從個體出發新教育——人人都是小老師，個個都是好老師

心境的顏色

引言 曹交問曰：“人皆可以為堯舜，有諸？” 孟子曰：“然?！? ———《孟子告子章句下》 “從個體出發，做最好的自己，人人都是天使，個個能創奇跡?！? ———孟國泰 “敢當大木柱長天” ———仲崇波 “人人皆可以為堯舜”，這當然是植根于“性善論”而鼓勵人人向善，個個都可以有所作為的命題。勵人向善，輔人以積極樂觀向上的治學態度，讓一個自然人走向成功，實現人生價值，這，當是教育的方向性問題。 孟國泰先生在繼承這一教育思想的基礎上，豐富并發展了這一思想，提出了“從個體出發，做最好的自己，人人都是天使，個個能創奇跡?！钡母泻蠒r代要求，更具有創新意識的新觀點、新視角、新思想。這種思想，在勵人向善的基礎上，實現了由“教育”向“樂育”的轉變與升華。 幾年前，曾以市教育局視導組成員的身份去鄒城市第二中學教學視導，親歷了鄒城二中蓬勃的教學改革，仲崇波校長就是他們學校教育改革的領航者?！案耶敶竽局L天”這幾個字凸現在會議室、筆記本、文件夾上。 當時，就被這簡短的幾個字所震撼，這句勵生、勵師、勵己的妙言，不就是對孟子“人皆可為堯舜”的繼承和發展，不就是和孟國泰先生新教育思想的不謀而合？ 一 ? 教育尋道，責任重于泰山 電影《一個都不能少》，一個小學畢業的十四歲的小女孩，居然能當代課老師，她的教育故事居然感動了太多太多的人，故事雖然是反映輟學的問題，小女孩老師追尋的不僅是那個進城打工的男孩，而是一個承諾，一份擔當，一種責任。做為一位教師，一位教育工作者，責任遠遠大于學歷，大于你的能力。《一個都不能少》于今天的教育，于今天有責任有擔當的教育人更有了新的意義。1.中國低生育率：全球人口變局中的獨特樣本 2023年中國總和生育率降至1.09的歷史冰點，與同期撒哈拉以南非洲地區平均4.7的生育水平形成鮮明反差。這個擁有14億人口的國家，正在經歷現代文明史上最劇烈的人口結構轉型。生育率的地域差異映射出文明進程的梯度差。尼日爾7.1的生育率與韓國0.72的數據，構成人類發展光譜的兩極。中國正處于這個光譜的特殊位置：既具備發達國家的低生育特征，又保留著發展中國家的社會記憶。 中國勞動年齡人口占比從2010年的74.5%降至2023年的62.5%，而印度正處在人口紅利高峰期。這種此消彼長正在重塑全球經濟版圖：東莞電子廠的"用工荒"與班加羅爾科技園區的人才儲備形成對沖。人口結構的代際轉換，迫使中國必須完成從人口紅利向人才紅利的艱難跨越。 2.教育供給的精準化革命 當新生兒數量從2016年的1883萬驟降至2023年的902萬，每個孩子都成為了承載三代人期望的"獨苗"。這種人口結構的劇烈收縮，正在重塑中國教育的底層邏輯，推動社會、家庭與國家在育人理念上展開前所未有的深度博弈。 教育投入的幾何級增長——2023年家庭教育支出占家庭總收入比例達35%，較2010年提升18個百分點。在生育率1.09的時代，每個勞動力需要創造相當于父輩3.7倍的經濟價值。3.國家教育戰略的范式轉換 在這場靜默的教育革命中，深圳南山區的AI創新實驗室與云南昭通的云端課堂，正在編織中國教育的未來圖景。當教育從規?；a轉向個性化培育，從知識灌輸升級為能力建構，中國正在探索人口收縮時代的"人才密度"提升路徑。這場涉及2.9億個家庭的育人實驗，或將重新定義發展中國家的人力資本躍遷模式。教育的價值，從未像今天這樣既沉重如千鈞，又輕盈若云端。 4.從個體出發新教育，繪就當代教育新畫卷 因應當前家庭對教育的迫切需求，國家對人才的迫切需要，如何，讓每個孩子都成才，讓人人都成功，孟國泰先生守正創新，提出了適合當下國情社情的最新教育理念：“從個體出發，讓不同的人成為不同的人。