廣東省博物館·清代廣鐘精品展

平安是福

前言 時(shí)間關(guān)照萬(wàn)物，時(shí)間叩動(dòng)心弦。時(shí)間川流不息，激蕩起璀璨的漣漪。在探尋時(shí)間的道路上，人類孜孜以求，于是有了鐘表。 廣鐘是清代廣州制造的機(jī)械鐘的簡(jiǎn)稱。16世紀(jì)末，西方機(jī)械鐘隨著傳教士進(jìn)入廣州，開(kāi)啟了中國(guó)使用時(shí)鐘的歷史。由于區(qū)域位置、貿(mào)易條件和工藝基礎(chǔ)得天獨(dú)厚，廣州成為中國(guó)自制鐘表的發(fā)源地。 廣鐘將西方自鳴鐘機(jī)械技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化、嶺南工藝進(jìn)行融合和創(chuàng)新，在造型藝術(shù)、裝飾工藝和機(jī)械構(gòu)造方面獨(dú)具一格，形成了中西合璧、絢麗精致、富麗堂皇的整體特點(diǎn)，是古代工匠精神和傳統(tǒng)工藝美術(shù)的典型產(chǎn)物，也是人類文明交流互鑒的廣州樣本，具有重要的歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。指針躍動(dòng)，齒輪流轉(zhuǎn)，鐘聲嘀嗒。時(shí)光的腳步，開(kāi)始了。 時(shí)間的刻度 時(shí)光流逝，歲月不居。在歷史長(zhǎng)河中，人們對(duì)看不見(jiàn)摸不著的時(shí)間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探索欲，通過(guò)各種各樣的方式測(cè)度時(shí)間、計(jì)量時(shí)間。14世紀(jì),歐洲發(fā)明了近代機(jī)械鐘，將無(wú)形的時(shí)間化作有形的指針循環(huán)，鐘表開(kāi)始走進(jìn)人們的生活。16世紀(jì)，中國(guó)對(duì)計(jì)時(shí)儀器的探索與西方機(jī)械鐘神奇相遇，中國(guó)人的計(jì)時(shí)從此走向精確。 精細(xì)的指針，輕輕躍動(dòng)，為時(shí)間標(biāo)記下精準(zhǔn)的刻度。 計(jì)時(shí)方式的探索 遠(yuǎn)古人類日出而作，日落而息，對(duì)時(shí)間的概念并不清晰，他們根據(jù)太陽(yáng)光和陰影的推移，稱時(shí)間為“光陰”。早期農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)后，由于農(nóng)耕的需要，日晷、刻漏、焚香、天文鐘等計(jì)時(shí)工具應(yīng)運(yùn)而生并被使用千年，顯示出人們對(duì)于把握時(shí)間的不懈追求。——————陶寺古觀象臺(tái) 陶寺古觀象臺(tái)距今約4100年。它的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了《商書·堯典》上所說(shuō)的“歷象日月屋辰，敬授人時(shí)”的真實(shí)歷史背景與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。是對(duì)中國(guó)上古時(shí)期天文歷法研究重要的實(shí)物例證。 日晷 日晷是通過(guò)觀測(cè)日影確定時(shí)間或太陽(yáng)方位角的儀器。由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成，利用太陽(yáng)的投影與地球自轉(zhuǎn)所形成的日影長(zhǎng)短變化及方向的不同確定時(shí)刻。 日晷被長(zhǎng)久地使用在人類的歷史中，但由于它必須依賴日照，不能用于陰天和黑夜、因此還需要其他種類的計(jì)時(shí)器，如刻漏、滴壺等來(lái)配合。 刻漏 刻漏，又稱漏壺，古代計(jì)時(shí)器。 焚香 焚香作為古人計(jì)量時(shí)間的一種方式，南朝時(shí)已出現(xiàn)。康宋時(shí)期、人們將香料做成篆文形狀，細(xì)分為一百個(gè)刻度，香燃盡后正好是一晝夜，稱為“百刻香·、又稱“篆香”。還有股香、棒香、更香、時(shí)辰香等，在香上標(biāo)出刻度，根據(jù)燃點(diǎn)后香的長(zhǎng)短，來(lái)計(jì)算時(shí)間。 水運(yùn)儀象臺(tái) 漢代張衡制作的漏水轉(zhuǎn)浮天儀是中國(guó)歷史上第一個(gè)機(jī)械計(jì)時(shí)器，唐代梁令瓚等人研制的水輪天文鐘，首創(chuàng)擒縱機(jī)構(gòu)，開(kāi)辟了中國(guó)計(jì)時(shí)機(jī)械史的新紀(jì)元。宋代蘇頌等人制作的水運(yùn)儀象臺(tái)結(jié)構(gòu)精巧，制作精良，是我國(guó)古代水力機(jī)械計(jì)時(shí)儀器的最高成就。 五輪沙漏 明朝司天監(jiān)詹希元?jiǎng)?chuàng)制五輪沙漏，以流沙做動(dòng)力、通過(guò)一系列齒輪的傳動(dòng)，起到計(jì)時(shí)效果。中輪上安裝測(cè)景盤、云腳、相當(dāng)于現(xiàn)在的時(shí)刻盤和指針，已經(jīng)具有和現(xiàn)代鐘表相似的傳動(dòng)系統(tǒng)、走時(shí)系統(tǒng)和顯時(shí)系統(tǒng)。 利瑪竇 隨著“地理大發(fā)現(xiàn)”和東西方航路的開(kāi)辟，歐洲商人走向全球，天主教傳教士與遠(yuǎn)洋貨船一道，踏入東方。明代晚期,意大利耶穌會(huì)傳教士羅明堅(jiān)隨葡萄牙人的商船將自鳴鐘帶到廣州。之后，利瑪竇受其啟發(fā)，利用“鐘表外交”取得居留權(quán)，鐘表成為打開(kāi)中西方交流大門的“鑰匙”。 利瑪竇（1552-1610），字西泰，意大利人。明萬(wàn)歷十年（1582）被派往中國(guó)傳教，萬(wàn)歷三十八年（1610）在北京逝世，在華傳教長(zhǎng)達(dá)28年。 中西自鳴鐘貿(mào)易 近代機(jī)械鐘表最早出現(xiàn)于14世紀(jì)的歐洲，以英國(guó)造為代表，法、德等國(guó)的產(chǎn)品也各有特色。16世紀(jì)以來(lái)，隨著中西文化交流的發(fā)展，機(jī)械鐘由西方耶穌會(huì)會(huì)士引入，經(jīng)澳門到達(dá)廣州并傳至我國(guó)北方。由于上發(fā)條后可以按時(shí)自動(dòng)報(bào)時(shí)，因而被稱為“自鳴鐘”。清康熙至乾隆時(shí)期，皇帝對(duì)自鳴鐘濃厚的興趣，直接推動(dòng)了自鳴鐘的貿(mào)易和制造，中國(guó)成為世界上最大的時(shí)鐘進(jìn)口國(guó)之一。——————銅鍍金嵌料石升降塔鐘18世紀(jì)故宮博物院藏 英國(guó)制作。乾隆三十七年（1772）粵海關(guān)獻(xiàn)給乾隆帝的生日禮物。鐘體為銅鍍金升降塔式。塔基座三面均有鐘盤，正面是三針鐘，其下方的兩個(gè)上弦孔，左邊是打樂(lè)弦孔,右邊是走時(shí)弦孔。兩側(cè)是二針鐘,鐘盤周圍鑲?cè)鲜Ｋ狭⑽鍖訄A形寶塔，四角立武士。第一層廊下有一圈身著不同服飾的12人組成的儀仗隊(duì)伍,分別擎旗、吹笛、擊鼓等。塔正面和左右兩面橢圓形開(kāi)光處各有呈放射狀的水法柱，中心嵌料石轉(zhuǎn)花。