，他外在投射的部分不會變化的。我看明白之后，就不想賺這個錢了。因為太有自己的底線，你明明知道如果按他們的方法，我們是做不了這個事情的，因為沒有結果。按照佛教思想，如果說你沒有貢獻，沒有創造價值，你賺錢是有業力的，這種錢是不能賺的。 所以再后來我思考的是怎么樣能夠改進這個工作，怎么樣能夠全面的提升管理咨詢服務的效果，甚至如何徹底顛覆管理咨詢這個行業？我們得從更高維度去看待這個事情。如果一個企業家讓我們去做管理咨詢，他不開放對他的認知、他的心性、他個人的業力系統進行管理，這個咨詢幾乎很難成功，所以說這個時代很多工作都是沒有太大意義的。有本英文書叫《Bullshit Jobs》，翻譯過來就是《狗屁工作》，大家就是各取所需進行演戲，老板花錢花的開心，其實他都不知道這個東西對來講沒有多大用處，咨詢師明白，可是他改變不了，他只能去演這個戲，把你錢收過來為準，那不相互都在表演嗎？反正對于經濟來講需要流動，創造GDP，大家都需要吃飯，金錢需要流動，大家都在演戲。我看得明白，我是不愿參與這種過去的游戲方式，所以說各位，為什么把我逼成心理學家了。原因是我們身邊的很多問題，如果不從更深的部分，比如心性的部分，認知維度的部分，意識能量的部分，不從個人修為的部分來解決，世間的很多問題是解決不了的。所以企業管理咨詢的真正核心，不是在企業層面所做管理咨詢，而是針對企業核心管理者的思維模式、認知狀態、信念價值以及內在意志所進行的深層管理。 ■ 企業家最可敬的兩個能力或品質，一個是致力于心性成長及人格修為，一個是能夠精準識人、知人善任、用人所長我的群里面的伙伴們應該看過我的一個圖，我的《融道心學》提供了針對各行各業進行全面升級的解決方案，我設計了很多不同領域，其中我最近聚焦《觀應心理學》。我跟柳緣社的伙伴們說，因為我可能開始沒有太多介紹，我搞了幾套基于東方哲學尤其是基于中國哲學的本土超個人整合心理學體系。我第一套原創的心理學體系叫《融道心學》，希望通過《融道心學》的賦能，全面提升我們各行各業的一些商業模式。我堅信心理學不僅僅可以服務個人，也可以賦能各行各業服務商業，不過《融道心學》體系太龐大，涉及到健康管理、涉及到管理咨詢、涉及到教育文化、涉及到科技賦能，涉及到產業升級，內容太過龐雜。所以今年開始我聚焦到幫助個人進行全面心智成長的《觀應心理學》。《觀應心理學》是明樽打造的第二套原創的中國本土超個人整合心理學體系。它可以幫助我們快速的進行個人認知的提升，心性的提升，智慧的提升，幫助個人修為；另外一個部分是幫助精準的去識別人才、了解特質，從而做到知人善任、發揮所長。如果你能夠做好個人修為，同時能夠精準感知人、識別人性，這兩件事你都能做好的話，那么你做事業或創業，基本上可以很好地進行把控。再后來因為做健康企業咨詢的緣故，我發現企業管理咨詢一定要在更深的層面，比如在心性的層面，在企業家認知、能量、業力、意識維度的層面來進行，再配合企業基本的管理咨詢服務才有可能，否則的話沒有太大意義。所以為什么我最近幾年在聚焦研究深度心理學，其實心理學及中國哲學，無論是佛家儒家道家易經其實都是在這個層面，在心性、在認知、在意識維度這些層面。 所以我總結：一個企業家最終能夠成功，由兩個核心關鍵的原因。一個是他自己的人格成長、心性提升，他自己的修為狀態，他自己能夠提升以后，這是他自己企業能夠成功的最關鍵的因素和保障。如果他自己修為不夠，他企業是很難做起來的，因為心理學講得很清楚，我們一切外在都是我們內心世界的投射。你自己的內心，修得越好、越豐盛，你自己越成熟，人格越完善。