從個體出發，讓不同的人成為更好的人。從個體出發，讓不同的人成為快樂幸福的人。從個體出發，讓不同的人共建一個大同世界?！?lt;/b> 這一最新教育理念提出之后，孟國泰先生和他的一眾同道們勤奮在理論創新的完善與踐行的大道上。 ? 二? ?? 從個體出發，背書教育的責任和擔當 從個體出發，讓不同的人成為不同的人。尊重每一個人的獨特性，因材施教，精準施教，讓花成花，讓葉成葉，讓磚當磚，讓瓦當瓦。讓每一片花瓣舒展自己的弧度。教育不是修剪生命的剪刀，而是滋養個性的春雨。當我們允許橡樹保持挺拔的驕傲，也欣賞藤蔓攀援的柔韌，整個教室便成了生機勃勃的生態系統。每個孩子都攜帶著獨特的生命圖譜，教師要做的是擦亮發現的眼睛，讓數學公式在藝術生的畫布上跳舞，讓文學意象在理科生的試管里結晶。這或許就是教育最動人的模樣——讓玫瑰驕傲地生長尖刺，讓蒲公英勇敢地追逐長風。 從個體出發，讓不同的人成為更好的人。這是在老師引領下，通過師生合力、生生互動的一場自我成長與超越的旅程。每個人，都是一塊未經雕琢的璞玉，需要不斷地磨礪與雕琢，才能綻放出耀眼的光芒。行動起來，通過學習、實踐與創新，不斷地喚醒自我，提升自我，讓自己的“體、情、智、創、和”得以彰顯。在這場自我救贖的旅程中，學會寬容、學會理解與博愛，讓心靈變得更加寬廣與深邃，讓情懷可以包融天地，從而，成為更好的自己，為家庭、為社會、為國家增添一份希望與美好。 從個體出發，讓不同的人共建一個大同世界。這當是從個體出發新教育的第三個境界。是通過尊重個體、因材施教、互助學習，從而達到共同提高的過程，是一個共同奮斗與夢想成真的愿景。 大同盛世，實現中華民族的偉大復興，成就每個人每個家庭的幸福感，需要我們每個人的共同努力與奉獻。社會，需要不同領域不同層階的各類人才，作為教育者，要尊重差異、包容多樣，攜手共進，在平等、公正與和諧的基礎上創建一個更加美好的教育環境。 要關注弱勢群體的權益，特別是薄弱、偏遠地區的學校教育、家庭教育。讓普通家庭的孩子自信滿滿，超越自我，成為國家的棟梁之才，“敢當大木柱長天”，實現階層的跨越與逆襲，也才能切實實現教育的公平與公正。 三 ? 踐行從個體出發，注腳課堂教學 踐行從個體出發新教育的主要落腳點在學校教育、在課堂。孟國泰先生和他的教研團隊創設的“三標課堂”；“學案導學、小組合作、展示點撥、質疑釋疑、當堂評測”教學范式；以“工具”為教學載體的“簡潔管理”、“高快思維”教學范式，以及整合為一的“三和教育”模式，都是從不同側面，不同角度在詮釋著“人人都是小老師，個個都是好老師。” 1 ? 三標課堂，人人都是小老師，個個都是好老師 “三標課堂”是一種深植于教育心理學、認知科學及現代教學理論的教學體系，其核心在于以明確的目標為引領，通過精心設計的策略與及時、適時、集中的反饋，全面提升教學效率與質量，點亮學習之路，助力學生茁壯成長與全面發展。 達成目標，構建高效學習橋梁。達成目標是“三標課堂”的核心所在。它遵循建構主義學習理論，強調學生在已有知識經驗的基礎上，通過與教師、同學及教學資源的互動，主動構建知識體系。教師作為引導者與促進者，通過個體教學、對子教學、小組教學、全班教學，項目化學習、探究式學習等多樣化的教學策略，為學生提供豐富的學習情境與實踐機會。 反饋目標是“三標課堂”不可或缺的一環。它基于教育心理學中的反饋效應理論，通過及時、適時、準確的反饋，幫助學生了解學習情況，調整學習策略；同時，也為教師改進教學提供有力依據。課堂上，學生可以通過起立、教學、擊掌、坐下的方式給老師反饋，教師也可通過舉手、提問、檢查最擔心的學生等多種方式獲取反饋。 