弦滿開(kāi)動(dòng)后,塔的二至五層隨著《茉莉花》的音樂(lè)聲逐層升起,同時(shí)儀仗隊(duì)沿著塔身行進(jìn),水法、轉(zhuǎn)花轉(zhuǎn)動(dòng)。塔升到固定高度后停止,音樂(lè)也隨之停止。再開(kāi)動(dòng)，樂(lè)聲重起，塔身逐層下降至最低位置。曲終，活動(dòng)裝置靜止。 銅鍍金轉(zhuǎn)人亭式鐘18世紀(jì)故宮博物院藏 英國(guó)制作，英國(guó)是較早制造機(jī)械鐘表的國(guó)家。18世紀(jì)“工業(yè)革命”后，英國(guó)工業(yè)發(fā)展迅速，推動(dòng)了鐘表業(yè)的發(fā)展，大量英國(guó)鐘表由廣州輸入中國(guó)。英國(guó)鐘表整體以金光燦燦的銅鍍金為外殼，給人新奇華麗之感。 此鐘為木制底座，座上包紅絲絨，四角各站翼龍。座上堆山石，亭子矗立在山石上。鐘分四層。底層為樂(lè)箱，內(nèi)裝音樂(lè)及控制活動(dòng)裝置的機(jī)械，四面玻璃框內(nèi)有一圈活動(dòng)人物，身著不同式樣的服裝，神態(tài)各異。二層中間高臺(tái)轉(zhuǎn)盤上站立一位持盾挎刀的指揮官，圍繞其身旁的是五名持刀、舉矛、扛旗的士兵。三層是計(jì)時(shí)部分，四角立鶴，四柱盤龍，正面中央為二針白琺瑯鐘盤，盤上兩孔左邊是打點(diǎn)上弦孔，右邊是走時(shí)上弦孔，鐘盤口圈嵌白色料石放射狀花。頂層四角亦立龍，中間為寶瓶，瓶腹部裝有風(fēng)輪，鐘頂端有一圓球托飛鷹。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，二層的士兵圍繞指揮官旋轉(zhuǎn)，底層的活動(dòng)人物，頂層寶瓶腹部風(fēng)輪及頂部托飛鷹的圓球也同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)。 金漆木樓座鳥(niǎo)音籠表19世紀(jì)故宮博物院藏 瑞士制作，鐘體為鳥(niǎo)籠式，迎合了清代官廷養(yǎng)鳥(niǎo)的習(xí)慣。底座內(nèi)放置音樂(lè)及鳥(niǎo)鳴機(jī)械裝置。白琺瑯表盤設(shè)在底座的正面。鳥(niǎo)音籠內(nèi)布置景觀，景物有山石、樹(shù)樁、水池，山石和樹(shù)樁上各立一只鳥(niǎo)，池畔棲息兩只鳥(niǎo)。上弦開(kāi)動(dòng)后，晉樂(lè)響起，四只鳥(niǎo)在轉(zhuǎn)頭的同時(shí)張嘴鳴叫，抖動(dòng)翅膀和尾部。 銅鍍金琺瑯鐘19世紀(jì)故宮博物院藏 法國(guó)AD.MOUGIN制鐘廠制造，由19世紀(jì)末20世紀(jì)初在中國(guó)經(jīng)營(yíng)鐘表、珠寶貿(mào)易的SENNET FRERES司銷售。鐘體為銅鍍金四方亭式，四立柱。鐘身正面和左右側(cè)面均飾鏨胎琺瑯花紋。正面鐘盤下方及左右兩側(cè)嵌微繪人物畫琺瑯瓷片，為小愛(ài)神與仙女形象。鐘為兩套二針走時(shí)報(bào)時(shí)鐘。鐘盤上有“SENNET.FRERES.PARISCHINE”字樣，機(jī)芯背板上有“AD.MOUGIN”等字樣的圓形印記及“Made in France”的產(chǎn)地標(biāo)志。 銅鍍金羊馱及人物鷓鴣鳥(niǎo)鐘18世紀(jì)故宮博物院藏 英國(guó)制作。此鐘整體造型為牧羊場(chǎng)景，牧童吹著喇叭立于母羊之后，身旁草地上兩只羔羊偎在母羊身旁嬉戲，母羊背馱方形表箱站在大樹(shù)下，樹(shù)枝上棲息著一只鷓鴣。表箱以銅鍍金樹(shù)葉紋作邊框，箱面裝紅色玻璃，箱正面嵌二針白琺瑯表盤，盤上有“Williamson London”字樣，其余各面均裝飾彩繪人物花鳥(niǎo)琺瑯片。鐘的音樂(lè)機(jī)械裝置在母羊腹中，每逢整點(diǎn)，樂(lè)曲響起，鷓鴣抖動(dòng)翅膀，發(fā)出“咕、咕”聲，按鐘點(diǎn)報(bào)時(shí)。 銅鍍金嵌珠琺瑯鳥(niǎo)音瓶式表18世紀(jì)故宮博物院藏 瑞士制作。瓶身正、背面，以及瓶蓋上飾細(xì)密的琺瑯幾何形方格，方格正中嵌銅鍍金星狀小托，托上包鑲白色料石，料石有許多切割面，宛如一粒粒鉆石。瓶側(cè)面雕刻枝蔓紋，樹(shù)葉上施綠色琺瑯，枝蔓上交錯(cuò)包鑲珍珠及綠色料石。瓶正面腹部嵌白琺瑯二針表盤，表盤口緣處珍珠和綠色料石交錯(cuò)排列，表盤上方是嵌白色料石的擺輪。瓶腹內(nèi)是計(jì)時(shí)和鳥(niǎo)音機(jī)械裝置，給機(jī)械上弦的鑰匙固定在瓶蓋下，打開(kāi)底部，可見(jiàn)內(nèi)有鏡子夾層。瓶腹背面以珍珠和綠色料石鑲嵌成橢圓形開(kāi)光，開(kāi)光中布置鳥(niǎo)立枝頭景象。銅鍍金樹(shù)干，涂色銅片作樹(shù)葉，小米珠連綴成花朵，五彩斑斕的小鳥(niǎo)站立枝頭。上弦后，鳥(niǎo)轉(zhuǎn)身、鼓翼?yè)u尾、張嘴鳴叫。此表裝飾手法別具一格，工藝繁復(fù)精致。 銅制熱氣球式鐘19世紀(jì)故宮博物院藏 法國(guó)制作。法國(guó)鐘表風(fēng)格鮮明,時(shí)代感強(qiáng),造型和技術(shù)集中運(yùn)用當(dāng)時(shí)最新的工業(yè)革命和科技成果，如火車式鐘、輪船式鐘、燈塔式鐘、鍋爐式鐘等，有的鐘表上還有指南針，風(fēng)雨表、寒暑表等。 此鐘為大理石基座，上立一銅柱，柱頭處伸出一橫桿，以支撐球形鐘表，球體正面為單套二針鐘表的鐘盤，機(jī)芯裝在球體內(nèi)，球體外用銅絲繩扯網(wǎng)罩于球上，網(wǎng)下墜一筐，筐里站立一位手持船錨的海員。球體下部正中垂下一桿，為鐘擺，下面的擺錘置于筐內(nèi)，與筐連在一起，擺錘的上下位置可以通過(guò)旋鈕調(diào)節(jié)。支架支撐氣球處為活軸。上弦啟動(dòng)后，球體內(nèi)機(jī)芯動(dòng)力擺帶動(dòng)球體擺動(dòng)，球體外的筐也隨之同步擺動(dòng)。此鐘是19世紀(jì)法國(guó)工業(yè)題材鐘表的代表產(chǎn)品。 清·乾隆《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》 清代，皇室及官吏對(duì)自鳴鐘的興趣有增無(wú)減，凡是來(lái)華傳教士和使節(jié)，大都攜帶自鳴鐘到廣州，伺機(jī)進(jìn)獻(xiàn)。有清一代，幾乎每位皇帝，特別是康熙、雍正、乾隆，都有吟誦自鳴鐘的詩(shī)篇，對(duì)自鳴鐘的喜愛(ài)溢于言表。——————清·康熙《戲題自鳴鐘》晝夜循環(huán)勝刻漏，綢繆宛轉(zhuǎn)報(bào)時(shí)全。陰陽(yáng)不改衷腸性，萬(wàn)里遙來(lái)二百年 銅鍍金西洋鐘19世紀(jì)廣東省博物館藏 鐘體通體銅鍍金。高高的臺(tái)基飾繁復(fù)的花草紋樣。臺(tái)基上，一位優(yōu)雅柔美的女士側(cè)身斜倚在表盤上方，姿態(tài)半躺半坐，優(yōu)雅靜謐。服飾和搭配反映了19世紀(jì)女性著裝的特點(diǎn)。 石座帶輪西洋鐘19世紀(jì)廣東省博物館藏 鐘體以大理石為底座，分兩層。下層有兩塊表盤，左邊的是計(jì)時(shí)鐘表，以羅馬數(shù)字表示。