那你投射在外，你的企業是越穩定的，越能夠健康發展的，這是最關鍵的。如果不在這個層面做工作，你的企業是做不好的，這是第一點。第二個是，我們這個時代，我們跟任何人做任何事情，無論是創業還是社會交往，你會發現，都需要你能夠很精準地識人，快速了解別人，能夠知人善任、發揮所長。我前面講過，在人性相通的部分，全世界都一樣；而在人性個體差異化部分，確是天差地別。你如何可以精準、快速的去識別一個人的特質，你如何看到他的優勢，看到他的局限，看到他的風險，看到他的機遇，看到他自己都不能了解自己的部分，甚至看到他巨大的潛力和可能性，他自己都不了解，你要能夠很精準、快速、全面、立體地識別一個人全方位的信息，你是不是比他更能夠去安排他？你能夠比當事人本身更能去發揮他的潛能。對企業家來講，你是不是能夠很準準的識別人才？你是不是能夠知人善任？這是對企業家另外一個最重要的考驗。如果你的企業里面，你的判斷錯了，你選擇一個不對的人，選擇一個人格有瑕疵的人，在你的企業每一個關鍵崗位，影響深遠。一個企業里面，但凡有這么一個人，你這企業都很難順利發展，一顆老鼠屎壞一鍋粥，這在企業里面是最典型的事情。我說的是在人格層面有重大漏洞的人，因為這個人他往往看不清客觀事實，他會扭曲對萬事萬物的解讀，他會給你帶來錯誤的信息，他讓你去對這個事物有錯誤的預判。那你看不清客觀事實，你所有的事都會碰壁。選擇一個人格不夠健全的人，在你的工作崗位里面，那你企業一定會受制于這個崗位的一個重大的局限，企業很難發展，甚至履步為艱。 所以我說企業家最可敬的兩個能力或品質，一個是致力于自己的心性成長及人格修為，一個是能夠精準識人，做到知人善任，用人所長。如果一個企業家這兩點都做的很好，那他的企業才有可能會安全可控、可持續健康發展。而這兩個部分的全面提升就成為我《觀應心理學》的核心任務，用以指導大家能夠全面的去提升自己的心性和修為，提升認知、完善人格，這是真正的修行。同時，《觀應心理學》也能幫助我們快速、精準、全方位、多元化、立體地去識別人性。這里識人不是給他貼個標簽，而是說能夠很清晰地看到他的優點、缺點、局限、潛力，他未來的無限可能性，我們去塑造他。這樣的話，你才能夠去發揮一個人最大的優勢和可能性。 ■ 人生最重要的功課，是全面提升認知、優化人格、提升心性，踐行人生使命，最終獲得意識的升維和靈魂的覺醒我有個總結，人生最重要的功課，或者最重要的任務，就是修行！我曾在群里跟伙伴們說：人生最重要的功課和任務，是不惜成本和代價，全面的提升自己的認知和心性，提升自己的能量和智慧。我們需要盡早知天命，尋找此生此世的天賦才華，我們需要真正地了解自己，探索此生此世的終極使命。每個人來到這個世間一定有他的使命，老天爺都安排好了，只是你自己不知道，我們忙忙叨叨，在世面上忙活那么多年，就是為了去了解自己，去發現自己的天賦才華，去踐行你的人生使命，完成此生最重要的功課。最終我們應向內探索，而不是向外求索，因為一切外物都是我們內心世界的外在投射，我們自己的心性的提升，智慧的提升，內在的覺醒，最終決定了我們的外部世界的狀態，圓滿和豐盛。所以我說最終我們要走向內求，追求明心見性，最終走向靈魂的覺醒，這是我們此生最重要的功課。它比你任何事都重要，它比工作都重要，比你賺錢都重要，賺錢不需要那么忙忙碌碌，我們一定要去抓住或找到萬事萬物的核心底層邏輯，而世間絕大多數人都完全不明白。所以為什么我要回歸到深度心理學的探索，此生此世我的天賦使命，就是發揮在心理和精神研究領域的優勢，帶領大家去找到他們自己的人生任務，踐行人生使命、獲得人生幸福、綻放精彩人生，絕不辜負有限的生命。 ■ 修行就是帶著覺知觀察自己和別人的生命，更好地理解萬事萬物，追求內心的平靜，進而提升智慧，增長慈悲最后我再分享一個關于修行的視角。什么是修行呢？我剛才分享中說了，因為你做的所有事情都是為了你的人格成長、心性提升服務的，那么修行是干嘛呢？修行就是，我們要帶著覺知，用一些特定的方法和實踐，我們來觀察我們自己和別人的生命，我們通過一系列的操作與互動來獲得我們內心的平靜，提升我們的智慧，增長我們的慈悲。首先這是一種什么呢？自我提升，自我發現，自我了解的過程，這是第一個定義，關于修行。就是了解自己，發現自己，提升自己的一個過程，它可以幫助我們認識自己，了解世界，找到人生真正的幸福，如果說我們不能理解自己，我們就根本沒辦法理解這個世界，更不可能去見眾生，因為一切都是我們內在世界的外在投射。第二個呢，我們目前生活在一個極速變化時代，劇烈變化的時代，復雜變化的時代，離火九運。環境在變化，能量在變化，時空在變化，磁場在變化，我們大家都不一定做好了準備。在這個劇烈變化的時代，人們面臨了很多挑戰，我們也有很多困惑。大家都有感覺吧，這種困惑來自于家庭的、事業的、健康的、人生的、財富的、各方面的困惑。但是困惑，如果說我們還在三維的世界里面打轉，我們是不可能有答案的，我們也不知道怎么去解決他，這就需要修行，修行可以怎么樣呢？讓我們可以更好的理解自己，理解這個世界、理解他人，然后去理解關系，我們可以洞見這個世界萬事萬物的核心底層邏輯，你去看明白這個規律，這樣的話你可以認知提升一個維度。所以愛因斯坦說過一句話，我們不可能在產生這個問題的一個維度去解決這個問題。我們只需要提升我們的維度，我們在更高的維度里面去看產生的事物，它就不存在了。所以問題不是解決的，各位！問題不是解決的，我們需要提升我們的認知，我們的修為，我們的心性，我們去改變我們看到的世界，你原來的困惑，在我們一個新的世界里面，在一個更高的維度里面，它就不存在了，這才是真正的解決問題，這就是為什么我們需要提升，我們需要修行的根本原因。 ■ 心靈成長及改變命運的秘訣，就是無論面對任何環境或境遇，我們都可以無條件改變面對他人和萬事萬物的感覺修行的核心在于他最終改變你的心，改變你對萬事萬物的感覺，改變你對他人和世界的看法。所以我在觀應心理學里有提煉：心靈成長的秘訣，乃至改變命運的秘密，就是無論面對任何環境或境遇，我們都可以無條件的改變面對他人和萬事萬物的感覺。在這個復雜變化的時代里，我們可以通過修行更好理解自己，理解他人，理解我們的社會關系，洞見萬事萬物的核心底層邏輯，從而更好的幫助我們理解這個世界，并應對生活之中的各種問題、挑戰和困難，這就是修行的意義。如果說我們不去修行，那我們天天還有各種困難，還有各種課題，還有各種糾結，天天都有，無論多大年紀，都解決不了。繼續總結什么是修行？修行就是我們通過各種方法，去除我們的貪嗔癡慢疑，去除我們錯誤的知見，去幫助自己更好的去追求真理，提升智慧，走向慈悲，帶著覺知來觀察自己和別人的生命，進而對自己更加覺察，對他人更加理解，對萬事萬物更加通透。我們能夠真正找到自己人生的價值，從而實現我們內心的平靜和精神的自由，最并最終獲得心智的成熟、意識的升維以及靈魂的覺醒。以上就是我今天的分享，謝謝大家！（完）

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《立根固本，柳漾人生》——分享我的心理成長的幾個人生故事

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