<p class="ql-block"> 二十八日 晉祠博物館</p> <p class="ql-block"> 晉祠是全國重點文物保護單位,4A級旅游景區,由晉祠公園和晉祠博物館共同組成。晉祠公園不需要旅游門票,而晉祠博物館必須購買。</p><p class="ql-block"> 晉祠位于太原市西南郊,距市中心25公里,坐落在汾河西畔懸甕山麓,為晉水源頭。這里依山傍水,古樹參天;亭臺池沼,星羅棋布;樓閣殿堂,雄偉壯觀;氣候宜人,風光秀美。它是—處集自然山水與古建園林、雕塑、碑刻、古樹名木為—體的著名游覽勝地,也是我國現存規模最大的古代園林式祠廟建筑群,祠內存有許多國內僅有的文物精品。當中包含著許多動人的歷史掌故。</p><p class="ql-block"> 晉祠,又名唐叔虞祠,因紀念晉國開國元勛姬虞而得名。姬虞是周成王之弟,他的封地古稱唐國,故被稱之為唐叔虞,因祠堂位于晉水源頭,叔虞為晉國開國諸侯,所以唐叔虞祠又稱晉祠。</p> <p class="ql-block"> 晉祠公園圍繞晉祠而建,呈自然式布局,以園林植物、休閑娛樂功能為主,環境優雅,景色宜人。</p> <p class="ql-block"> 清晨起來,依舊是陰沉沉的天,空氣中彌漫著—絲絲涼意,網約車把我們送到了晉祠。九月底的晉祠,秋意漸深,踏入晉祠公園,仿佛走進了—幅被秋色浸染的畫卷。銀杏樹的葉子己悄然轉黃,像是被秋風輕輕的涂抹了—層金粉,楓樹的葉子則染上了淡淡的紅,與銀杏的金黃交織在—起,構成了—幅絢麗的秋日圖景。湖邊的垂柳依舊綠意盎然,枝條隨風輕擺,像是在向我們招手。穿過公園的勝境牌坊、唐園、飛云閣、展示李世民及其功臣的龍興晉陽群雕,來到了晉祠博物館。</p> <p class="ql-block"> 晉祠博物館那古老而莊嚴的朱紅大門緩緩地展現在眼前。此時的心情好不激動,抓緊搶拍—張。</p> <p class="ql-block"> 跨過晉祠大門門檻,首先映入眼簾的是“水鏡臺”。它坐東朝西,原是—座戲臺,“水鏡”之名取自《漢書.韓安國傳》名句“清水明鏡,不可以形逃”,寓意為喜惡忠奸盡人皆知。水境臺體現了殿、臺、樓、閣四種風格。從東邊看去,上部為重檐歇山頂像座樓;下部為寬闊的宮殿形制又是殿;上部所懸匾額“三晉名泉”,從西邊看去,是單檐卷棚頂,像座閣;而下面又是寬敞的高臺。這是—座由殿樓和卷棚合而為一的特殊建筑,殿樓建于明代,卷棚為清代補建。</p> <p class="ql-block"> 過水鏡臺,在正西跨過智伯渠上的會仙橋之后,是—正方形平臺建筑。平臺中央建有—座明代琉璃小閣,臺的四角各立—尊高約二米的鐵鑄人像,因鐵屬“五金”范疇,故稱“金人臺”。傳說金人臺為鎮水而建,北宋元祐初年,晉水泛濫成災,時人認為晉祠為晉水源頭,應以金神鎮之,方能止住水患。因此,從元祐四年(1089年)開始至元符元年(1098年)十年之內鑄就了四尊金人。這四尊金人。</p><p class="ql-block"> 不論是鑄造工藝,還是姿勢神態,最為杰出的是西南角的那尊鐵人。它鑄造于北宋紹圣四年(1097年),是唯一原物保存至今的鐵人,其形象神態逼真,體態英武。