右邊的是天氣儀表，刻度分別為°Stormy""Much Rain""Rain""Change""Fair”“Set Fair”“Very Dry”，即暴雨、大雨、雨、陰、溫和、晴朗、干燥，反映七種不同的天氣狀況和溫濕度變化。上層裝飾齒輪等機(jī)械構(gòu)造，展現(xiàn)了鮮明獨(dú)特的工業(yè)氣息與時(shí)代特色。 中國(guó)鐘表制作中心 隨著自鳴鐘貿(mào)易的開(kāi)展，大量西洋時(shí)鐘進(jìn)入中國(guó)，國(guó)內(nèi)多地開(kāi)始仿制和自制時(shí)鐘，并形成了御制鐘、蘇鐘、廣鐘三個(gè)制作中心，開(kāi)啟了時(shí)鐘制作的中國(guó)化之路，其中以廣州制作的廣鐘最負(fù)盛名。 御制鐘 由宮廷造辦處制作，御制鐘外殼多以堅(jiān)硬致密、色調(diào)深沉的珍貴木料為主體結(jié)構(gòu)，外觀多為樓臺(tái)亭榭的建筑式樣，彰顯皇家氣派。 蘇鐘 產(chǎn)地以蘇州和南京為代表，蘇鐘以插屏鐘為主，鐘體較大，造型及機(jī)械構(gòu)造方面比較簡(jiǎn)單，色調(diào)淡雅，與江南文化氣息相得盆彰。 廣鐘 廣州制作，廣鐘鐘體造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù)最為豐富，鐘體絢麗精致,機(jī)械結(jié)構(gòu)繁復(fù)精巧,代表中國(guó)鐘表制作的最高水平。 紅木嵌螺鈿插屏鐘清光緒故宮博物院藏 蘇州制作。鐘外殼嵌螺鈿雜寶紋，面板為銅鍍金鏨刻萬(wàn)字紋，四角及上端中央為蝙蝠紋和“壽”字，為“萬(wàn)福萬(wàn)壽”之意。面板中央為白色琺瑯二針鐘盤，鐘內(nèi)設(shè)走時(shí)、打時(shí)兩套機(jī)芯。該鐘大小適中，造型簡(jiǎn)潔，風(fēng)格古樸，與室內(nèi)家具融為一體，是清代中晚期蘇州插屏鐘的典型式樣，深受當(dāng)時(shí)江南文人的喜愛(ài)。 廣鐘的興起和發(fā)展 優(yōu)越的地理位置、繁榮的中外貿(mào)易為廣鐘的興起創(chuàng)造了條件，廣州品類豐富、技藝先進(jìn)的手工業(yè)為廣鐘制作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廣州鐘表匠人以驚人的創(chuàng)造力，將外來(lái)技術(shù)與本地工藝完美結(jié)合，創(chuàng)制出精巧無(wú)比、精美絕倫、獨(dú)具一格的廣鐘。廣鐘自清康熙年間興起，經(jīng)歷了模仿、改裝、自制到創(chuàng)新的發(fā)展全過(guò)程，技藝在乾隆時(shí)期達(dá)到巔峰，成為全國(guó)時(shí)鐘制造領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。嘉慶之后，廣鐘制作逐漸走向規(guī)模化和平民化，大量替代進(jìn)口時(shí)鐘，民間使用鐘表開(kāi)始普及。——————木樓式時(shí)刻更鐘清乾隆故宮博物院藏 清宮造辦處制作，乾隆御制鐘代表作之一，鐘的造型是中國(guó)傳統(tǒng)樓閣樣式，紫檀木須彌座外殼，通體雕西番蓮圖案,左、右兩側(cè)飾鏤空銅鍍金花板，板上雕“五福摔壽”吉祥圖案，間以流云紋。鐘盤布局是乾隆御制更鐘的典型式樣,黃色琺瑯,有“乾隆年制”款識(shí),下方五個(gè)啟動(dòng)弦孔從左至右依次為走時(shí)、報(bào)時(shí)、報(bào)刻、打更、發(fā)更、鐘上部端立四柱方形亭子，亭下倒扣銅鐘,鐘旁附木錘，木錘與鐘穰內(nèi)的打更系統(tǒng)相連。此鐘白天走時(shí)、報(bào)時(shí)、報(bào)劃，夜間打更。報(bào)時(shí)、報(bào)刻時(shí)敲鐘穰內(nèi)鐘碗，打更時(shí)敲亭下銅鐘,報(bào)更聲渾厚洪亮。 銅鍍金琺瑯跑人轉(zhuǎn)花自開(kāi)門鐘（清）故宮博物院藏 廣州制作、鐘體為樓閣式建筑造型，通體鑲嵌藍(lán)地金花廣琺瑯，共三層、底層為布景箱，箱內(nèi)背景繪鄉(xiāng)村風(fēng)光,背景前有活動(dòng)人物依次而行，二層正中為雙針時(shí)鐘，白琺瑯鐘盤,鐘盤四周嵌彩色料石。頂層正面拱門內(nèi)為兩扇自開(kāi)門，門里中間置萬(wàn)年青盆景，四周環(huán)繞持寶人物形象，寓意*一統(tǒng)萬(wàn)年”、頂端為一輪狀裝飾物，輪的中間是可轉(zhuǎn)動(dòng)的料石花，輪周邊和中心花之間用水法玻璃柱連接。從底層后面上弦啟動(dòng)后，底層布景箱里人物來(lái)回走動(dòng)，上層中間自開(kāi)門打開(kāi),露出盆景，周圍持寶人列隊(duì)循環(huán)繞行,頂輪上的料石花旋轉(zhuǎn),水法柱轉(zhuǎn)動(dòng)，形成轉(zhuǎn)花噴水的景觀。此鐘構(gòu)恩巧妙，制作精密，是廣鐘中的珍品。 時(shí)間的藝術(shù) 海不揚(yáng)波，萬(wàn)國(guó)梯航。廣州作為中外貿(mào)易大港和中西文化交流中心，是中國(guó)最早制作自鳴鐘的地區(qū)。廣州制作的時(shí)鐘主要有木質(zhì)鐘、銅質(zhì)鐘和琺瑯鐘等品類，在鐘體造型藝術(shù)、裝飾工藝和機(jī)械構(gòu)造等方面深受西洋時(shí)鐘的影響，并融合宮廷審美和地域工藝特色，形成中西合璧、絢麗精致、構(gòu)造精巧的風(fēng)格特征和技藝特色。環(huán)扣的齒輪，牽引流轉(zhuǎn)，廣鐘蛻變?yōu)闀r(shí)間的藝術(shù)！——————酸枝嵌螺鈿雙龍花鳥(niǎo)紋橢圓形托盤清廣東省博物館藏 螺鈿 螺鈿是一種工藝，也是一種材料，它來(lái)自螺、海貝、硨磲等貝類生物的殼。工匠選取適合做螺鈿的材料,磨制成薄片，根據(jù)設(shè)計(jì)的紋樣，將薄片鑲嵌在漆木等器物表面。螺鈿在光照下會(huì)發(fā)出美麗的光澤，深受人們的喜愛(ài)。明清時(shí)期，隨著螺鈿制作技藝的發(fā)展,漆木螺鈿器物的紋飾越來(lái)越精細(xì)，廣鐘上也多有使用。 木質(zhì)鐘 木質(zhì)鐘是廣鐘的重要品類。它使用貴重的木材如紫檀、烏木等制作鐘殼，再與廣東傳統(tǒng)工藝如鏨刻、琺瑯、玻璃、螺鈿等多種技藝結(jié)合。紫檀嵌螺鈿工藝是木質(zhì)廣鐘常用的裝飾工藝，也是廣鐘的重要藝術(shù)特色。這類鐘造價(jià)較銅質(zhì)鐘和琺瑯鐘經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，在民間比較流行。——————木樓嵌螺鈿鐘（清）故宮博物院藏 鐘為紫檀木樓式。銅球形四腳支撐鐘體，正面嵌螺鈿花紋。花紋多樣，有葫蘆團(tuán)壽葡萄梅竹等圖案，寓意多子、多福、多壽。鐘盤上方有景觀，設(shè)三券門，中間門楣上書“圣壽無(wú)疆”，左、右門楣上分別書寫“堯天”“舜日”。中門內(nèi)立壽星，一手持杖，一手托佛手。門外兩側(cè)分立兩人，各牽一象，象背負(fù)花瓶及插花。當(dāng)活動(dòng)機(jī)械開(kāi)動(dòng)時(shí)，壽星持杖的手臂上下移動(dòng)，門外兩人手臂擺動(dòng)。 木樓嵌螺鈿鐘（清）故宮博物院藏 鐘為木樓式。銅球形四腳支撐鐘體,底座四周嵌螺鈿葵花紋。正面中間為木框玻璃拱門，木門框上亦嵌螺鈿葵花紋。門內(nèi)為綠地嵌金花琺瑯面板，上部中間有一小琺瑯盤，為止打樂(lè)盤，下部中間嵌白琺瑯鐘盤，三針。鐘體四角鑲畫琺瑯立柱。塔式頂，頂部立五個(gè)獎(jiǎng)杯狀鑄件。 木樓嵌螺鈿鐘（清）故宮博物院藏 鐘為木樓式。銅球形四腳支撐鐘體，底座四周嵌螺鈿葵花紋,鐘體兩側(cè)有環(huán)形提手，提環(huán)下側(cè)嵌銅金空飾件。鐘正面為木框玻璃拱門，木門框上嵌螺細(xì)葵花紋。門內(nèi)面板四周繪花卉，中間為白琺瑯鐘盤，三針。盤上面為一拱形窗口，中間一仙人雙手打開(kāi)寫有“天下太平”的折子。鐘體四角鎮(zhèn)畫琺立柱。塔式頂,頂部立五個(gè)銅金茨蘿形鑄件。 木樓嵌螺鈿鐘（清）頤和園管理處藏 鐘為木樓式。銅球形四腳支撐鐘體，木質(zhì)外殼嵌螺鈿花卉紋。左右兩立柱內(nèi)為銅胎，表面施黃地琺瑯釉。正面中間為木框玻璃拱門，門內(nèi)上部中間有一小表盤，為止打樂(lè)盤，下部中間三針圓形表盤采用羅馬數(shù)字進(jìn)行標(biāo)注。塔式頂，頂部立五個(gè)金屬鑄件。 木樓嵌螺鈿鐘清廣州博物館藏 鐘為木樓式。銅球形四腳支撐鐘體，正面木面上嵌螺鈿連枝花卉紋，鐘體正面白色琺瑯片上繪黑色刻度和彩色花籃花卉紋，鐘兩側(cè)各有一根纏枝花卉紋琺瑯立柱。塔式頂，頂部立五個(gè)獎(jiǎng)杯狀鑄件，有一個(gè)缺失。 插屏嵌螺鈿鐘清廣州博物館 該鐘為插屏鐘，現(xiàn)底座缺失，僅存插屏部分、插屏外殼嵌螺鈿雜寶紋，包括葫蘆、海螺、魚等吉祥紋飾，鐘面以白色琺瑯片為地,周邊飾彩色花卉紋。 銅鍍金轉(zhuǎn)水法人倒球太平有象鐘（清）故宮博物院藏 鐘體銅鍍金。二針白琺瑯鐘盤置于鐘體正面中央，鐘盤上方有四個(gè)方框，隨著機(jī)芯轉(zhuǎn)動(dòng)，框中顯示花紋，或顯示文字，顯示字時(shí)恰好組成四字橫幅，如“太平有象”八方向化”。鐘盤左右兩側(cè)對(duì)稱布置活動(dòng)裝置，橢圓形開(kāi)光內(nèi)以綠色玻璃柱組成放射狀花形，花形中心點(diǎn)綴一朵由紅白兩色玻璃鑲嵌而成的轉(zhuǎn)花,長(zhǎng)方形開(kāi)光內(nèi)是象征流水的玻璃水法柱。鐘頂中央以象馱寶瓶的形象來(lái)傳達(dá)“太平有象”這一吉祥寓意。兩邊是精心設(shè)計(jì)的兩組滾球表演裝置，每組各有四人，其中一人位于高處手持葫蘆瓶作倒球狀，一人位于低處手持廣口瓶作接球狀，另外兩人跪地托舉球運(yùn)行的軌道，鐘背后有抽屜，內(nèi)放玻璃球及特制的夾球夾子。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，小球從葫蘆瓶中倒出，沿軌道滑入廣口瓶,落進(jìn)機(jī)芯內(nèi)裝有套筒的麻花軸,麻花軸轉(zhuǎn)動(dòng)把球送入葫蘆瓶中，球再次從瓶口倒入軌道，循環(huán)往復(fù)。花朵、水法轉(zhuǎn)動(dòng)，方框內(nèi)變換橫幅。 木樓嵌銅活鐘（清）故宮博物院藏 鐘為木樓式，邊角處嵌銅鍍金飾件。底座上雕花草圖案，鐘體兩側(cè)有環(huán)形提手，提環(huán)下側(cè)藍(lán)色玻璃外鑲嵌銅鍍金鏤空飾件。鐘正面為木框玻璃拱門，木框刻卷葉花紋。打開(kāi)拱門，門內(nèi)面板四角各嵌銅鍍金鏤空花卉飾片，銅面板正中嵌白琺瑯鐘盤，三針。鐘盤上面為一拱形窗口，玻璃上繪自然風(fēng)景，機(jī)器開(kāi)動(dòng)，內(nèi)部水法轉(zhuǎn)動(dòng)，鐘體四角鑲畫琺瑯立柱。塔式頂，頂部立五個(gè)獎(jiǎng)杯狀鑄件。 銅質(zhì)鐘 銅質(zhì)鐘是廣鐘又一個(gè)重要品類。其鐘體一般使用金碧輝煌的銅鍍金材料作為外殼，在裝飾工藝上以中國(guó)傳統(tǒng)的鏨刻技法為基礎(chǔ)，借鑒歐洲浮雕的做法，同時(shí)鑲嵌點(diǎn)綴各式料石、寶玉石等材料，繁復(fù)而精美的鐘體裝飾反映出上層社會(huì)對(duì)裝飾工藝審美的偏好。——————銅鍍金雙桃鐘（清）廣東省博物館藏 鐘體銅鍍金，共三層。底座四足為葉形。長(zhǎng)方形鐘面錘胎鏨刻暗八仙圖案，圓形鐘面為阿拉伯?dāng)?shù)字刻度，設(shè)云針，玻璃鏡面，外飾一圈紅色料石，兩側(cè)橢圓形開(kāi)光，背面開(kāi)掩門，內(nèi)芯板鏨刻花卉。頂部一圈花卉圍欄內(nèi)為通雕方形臺(tái)，四角設(shè)轉(zhuǎn)花。臺(tái)居中為橢圓形盔頂,盔頂鏨刻一圈花卉裝飾，頂層中央嵌一束腰花籃，內(nèi)盛琺瑯雙桃和料珠花卉。 銅鍍金壁鏡表（清）承德避暑山莊博物院藏 鐘體為銅鍍金長(zhǎng)方形玻璃掛鏡。鏡框上雕飾一一朵盛開(kāi)的菊花，周邊延展出對(duì)稱的卷葉和小花。鏡框上部正中為圓盤二針小表，表盤內(nèi)上部有走秒小盤，表口圈鑲白色料石，盤面置半圓形玻璃蒙子。機(jī)芯是一件非常精巧的懷表機(jī)芯，使用冠狀輪擒縱系統(tǒng)，設(shè)計(jì)構(gòu)思沿用傳統(tǒng)座鐘的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，是座鐘向懷表過(guò)渡時(shí)期的產(chǎn)物。機(jī)芯下方有花體英文“Martin”London808”等字樣。這件鏡表外殼采用中國(guó)古典花卉裝飾，機(jī)芯則采用英國(guó)進(jìn)口懷表機(jī)芯，這說(shuō)明廣州鐘表由純粹進(jìn)口向獨(dú)立自主研發(fā)過(guò)程中，也不乏中西結(jié)合的“拼裝模式”。 銅鍍金瑞獸馱容鏡表（清）承德避暑山莊博物院藏 鐘體銅鍍金，共三層。底座四面開(kāi)窗，窗內(nèi)繪歐洲田園風(fēng)光畫，頂部有一面圓形鏡面水池，池中有多只鴨子，兩側(cè)各有水法一組。中部有一海獸,四足立于海浪之上，海浪為銀絲卷曲材質(zhì),點(diǎn)綴藍(lán)、綠兩色琺瑯裝飾。海獸背馱一套走時(shí)機(jī)芯,機(jī)芯為鏤空夾板,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，表盤計(jì)時(shí)剝度為阿拉伯/羅馬數(shù)字。頂部嵌梳妝鏡一面，前面為水銀鏡，后面原為百洋玻璃畫，現(xiàn)僅存一塊，另一塊玻璃畫以玻璃鏡補(bǔ)配。鏡框飾浮雕花卉.機(jī)關(guān)啟動(dòng)后，音樂(lè)悅耳優(yōu)美，開(kāi)窗畫中走人歡快地起舞，小鴨在池中繞游嬉戲，水法宛如瀑布流動(dòng)。 銅鍍金花架式表（清）承德避暑山莊博物院藏 鐘體銅鍍金,花架支托巧妙地設(shè)計(jì)為花枝形狀，整體以鏤空纏枝蓮紋裝飾，其間鑲嵌各色料石，使得整個(gè)花架式表更顯玲瓏秀美。底座采用紫檀木制成，束腰設(shè)計(jì)，其上嵌銅鍍金裝飾，與鐘體相互輝映。頂部鑲嵌圓形表盤，表盤四周纏繞著精美的花卉圖案，中央的尖頂設(shè)計(jì)為盛開(kāi)的蓮花形。走時(shí)機(jī)芯為一套二針機(jī)芯，表針為路易十五花針,花針花哨、繁復(fù),多用鏤空?qǐng)A圈裝飾。機(jī)芯外裝飾鏤空花卉蓋板。此鐘是傳統(tǒng)藝術(shù)與鐘表工藝完美融合的典范。其設(shè)計(jì)之精巧，制作之繁復(fù),無(wú)不彰顯著乾隆盛世時(shí)期鐘表工藝的巔峰造詣。 銅鍍金亭式自開(kāi)簾鐘（清）廣州博物館藏 鐘體銅鍍金，共兩層。底層是拱形框架的曲線形箱體，正面嵌二針鐘盤，盤上方有活動(dòng)景觀表現(xiàn)野外跑馬場(chǎng)景。