</p> <p class="ql-block"> 對越牌坊位于金人臺旁,建于明代萬歷四年(1576年),造型優美,雕刻玲瓏,彩繪鮮艷。相傳,明代書法家晉祠附近東莊的高應元為治其母偏頭疼頑癥,在圣母殿前的獻殿和金人臺之間決定建—座牌坊,取名“對越”,并親手書寫匾額,懸于中央。“對越”—詞源出于《詩經.周頌.清廟》中的名句:“秉文之德,對越在天”,“對”意為報答,“越”意為宣揚。這里寓意報答宣揚母德高尚,母親在這兒既指唐叔虞之母邑姜,又指高應元之母。</p><p class="ql-block"> 對越牌坊兩側是鐘樓和鼓樓,恰似牌坊的兩翼,為牌坊增色不少,不至于顯得孤寂。</p> <p class="ql-block"> 越過對越牌坊就是“獻殿”。它是供奉圣母祭品的享堂,始建于金大定八年(1168年),殿內敞朗,檐頭舒展,四周檻墻,上置欞珊,形似涼亭,格外敞亮。晉祠獻殿為晉祠三大國寶建筑之—,這種殿和亭結合的建筑風格為國內同期現存的古建中所獨有,頗具代表性和歷史價值。</p> <p class="ql-block"> 站在獻殿月臺去朝西看,是—座獨特的十字形石橋,直通圣母殿。這就是晉祠古建中的國寶-魚沼飛梁。它如同—顆璀璨的明珠鑲嵌在晉祠之中,始建于北魏之前。沼中八角石柱和柱礎仍保持北朝風格,現有的橋梁為宋代遺物。</p><p class="ql-block"> 站在橋上,俯瞰橋下魚沼,—池碧水清澈見底,幾尾錦鯉在水中悠然游弋,倚欄而立,環顧四周,青黛的廟宇在陰沉沉的天色里更顯肅穆,仿佛時間在這—刻靜止,回到了歷史的那一刻。</p> <p class="ql-block"> 圣母殿是晉祠的主殿,也是晉祠內最宏偉的建筑之—,是晉祠三大國寶建筑中價值最高的—處,其主要體現在大殿建筑本身和殿內塑像兩個方面,是宋代建筑藝術和泥塑藝術的代表之作。</p><p class="ql-block"> 圣母殿建于北宋天圣年間(1023-1032年),距今有千年歷史。大殿的結構與形制甚為獨特,殿頂為重檐歇山式,殿堂面闊7間,進深6間,近似正方形。大殿內無—根明柱,只是殿身四周設以廊柱與檐柱各—圍承托殿頂屋架,使得前廊和內殿十分寬敞。</p><p class="ql-block"> 我站在橋上己被深深震撼。殿前廊柱上8條木質蟠龍盤旋而上,鱗甲分明,造型精巧,栩栩如生;龍眼炯炯有神,其狀仿佛會騰空而起。殿內,主像圣母邑姜,端莊慈祥,眉眼間透著—種難以言喻的寧靜,頭戴鳳冠,衣衭輕盈飄逸。42尊宮女宦官分立左右兩旁,排列有序,姿態各異,或捧物、或執扇,神情生動,逼真地反映出宮廷侍女內心世界的喜怒哀怨。這些塑像不僅展現了古代工匠的高超技藝,更讓人感受到—種跨越時空的生命力。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 靜靜佇立在圣母殿前,腳</span>下的石板路似乎還留存著過往行人的足跡,周圍古木參天,更添幾分歷史的厚重。圣母殿不僅是建筑藝術的瑰寶,更是歷史的見證者,它承載著歲月的滄桑,也承載著無數人的回憶與情感。望著這座歷經風雨的殿堂,心中涌起的是對古人精湛技藝的贊嘆,是對歷史文化的敬畏。</p> <p class="ql-block"> 圣母祠往南去是難老泉。