上層是中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的六角亭，亭內(nèi)懸掛兩扇垂簾小門，逢整點(diǎn)時(shí)，門簾徐徐卷起，一象牙小人手持“加官進(jìn)爵”條幅，從亭后左側(cè)門慢慢走出，轉(zhuǎn)身再?gòu)挠覀?cè)門進(jìn)入，簾落下。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，水法柱轉(zhuǎn)動(dòng)，馬開(kāi)始跑動(dòng)。 銅鍍金葫蘆式轉(zhuǎn)花鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體銅鍍金,飾卷草花紋，共三層。底層內(nèi)放置活動(dòng)裝置及音樂(lè)機(jī)械系統(tǒng),正面排列三個(gè)拱門,正中的兩扇紅門可自動(dòng)開(kāi)啟，門內(nèi)有一圈牙雕獻(xiàn)寶人隊(duì)伍，左右門內(nèi)有豎立的水法玻璃柱。鐘的計(jì)時(shí)部分在中層。底層及中層平臺(tái)的四角均放置插轉(zhuǎn)花的花瓶。頂層立葫蘆瓶，其上、下腹部各有一朵料石花。樂(lè)箱及活動(dòng)裝置的上弦孔在底層背面，啟動(dòng)后，樂(lè)聲響起，底層正面的門向左右打開(kāi)，獻(xiàn)寶人隊(duì)伍轉(zhuǎn)圈，水法轉(zhuǎn)動(dòng)似噴泉，葫蘆瓶腹部的料石花轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著弦松弛，樂(lè)止，活動(dòng)裝置恢復(fù)靜態(tài)，門自閉。 銅鍍金自開(kāi)門噴球五子奪蓮轉(zhuǎn)花鐘（清）故宮博物院藏 鐘體銅鍍金，鏨精細(xì)紋飾，共三層。底層內(nèi)是機(jī)械裝置，正面中央是寓意多子的吉祥圖案“五子奪蓮”，一童子手握蓮蓬站在荷花缸中,其身旁另外四童子作奪蓮狀，兩側(cè)是可變換兩次的四字對(duì)聯(lián)，一副是“雨順風(fēng)調(diào)，國(guó)泰民安”，另一副是“八方向化，九土來(lái)王”。中層有兩扇紅漆門，門上用銅活做出券門形狀，門左右側(cè)鏨刻西洋風(fēng)格柱子，門可自動(dòng)開(kāi)啟，內(nèi)有條揚(yáng)頭張嘴的盤龍，龍頭被罩在一喇叭形玻璃罩中，罩里有一紅色小球。活動(dòng)裝置上弦后，機(jī)芯中的一個(gè)氣囊漸漸充入空氣，氣囊另一端有排氣孔與龍嘴相通，從龍嘴中釋放出來(lái)的氣體沖擊小紅球，使之飄浮起來(lái)，忽上忽下。連接底層和中層的平臺(tái)四周有彩色傘狀料石花，平臺(tái)正面有三朵銅鑲彩色料石轉(zhuǎn)花。雙鹿馱三針時(shí)鐘在頂層，鐘頂插傘狀彩色料石花。在底層背面上弦后，音樂(lè)響起，對(duì)聯(lián)轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)花及所有傘狀花旋轉(zhuǎn)，兩扇紅門自開(kāi)，盤龍表演噴球。此鐘變動(dòng)機(jī)械裝置復(fù)雜，特別是龍吐球部分設(shè)計(jì)尤為精巧，是廣鐘中的珍品。 銅鍍金琺瑯轉(zhuǎn)花葫蘆式鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體共三層。底層是樂(lè)箱,正面是景觀,居中立一人手持字聯(lián),其周圍有一圈獻(xiàn)寶人隊(duì)伍。此外，景觀中還布置有吉祥寓意的景物,如靈芝上振翅的蝙蝠、鹿、捧桃的仙猿等。景觀的兩旁布置對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)書寫在可轉(zhuǎn)動(dòng)的三棱狀銅柱子上，柱子每轉(zhuǎn)動(dòng)一面就變換不同的內(nèi)容。橢圓形中層正面布景箱內(nèi)是城市風(fēng)景油畫，有活動(dòng)人物在其間，其余幾面被水法環(huán)繞。中層平臺(tái)上平鋪水法，中間立扁葫蘆瓶，瓶下腹部嵌時(shí)鐘，上腹部有料石花,瓶中插大束料石花,瓶身遍飾藍(lán)地金花透明琺瑯。在底層后面上弦啟動(dòng),音樂(lè)響起,持聯(lián)人展示聯(lián)上“福壽齊天”四字，其周圍的獻(xiàn)寶人隊(duì)伍出入門內(nèi)，靈芝上的蝙蝠振翅，字聯(lián)轉(zhuǎn)換。中層布景前人物行走，側(cè)面水法轉(zhuǎn)動(dòng)似瀑布飛流直下，平臺(tái)上水法轉(zhuǎn)動(dòng)似波濤。弦松弛后，樂(lè)止，活動(dòng)裝置停止表演。 銅鍍金琺瑯轉(zhuǎn)花卷簾白猿獻(xiàn)壽鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體共三層，通體鑲嵌綠藍(lán)色透明琺瑯。底層為三針鐘，表盤周圍飾紅色料石，表盤下方布景箱上掛絲織卷簾，簾上繪山水風(fēng)景，簾內(nèi)景觀里有三只跪在地上的白猿，中間大猿手捧的盤中盛放仙桃，身后有一卷簾，簾內(nèi)樹(shù)木蔥郁，林間有可活動(dòng)的小鳥(niǎo)，左右兩只小猿所捧盤中分別放著珍珠和紅珊瑚。中層正面是三朵可旋轉(zhuǎn)的料石花，中間大朵花由紅白料石鑲嵌而成，左右兩小朵花由紅、藍(lán)、黃三色料石組成。頂層是六角亭，亭中心有可旋轉(zhuǎn)的燒藍(lán)瓶，瓶腹部安放四個(gè)鑲嵌紅白料石的轉(zhuǎn)盤。圍繞燒藍(lán)瓶的是一圈安裝在轉(zhuǎn)盤上的獻(xiàn)寶人物，其中既有手捧物品的金發(fā)西洋人，又有馱著寶瓶的白馬等。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，轉(zhuǎn)花、瓶子、轉(zhuǎn)盤、獻(xiàn)寶人等在樂(lè)曲聲中轉(zhuǎn)動(dòng)，布景箱上的卷簾和猿身后卷簾同時(shí)升起，林間小鳥(niǎo)邊鳴叫邊擺動(dòng)身體，三猿舉起手中所捧盤子做進(jìn)獻(xiàn)狀，進(jìn)獻(xiàn)動(dòng)作完成后，簾子徐徐落下，轉(zhuǎn)花等活動(dòng)裝置及音樂(lè)也漸漸停止。 琺瑯鐘 琺瑯鐘是廣鐘最為特別的品類。琺瑯是覆蓋于金屬制品表面的一種玻璃質(zhì)材料，又稱“琺瑯釉”，也泛指施有琺瑯釉的器物，即“琺瑯器”。琺瑯工藝來(lái)自歐洲，廣鐘上的各色琺瑯，在吸收西方制作技法的基礎(chǔ)上，融合宮廷審美和地域風(fēng)格，呈現(xiàn)出紋飾優(yōu)美、色彩多樣、風(fēng)格絢麗的藝術(shù)特征，成為廣鐘最為顯著的特點(diǎn)。琺瑯鐘在造型方面具有濃郁的民族和地方特色，大多以樓、臺(tái)、亭、閣、寶塔、花盆、葫蘆、寶瓶等造型，表現(xiàn)祈福祝壽、頌贊太平等中國(guó)傳統(tǒng)文化意向。——————銅胎畫琺瑯花卉紋洗盤及水澆清乾隆廣東省博物館藏 銅胎掐絲琺獸耳瓶清廣東省博物館 銅金琺瑯扇扇機(jī)器人表（清）故宮博物院藏 鐘體共兩層。底層為樂(lè)箱，通體嵌纏枝番蓮紋藍(lán)色透明琺瑯，四面中間嵌玻璃，內(nèi)為鄉(xiāng)村人物風(fēng)景圖，樂(lè)箱內(nèi)為活動(dòng)玩意的機(jī)械裝置。上層四周裝飾欄桿，中間為一象牙質(zhì)地人物，上衣下裳，一手持佛手，一手持扇。人物旁為一頭大象，象背馱白琺瑯二針小表，表上下裝飾銅鍍金鏤雕卷葉紋，頂部飾料石花。機(jī)械裝置開(kāi)動(dòng)后，人物手臂活動(dòng)，作扇扇狀，別有一番意趣。 銅鍍金琺瑯轉(zhuǎn)花水法人物鐘（清）故宮博物院藏 鐘體共三層。底層內(nèi)是音樂(lè)及活動(dòng)裝置，正面有三朵轉(zhuǎn)花，中間的一朵是麻花狀玻璃柱，兩邊是彩色玻璃料石花，左右兩側(cè)有風(fēng)景油畫和跑人。中層正面為兩扇可自動(dòng)開(kāi)合門，門內(nèi)有建筑風(fēng)景畫，畫前有可轉(zhuǎn)動(dòng)人物，其他三面為銅鍍金嵌圓形琺瑯片。上層大束轉(zhuǎn)花下為二針時(shí)鐘，表盤上的兩個(gè)孔分別是走時(shí)、報(bào)時(shí)的上弦孔，表盤周圍嵌紅白料石。鐘背后置容鏡。啟動(dòng)后，清脆的樂(lè)聲響起，底層水法、轉(zhuǎn)花、跑人，頂層大束轉(zhuǎn)花均隨之轉(zhuǎn)動(dòng)。同時(shí)，中層門向左右移動(dòng)，露出里面轉(zhuǎn)動(dòng)的人物等。樂(lè)止，水法、轉(zhuǎn)花、跑人停轉(zhuǎn)，門自動(dòng)關(guān)閉。 銅鍍金琺瑯?lè)瓊沌姡ㄇ澹?lt;/p>故宮博物院藏 四只銅鍍金卷葉紋支腳支撐鐘體，通體鑲嵌藍(lán)地金花透明琺瑯。鐘體正面為一拱門，門內(nèi)方形琺瑯面板正中嵌白琺瑯鐘盤，三針，鐘盤上面為半圓形布景箱，布景箱中間為一朵彩色料石轉(zhuǎn)花，轉(zhuǎn)花兩邊是直立的水法柱。鐘體上部為一方形平臺(tái)，上倒扣銀胎琺瑯八瓣傘，傘下有水法、轉(zhuǎn)人等活動(dòng)裝置。傘頂花瓶中插料石花一束。整個(gè)鐘的活動(dòng)裝置都可聯(lián)動(dòng)。上弦啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，頂部的傘瓣撐開(kāi)，傘下中心水法如瀑布傾瀉，圍繞瀑布有一隊(duì)各持寶物的八仙轉(zhuǎn)動(dòng)。同時(shí)，布景箱內(nèi)的料石花轉(zhuǎn)動(dòng)，兩邊水法柱轉(zhuǎn)動(dòng)形成兩掛瀑布。待樂(lè)聲停止后，傘合攏，一切恢復(fù)原狀。 銅鍍金嵌琺瑯料石跑人水法鏡表（清）故宮博物院藏 鐘體共兩層。底層內(nèi)置音樂(lè)及活動(dòng)機(jī)械裝置。正面中央嵌時(shí)鐘，具有走時(shí)、報(bào)時(shí)功能。表盤的兩側(cè)各有一朵料石轉(zhuǎn)花。底座兩側(cè)面是景觀箱，景觀箱內(nèi)有風(fēng)景畫，風(fēng)景畫前有活動(dòng)人物。底層上是平臺(tái)，平臺(tái)上立曲腿支架，架下有一枚菠蘿形果實(shí)，其上站一只會(huì)扭動(dòng)身子的小鳥(niǎo)。架上固定橢圓形鏡，銅鍍金邊框上鑲嵌紅、白兩色料石，鏡上方盛開(kāi)一朵紅色料石荷花。支架左右各豎立一組水法玻璃柱，柱頭為嵌紅色料石葫蘆，葫蘆腹部有藍(lán)色料石鑲嵌而成的“大吉”二字。啟動(dòng)后，晉樂(lè)響起，小鳥(niǎo)扭身，轉(zhuǎn)花、水法玻璃柱旋轉(zhuǎn)。 銅鍍金琺瑯?biāo)ㄞD(zhuǎn)柱變花鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體共四層。底層及二層正面是城市、鄉(xiāng)村風(fēng)光布景箱，景前有活動(dòng)人物。三層正面的料石花不僅花瓣可以變換四種形狀，還能變化紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色，四角的琺瑯柱能轉(zhuǎn)動(dòng)。花瓣形狀、顏色發(fā)生變化，是在每朵花瓣上各裝有小輪，并由閘來(lái)控制，凡花一變，就過(guò)一閘。計(jì)時(shí)部分在頂層，雙鹿馱時(shí)鐘，兩只鹿之間有水法柱,水法柱受底層機(jī)械控制,并與頂端瓶中的轉(zhuǎn)花相連，帶動(dòng)其轉(zhuǎn)動(dòng)。此鐘機(jī)械結(jié)構(gòu)精巧,從底層至頂層均有活動(dòng)裝置，這些活動(dòng)裝置之間的動(dòng)作具有聯(lián)動(dòng)性，對(duì)制作的要求較高。 銅鍍金琺瑯開(kāi)花蝴蝶鐘（清）故宮博物院 鐘體共三層。底層內(nèi)是音樂(lè)及活動(dòng)裝置。底層正面轉(zhuǎn)花設(shè)計(jì)獨(dú)特，轉(zhuǎn)花的中心是一朵嵌料石螺旋紋花，花的四周有放射狀水法。兩側(cè)是水法布景。中層是扁平布景箱，為鄉(xiāng)村風(fēng)景，人物、動(dòng)物行走其間。頂層放花盆,盆中盛開(kāi)著由各色料石鑲嵌而成的花朵，其中最高的一朵大花花瓣能開(kāi)合，幾只蝴蝶停落在花叢中。時(shí)鐘位于花盆的腹部。裝置啟動(dòng)后，晉樂(lè)響起，布景箱的水法轉(zhuǎn)動(dòng)似瀑布，蝴蝶振翅欲飛，花瓣漸漸張開(kāi)，異形轉(zhuǎn)花轉(zhuǎn)動(dòng)。樂(lè)止，一切恢復(fù)平靜。 銅鍍金琺瑯?biāo)ㄩ_(kāi)花仙人鐘清故宮博物院 鐘體共三層。底層內(nèi)是音樂(lè)及活動(dòng)裝置，正面是鄉(xiāng)村風(fēng)景布景箱，有小橋、流水、樹(shù)林，人和動(dòng)行走其間。布景箱外嵌藍(lán)色透明琺瑯一周,并裝飾各色料石和料石花。中層平臺(tái)周圍裝飾欄桿,四角為點(diǎn)翠、珍珠、米珠、珊瑚等裝飾的花籃，中間茛苕紋足支撐起頂層平臺(tái)。頂層放花盆，花盆通體嵌藍(lán)色透明琺瑯，腹部為二針白琺瑯表盤，盆中盛開(kāi)著由各色料石鑲嵌而成的花朵，其中最高一朵的花瓣可以開(kāi)合，中間有一仙人。啟動(dòng)后，晉樂(lè)響起，布景箱內(nèi)水法轉(zhuǎn)動(dòng)似波光漣漣的水面，四角花籃、頂部料石花轉(zhuǎn)動(dòng)，花瓣漸漸張開(kāi)，令人眼花繚亂。 銅鍍金琺瑯倒球葫蘆式鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體共三層，通體鑲嵌不多見(jiàn)的綠地金花透明琺瑯。底層內(nèi)安放音樂(lè)及活動(dòng)裝置，白琺瑯表盤居于底層正面中間，兩邊拱門內(nèi)有豎立的水法玻璃柱，底層左右兩側(cè)是金錢紋鏤空板。中層正面垂簾，簾卷起后，可見(jiàn)其內(nèi)景觀。景觀以攀杠人為中心，周國(guó)有人、鹿、馬、象組成的獻(xiàn)寶隊(duì)列圍繞。中層平臺(tái)兩側(cè)一前一后分別跪著兩人，前邊的握魚，后邊的持瓶，從瓶口到魚嘴間鋪有軌道。上層立葫蘆式瓶，瓶上下腹部各有一朵料石花,瓶中插大束轉(zhuǎn)花。在底層背面上弦后，音樂(lè)響起，底層水法柱轉(zhuǎn)動(dòng)似噴泉，中層垂簾卷起，攀杠人作翻飛表演，獻(xiàn)寶隊(duì)列前行。小銅球從瓶口滾出,沿軌道滑入魚嘴,落進(jìn)機(jī)芯內(nèi)裝有套筒的麻花軸,麻花軸轉(zhuǎn)動(dòng)把球送入瓶中，球再次從瓶口倒入軌道，循環(huán)往復(fù)。 