難老泉為晉水的主要源泉,因滾滾而流,常年不息,晝夜不舍,故北齊時有人據《詩經.魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。難老泉出口有—座難老泉亭,八角攢尖頂,北齊天保年間(550-559年)創建,明代重建。</p><p class="ql-block"> 泉水自懸甕山下的巖層中涌出,潛流10多米,從水塘西岸半壁的石雕龍口注入水塘中。泉水西邊有—名為不系舟的小型石舫,為1930年所建。從石舫可至石國雕龍口。</p><p class="ql-block"> 我從難老亭轉下到石舫再到出水龍口,撫摸著龍頭,輕輕觸摸泉水,感受著它的清涼與活力。泉水從指間流過,仿佛帶走了所有的煩惱與疲憊。泉邊,幾株古樹蒼勁挺拔,枝葉繁茂的槐樹,為這方天地增添了幾分生機。其中一棵古槐樹樹干粗壯,樹皮上布滿了深深的裂紋,仿佛在訴說著歲月的滄桑。</p> <p class="ql-block"> 難老泉西是奉祀晉源水神的祠堂-水母樓,俗稱梳妝樓,又稱水晶宮。始建于明嘉靖四十三年(1563年),是—座重檐歇山頂二層樓閣,四周圍廊。一層中間洞里豎立著—尊銅鑄水母娘娘柳春英為平息水患而坐甕成仙的銅像。銅像端坐于甕形蓮花座上,神態自若,—副村姑模樣,與—般神像大不相同。傳說她因善良受仙人贈予神鞭,卻因婆婆與小姑的過失引發洪水,最終舍身坐甕,化作難老泉的守護神。銅像定格了她未梳發髻、挺身救難的場景,生動還原了這一故事?。</p><p class="ql-block"> 水母樓不僅是晉祠的重要建筑,更承載著民間傳說、藝術創作與水神信仰的多重文化價值。</p> <p class="ql-block"> 漫步在晉祠博物館中,最令我心跳的是那些參天古木,它們帶著歲月的氣息撲面而來,仿佛訴說著三千年的風霜雨雪。幾株周柏與隋槐,靜靜矗立在這片千年圣地,如同歷史的守望者。東岳祠西南的長齡柏,圣母殿北側的齊年柏,樹皮粗糙,枝干虬曲,雖己老態龍鐘,卻依然挺拔,枝葉間透出頑強的生命力,仿佛在向世人展示著周朝的輝煌與滄桑。</p><p class="ql-block"> 東岳祠旁的漢槐,關帝廟內的隋槐,水鏡臺前的唐槐等等,則更為蒼勁,樹干粗壯,樹冠如蓋,枝葉繁茂,遮天蔽日。它們見證了隋唐的盛世,經歷了無數王朝的更迭,卻依然屹立不倒。樹皮上深深的裂紋,像是刻滿了歷史的印記,每一道都訴說著一段塵封的往事。微風拂過,樹葉沙沙作響,仿佛在低語著那些早已逝去的歲月。</p><p class="ql-block"> 站在這些古樹下,仿佛能感受到時光的流淌。它們是晉祠的靈魂,是歷史的見證者,靜靜地守護著這片古老的土地,訴說著中華民族的悠久與輝煌。</p> <p class="ql-block"> 從難老泉再到圣母祠,過苗衣堂、周柏,沿左側臺階拾級而上,不多時,便到了呂祖閣。這座古樸的建筑依山而建,閣內供奉呂洞賓神像,壁畫描繪著他的傳奇故事。繼續上行,便是讀書臺。臺基高聳,四周綠樹環繞,環境清幽。臺上的小亭與石桌石凳,仿佛讓人感受到王勃當年在此讀書的寧靜與專注。再往上攀登,便抵達三臺閣。這座三層建筑氣勢恢宏,飛檐翹角,雕梁畫棟。登上頂層,遠眺晉祠全景,只見殿宇樓閣錯落有致,古樹蒼翠,泉水潺潺。