畫琺瑯山水紋鐘民國(guó)廣東民間工藝博物館藏 鐘體為兩層平臺(tái)四柱亭式，平臺(tái)上鐘體正面為三針表盤，兩側(cè)面飾畫琺瑯山水紋，頂部圓球形鑄件飾掐絲琺瑯幾何紋，整體穩(wěn)重大方。 銅鍍金掐絲琺瑯轉(zhuǎn)鴨荷花缸鐘清故宮博物院藏 鐘體為荷花缸造型，缸腹部滿飾花蝶紋,上、下口沿分別是云頭紋、海水紋。腹部正面裝表盤，周圍鑲紅綠料石。缸面以玻璃鏡表示平靜的水面，中心有鷺鷥圍成圈，缸中布置荷塘景觀，其中三朵荷花可開(kāi)合，花心分別端坐西王母、持桃童子、持桃仙猿。鐘盤左、右有上弦孔，左邊的負(fù)責(zé)走時(shí)系統(tǒng)，右邊的控制奏樂(lè)和活動(dòng)裝置。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，鏡面下與鷺鷥身子相連的銅圈由機(jī)械拉動(dòng)著轉(zhuǎn)動(dòng)。荷花梗中的牽引桿受機(jī)械作用，花瓣張開(kāi)，露出花心的西王母、童子仙猿，西王母穩(wěn)坐不動(dòng)，童子、仙猿跪拜呈獻(xiàn)桃狀。此鐘是清宮造辦處工匠用廣州制作的掐絲琺瑯缸和法國(guó)的奏樂(lè)機(jī)械系統(tǒng)裝配而成的。 銅鍍金琺瑯倒球卷簾轉(zhuǎn)人鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體共三層。底層正面布景箱中有水法和建筑畫，中間站立一牙雕執(zhí)杖人，兩端各跪一人，手持小瓶，兩瓶口間鋪有彎曲的軌道。中層正面是彩繪歐洲田園風(fēng)光的絲織簾子，簾內(nèi)有馬馱瓶、象馱塔等獻(xiàn)寶人物及翻單杠雜技表演裝置,中層的四角琺瑯柱和花朵也可轉(zhuǎn)動(dòng)。上層是三針時(shí)鐘，鐘頂及四角料石花均能轉(zhuǎn)動(dòng)。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，銅球由左邊瓶口倒出，沿軌道滾進(jìn)右邊瓶?jī)?nèi)后落入機(jī)芯，機(jī)芯中裝有帶套筒的麻花軸，轉(zhuǎn)動(dòng)的麻花軸把球又?jǐn)嚾氲阶笃恐校善靠诘钩觯芏鴱?fù)始。中間持杖人頭部左右搖擺，似在欣賞表演，同時(shí)，中層簾子卷起，獻(xiàn)寶人轉(zhuǎn)動(dòng)，翻杠人在杠上表演，琺瑯柱、角花、頂花等隨之轉(zhuǎn)動(dòng)。 銅鍍金自開(kāi)門三星報(bào)喜葫蘆式鐘清乾隆廣東省博物館藏 鐘體共兩層，通體鑲嵌藍(lán)地金花透明琺瑯。橢圓形底座內(nèi)安設(shè)機(jī)械裝置，正面彩繪風(fēng)景，中間有兩扇活動(dòng)門，門內(nèi)有福祿壽三星報(bào)喜，兩側(cè)面為水法布景。底座上凸起琺瑯平臺(tái)，臺(tái)上平鋪水法，四角有轉(zhuǎn)花，中心豎立葫蘆式扁瓶，瓶下腹部有二針時(shí)鐘，上腹部有料石轉(zhuǎn)花。活動(dòng)裝置的上弦孔在底座背面。啟動(dòng)后，奏樂(lè)，門開(kāi)啟，三星扶杖左右晃動(dòng)，靈芝、仙鶴、鹿、佛手等從兩旁移至中間，寓意福祿長(zhǎng)壽。平臺(tái)上水法轉(zhuǎn)動(dòng)，如波濤四起，葫蘆瓶似在水中漂動(dòng)，寓意四海升平，是具有濃厚中國(guó)傳統(tǒng)意象的藝術(shù)佳作。 銅鍍金琺瑯攀杠人鐘清乾隆故宮博物院藏 鐘體共四層，通體鑲嵌藍(lán)地金花透明琺瑣。底層內(nèi)安放音樂(lè)及活動(dòng)裝置，正面布景箱內(nèi)自然風(fēng)景前有散步行人，左右兩側(cè)是自然風(fēng)光油畫。二層正面是白琺瑯表盤，表盤上方的拱門內(nèi)有攀杠人。三層拱門內(nèi)站立一人手持錘子，逢整點(diǎn)時(shí)敲擊頭頂懸掛的銅鐘報(bào)時(shí)。頂層立葫蘆瓶，瓶上下腹部各有料石轉(zhuǎn)花。二、三層的四角各有轉(zhuǎn)柱，三層四角有轉(zhuǎn)花。此鐘報(bào)時(shí)系統(tǒng)與活動(dòng)裝置相連，報(bào)時(shí)后，轉(zhuǎn)柱、轉(zhuǎn)花連動(dòng)。 銅鍍金琺瑯亭式內(nèi)有升降塔鐘清故宮博物院藏 鐘體共三層，通體鑲嵌藍(lán)、綠色透明琺瑯。底層內(nèi)安放音樂(lè)及活動(dòng)裝置，正面居中有三針時(shí)鐘，鐘盤兩側(cè)拱門內(nèi)均有可轉(zhuǎn)動(dòng)的捧花籃雙童子，左右兩側(cè)布景箱內(nèi)平鋪水法。中層門內(nèi)有一座可升降銅鍍金九層佛塔，左右兩旁各有插翅羽人，合手作叩拜狀。中層及上層平臺(tái)四角均有轉(zhuǎn)花。上層亭子門內(nèi)有一人手持折聯(lián)。在底層后面上弦后，音樂(lè)響起，捧花籃的童子原地轉(zhuǎn)圈。佛塔逐層升起，又漸漸下降，羽人拜塔。持折人移動(dòng)出門，到指定位置后站立，打開(kāi)折子，折上書“千秋永固”四字，四角轉(zhuǎn)花隨之轉(zhuǎn)動(dòng)。樂(lè)止，塔落至原位，持折人退回門內(nèi)，轉(zhuǎn)花、童子停轉(zhuǎn)。升降塔形式的鐘表在近代機(jī)械鐘表中并不鮮見(jiàn)，但在演示塔升降的同時(shí)，還伴隨其他復(fù)雜活動(dòng)裝置的鐘表實(shí)屬難得，體現(xiàn)了廣州鐘表的高超水平。 銅鍍金琺瑯瓶式鐘清故宮博物院藏 鐘體共三層，通體鑲嵌藍(lán)地金花透明琺瑯和彩色料石。底層正面有三個(gè)帶卷簾的拱門，中門內(nèi)有一小人物背插雙翅，跪地雙手捧桃，兩邊門內(nèi)有攀杠活動(dòng)人物。底層左右兩側(cè)是風(fēng)景油畫和水法。中層亭內(nèi)跪一手持鐘錘的人偶，其面前擺著鐘碗。逢正點(diǎn)時(shí)，人偶敲擊面前的鐘碗報(bào)時(shí)。頂層有四個(gè)銅鍍金小人半跪，手擎大花瓶，瓶正面中心為三針鐘，花瓶里有花枝，兩只翅膀可以扇動(dòng)的蝴蝶停留在花上。啟動(dòng)后，底層門上的簾子卷起，羽人向前移，到指定位置后下跪，雙手掰開(kāi)桃子，展現(xiàn)桃上的“福”“壽”二字，左右門里攀杠人翻杠。中層亭內(nèi)人偶敲擊面前的鐘碗奏樂(lè)，頂層花瓶上的蝴蝶振翅欲飛。 銅鍍金琺瑯群仙祝壽樓閣式鐘清故宮博物院藏 鐘體共三層。底層為方形底座，鑲嵌藍(lán)地金花透明琺瑯，其內(nèi)放置活動(dòng)裝置及音樂(lè)機(jī)械系統(tǒng)，正面居中為鐘盤，鐘盤左右開(kāi)光處及底座兩側(cè)均為水法。底座上部平鋪水法并雕有翻卷的浪花，營(yíng)造出海洋之象，中間一金龍巨首仰起，口中噴出水法，支撐起上部具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的重檐樓閣。樓閣遍體裝飾藍(lán)、綠色透明琺瑯，正面有三扇垂簾拱門，中門內(nèi)有壽星，兩側(cè)門內(nèi)為八仙。在底層后面上弦，音樂(lè)響起，各部分水法均勻轉(zhuǎn)動(dòng)，上部樓閣各拱門垂簾卷起，中門壽星走出，八仙列隊(duì)由右門出，從壽星前經(jīng)過(guò)，再由左門入，形成喜慶、熱鬧的祝壽場(chǎng)面，使此件鐘表更具觀賞性。 銅鍍金琺瑯葫蘆頂漁樵耕讀鐘清故宮博物院藏 鐘體共三層。