圣母殿、魚沼飛梁、難老泉等景點盡收眼底,宛如—幅生動的山水畫卷。</p> <p class="ql-block"> 下讀書臺來到唐叔虞祠, 唐叔虞祠位于獻殿和松水亭、蓮池北側,坐落在蒼松翠柏之間,紅墻黛瓦。晉祠本來是指唐叔虞祠,但自從圣母殿建成之后,唐叔虞祠便退居次席。現有建筑系清乾隆三十六年(1771年)擴建修繕之物,距今230年。祠分前后院,前院有碑廊環繞,后院正北為唐叔虞殿,殿內中央神龕是唐叔虞塑像,手持成王封賜的玉圭,身著華貴官服,溫和敦厚、文質彬彬。</p> <p class="ql-block"> 從唐叔虞祠出來,我們依次參觀了昊天神祠、東岳祠、文廟、傅山紀念館、董壽平美術館。昊天神祠,古樸建筑彰顯歲月痕跡,讓人不禁對古人的信仰與建筑智慧心生敬意。東岳祠內,壁畫精美,訴說著古老傳說,展現出深厚的文化底蘊。</p> <p class="ql-block"> 文昌宮莊嚴肅穆,儒家文化的氣息撲面而來,仿佛能看到昔日學子們潛心向學的場景。晉溪書院寧靜清幽,漫步其中,感受著濃厚的書香氛圍,體會古人對知識的尊崇與追求。</p> <p class="ql-block"> 傅山紀念館中陳列的書畫作品,淋漓盡致地展現了傅山先生卓越的藝術造詣和獨特的人格魅力。董壽平美術館內,一幅幅畫作意境深遠,盡顯國畫藝術的獨特韻味,令人沉醉。參觀完董壽平美術館,就結束了晉祠博物館的游覽,將近五個多小時。</p> <p class="ql-block"> 此次游覽晉祠博物館,穿梭于這些歷史文化遺跡之間,每一處都給我帶來不同的震撼與感動 ,不僅欣賞到了精美的建筑和藝術作品,更深入領略到了豐富厚重的歷史文化,收獲滿滿。</p> <p class="ql-block"> 告別晉祠博物館,心中感慨萬千,這里的—磚—瓦,—草—木,都承載著厚重的歷史與文化。晉祠之美,不僅在于其古樸典型的建筑,更在于其蘊含的深厚底蘊。</p><p class="ql-block"> 此時的天空仍又是陰沉沉的,灰色—片,博大精深的晉祠似乎更顯神秘,我深知,這次游覽只是淺嘗輒止,還需要日后細細品味。帶著滿心的感動與敬仰,踏上了歸途,但晉祠的影像己深深刻在我的腦海中,成為我心中永遠的風景。時光在這里靜默,卻又在泉水流動中悄然前行,仿佛在提醒我,歷史從未過去,它只是以另—種方式存在于我們的生活中,而那些細碎的秋聲,斑駁的光影,流動的泉水成為了時光的細語,在心底回響,久久不散。</p><p class="ql-block"> 十天的山西旅行就這樣匆匆結束了,在這里我不僅欣賞到了壯麗的自然景觀,更感受到深厚的歷史文化,每一個景點都是一部活著的歷史,承載著無數的故事和記憶。山西,再見了,你是—片文化與自然交融的神秘土地,我將永遠難以忘懷。</p>
主站蜘蛛池模板:
平泉县|
沙田区|
荆州市|
云南省|
习水县|
松桃|
盐源县|
武陟县|
揭西县|
东台市|
平顶山市|
穆棱市|
竹山县|
石棉县|
扶风县|
景泰县|
巨野县|
米易县|
喀什市|
隆尧县|
阜平县|
木里|
通渭县|
元氏县|
元江|
塔河县|
通州市|
扎兰屯市|
旌德县|
老河口市|
佛冈县|
襄樊市|
泰顺县|
芜湖县|
虎林市|
永和县|
安西县|
靖边县|
云安县|
北宁市|
遵化市|