底層以四只銅鍍金山羊?yàn)樽悖娌季跋鋬?nèi)在山石、樹(shù)木間，布置一組反映當(dāng)時(shí)社會(huì)眾生相的活動(dòng)人物——漁樵耕讀，漁翁在池邊垂釣，樵夫砍柴歸來(lái)經(jīng)過(guò)山洞，農(nóng)夫扶犁耕地，仕人在亭中讀書。底層左右兩側(cè)有表示河流的水法，鴨子在其中游弋。中層正面是二針時(shí)鐘，表盤周圍放射性光環(huán)上飾彩色料石。上層有一銅鍍金嵌琺瑯葫蘆，葫蘆上飾6個(gè)不同字體的金色“壽”字及八寶紋飾，葫蘆下腹部紅料石框里有寫著“大吉”二字的兩扇活動(dòng)門，門內(nèi)有一組轉(zhuǎn)動(dòng)人物。啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，底層兩側(cè)水法轉(zhuǎn)動(dòng)似流水，鴨子循環(huán)游動(dòng)。正面漁翁上下?lián)]動(dòng)魚竿,樵夫肩扛柴、農(nóng)夫手扶犁在洞口出入，仕人揮扇。同時(shí)，中層“大吉”門打開(kāi)，里邊人物轉(zhuǎn)動(dòng)。 銅鍍金琺瑯轉(zhuǎn)花跑人鐘清故宮博物院藏 鐘體共三層。底層內(nèi)是活動(dòng)裝置，正面是布景箱，舞臺(tái)上云朵間有一條行龍口銜水法作吐水狀，其左邊立一只鳳凰，右邊有翻杠人。中層正中是活動(dòng)門，活動(dòng)裝置每啟動(dòng)一次，門自動(dòng)開(kāi)關(guān)四次，里邊變換塔、人、刀架等物。頂層為雙鹿馱著三針鐘，鐘頂有一枝轉(zhuǎn)花，花朵隨花梗轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)還能各自旋轉(zhuǎn)。除頂層外，鐘體遍飾藍(lán)地金花透明琺瑯。啟動(dòng)后，底層布景箱里，龍吐水，鳳凰扭動(dòng)身子展翅翩翩起舞，翻杠人上下翻動(dòng)。中層的門自動(dòng)開(kāi)關(guān)四次，里面隨之變換物件。同時(shí)，頂層轉(zhuǎn)柱、轉(zhuǎn)花，呈現(xiàn)一派祥和熱烈的氣氛。 銅鍍金琺瑯瓶式轉(zhuǎn)花開(kāi)花變字鐘清廣州博物館藏 鐘體共三層。底層內(nèi)置機(jī)械裝置，正面居中為白琺瑯盤三針時(shí)鐘，鐘盤左右各有一朵料石轉(zhuǎn)花，頂部平臺(tái)四角有瓶狀轉(zhuǎn)花。中間凸起一臺(tái)，為中層。臺(tái)正面有四字橫幅，可變換四次，分別為“喜報(bào)長(zhǎng)春”“福與天齊”“福祿萬(wàn)年”“太平共樂(lè)”。中層頂部豎一雙耳藍(lán)地透明琺瑯扁瓶,瓶腹嵌料石變色轉(zhuǎn)花，轉(zhuǎn)花能變紅、綠、黃、藍(lán)四色，花形也隨之變換四種。瓶中插一花樹(shù)，頂花可開(kāi)合，花心落一只蝴蝶。上弦啟動(dòng)后，音樂(lè)響起,轉(zhuǎn)花、開(kāi)花、變字幅，循序進(jìn)行，具有很高的藝術(shù)水平。 銅鍍金琺瑯瓶式轉(zhuǎn)花開(kāi)花變字鐘清故官博物院藏 鐘體共三層、底層內(nèi)置機(jī)械裝置，正面居中為白琺瑯盤三針時(shí)鐘，鐘盤左右各有一朵料石轉(zhuǎn)花，頂部平臺(tái)四角有瓶狀轉(zhuǎn)花。中間凸起一臺(tái)，為中層。臺(tái)正面有四字橫幅，可變換四次，分別為“喜報(bào)長(zhǎng)春”“福與天齊”“福祿萬(wàn)年”“太平共樂(lè)”。中層頂部豎一雙耳藍(lán)地透明琺瑯扁瓶,瓶腹嵌料石變色轉(zhuǎn)花，轉(zhuǎn)花能變紅、綠、黃、藍(lán)四色，花形也隨之變換四種。瓶中插一花樹(shù)，頂花可開(kāi)合，花心落一只蝴蝶。上弦啟動(dòng)后，音樂(lè)響起，轉(zhuǎn)花、開(kāi)花、變字幅，循序進(jìn)行，具有很高的藝術(shù)水平。 銅鍍金琺瑯升降塔鐘清乾隆故宮博物院藏 琺瑯?lè)叫蔚鬃私切嗡w通身鍍金。塔高七層,每層四面均有龕門，第一層龕內(nèi)設(shè)四尊牙雕佛像，其他各層龕門上有彩繪壽星、仙猿、八仙等。二針時(shí)鐘在琺瑯?biāo)鬃恼?鐘盤上的兩個(gè)弦孔，一個(gè)負(fù)責(zé)走時(shí)，另一個(gè)負(fù)責(zé)報(bào)時(shí)。底座左側(cè)油畫是仕女圖，右側(cè)油畫是仙鶴、壽星圖,四角蓮葉上各立彩色牙雕童子作恭揖狀。底座中有牽動(dòng)塔升降、晉樂(lè)及童子揖拜的機(jī)械系統(tǒng)。在底座后面上弦后，音樂(lè)響起，塔從頂層開(kāi)始，上面五層逐層升起，到一定高度后停留片刻，開(kāi)始逐層降下。同時(shí)，童子彎腰揖拜。弦松弛后，樂(lè)止，塔降至初始高度，童子站立不動(dòng)。 時(shí)間溫度 時(shí)光流轉(zhuǎn),物換星移。清嘉慶后，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)入晚期，手工業(yè)走向衰落。受此影響，自鳴鐘貿(mào)易與廣鐘制作開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰。民國(guó)時(shí)期，廣州本地的時(shí)鐘制造仍在繼續(xù),廣鐘制作技藝不絕如縷，延續(xù)至今，成為具有嶺南特色的代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 鐘聲恒久，嘀嗒向前，文明傳承的血脈中流淌著時(shí)間的溫度。 活化利用與傳承 當(dāng)代，廣東仍是中國(guó)制鐘業(yè)最活躍的地區(qū)，眾多鐘表企業(yè)秉持工匠精神，研發(fā)和生產(chǎn)各種時(shí)鐘，為廣鐘的發(fā)展注入新的活力。2022年，廣鐘制作技藝列入“廣州市第八批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”，廣鐘工藝正在復(fù)興。廣鐘相關(guān)產(chǎn)品的仿制、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化以及數(shù)字化建模等工作的持續(xù)開(kāi)展，使廣鐘制作技藝在傳承中獲得新的生機(jī)。————銅鍍金鑲嵌料石轉(zhuǎn)花水法大吉葫蘆鐘（現(xiàn)代仿制） 紅木鑲螺鈿孔雀開(kāi)屏仙人賜福鐘（現(xiàn)代仿制） 紅木鑲銅鍍金翻杠人水法跑鴨亭式鐘（現(xiàn)代仿制） 銅鍍金鑲嵌料石鶴棲荷塘跑鴨水法轉(zhuǎn)花大吉葫蘆鐘（現(xiàn)代仿制） 結(jié)語(yǔ) 時(shí)光是短暫的，也是永恒的。廣鐘作為清代廣州工匠的巔峰之作，集中西方技藝于一身，成為“廣州制造”和“中國(guó)智造”的典型代表和中西方科技、文化交流的重要見(jiàn)證。 如今，科技的發(fā)展使得計(jì)時(shí)方式變得多元，也使得指針、齒輪、嘀嗒聲淡出了人們的生活。但是，生命的時(shí)鐘卻永不停歇，閃爍著璀璨的光芒。此時(shí)此地，我們跟隨時(shí)光的腳步，在廣鐘的世界里，了解時(shí)間的刻度，欣賞時(shí)間的藝術(shù)，感受時(shí)間的溫度。此時(shí)此地，科技與人文，抽象與具體，過(guò)去與現(xiàn)在，匯聚定格！

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廣東省博物館·清代廣鐘精品展

平安是福