整堂課，注重學生個體的發展，實現自己因自己，自己教自己，自己育自己，自己管自己，自己評自己，自己就是小老師，自己就是好老師，讓自己綻放精彩。 2 ? “小組合作、當堂評測”，人人都是小老師，個個都是好老師 “小組合作、當堂評測”課堂教學范式，針對當下教學內容繁雜泛化，直面教學中“串講串問”的時弊從“教”向“學”位移，實現“學為主體”的課堂教學新平衡，重建課堂教學的新范式。 小組合作、當堂評測，致力于打造學生自主學習基礎上的任務協同式學習生態，還“學”于生，讓學生真正成為學習的主體。 對小組所有成員要進行培訓。要求組內四名成員分工明確，每人都要扮演好自己的角色。自學時要安靜、交流時要有序，要學會守紀、學會傾聽，善于傾聽，更要學會表達，同學間要相互尊重。要培養學生由勇敢地說，到準確地說，到有條理地說。發言時要會打腹稿，要分條總結出要點。要關注發言的邏輯性，學會如何描述、如何概括、如何辯論。 還要培養學生的語言表達能力，從語音、語調、到音序的長短，到感情色彩的填充等等。要培養學生的創新精神，要敢于質疑，善于質疑，要敢于挑戰權威，敢于表達自己的觀點與想法。教師要保護好學生表達的積極性，哪怕是學生不成熟的觀點，也要呵護，而不是呵斥。 學會的最高境界是能講出來。需要特別說明的是小組長講給同學聽，不僅僅是付出，講給同學聽的同時鞏固了自己的所學，鍛煉了語言表達能力、邏輯思維能力，增強了同學之間的情誼；在幫助別人的同時培養了良好的品德，提升了自我素養，學習“金字塔”的意義務必讓全體學生都明白其道理。 學案導學、小組合作、自學釋疑、展示點撥，當堂評測。整堂課，突出學生的主體地位，小組合作得以充分體現，就（小組）而言，結好隊子，互教、互育、互學、互促、互動、互長、互評，關注、快樂、成就對子（組員），人人都是小老師，個個都是好老師，讓對子（小組）綻放精彩。師講的很少，師的講，均是精妙的“點撥”，“點”要精準，“撥”是四兩撥千斤。 3 ? “三和教育”五個三，立足人人，人人立足 孟國泰先生和劉士秋、朱思啟先生合力倡導的三和教育理念，是因于“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”突出教育的“道”，因道及術。并由一個“三”發展到五個“三”，即：“三規”、“三簡”、“三快”、“三高”、“三品”。三規： 高揚教育的“秩序之聲”，突出“無規矩不成方圓”。 在“三和教育”中，“三規”是本教育思想的基石。規則，是教育的底線，它明確了師生一盒煙的行為邊界，讓學校教育井然有序。 規范，是教育的標尺，它衡量著教學過程的嚴謹性，從課堂紀律到作業批改，從教師的言行到學生的禮儀，無不體現著規范的力量。規格，則是教育的追求，它代表著教育的高標準回填土和高質量，是對教育成果的嚴格要求。三簡： 簡單，是教育的初心，它提醒著教師們回歸教育的本質，關注學生的成長需求，用最樸實簡單的方法去引導他們完成學業。 簡潔，是教育的表達，倡導教師們用簡潔明了的語言和清晰的思路傳授知識，讓學生們易于理解和接受。 簡約，是教育的風格，它體現在校園環境的布置、教學資源的整合以及教育活動的開展上，追求簡潔而不失內涵，簡約而不失精致。 承“三簡”氤氳，教育的樂章如一股清泉，滋潤著師生們的心田，讓教育回歸純粹，回歸本真。 三快： “三快”為“三和教育”注入了無限的活力。 快樂，是教育的旋律，它強調教育的過程應該是充滿樂趣的，讓學生們在輕松愉悅的氛圍中學習，激發他們的學習興趣和積極性。 快速，是教育的節奏，它要求教師們能夠敏銳地捕捉學生的學習需求，及時調整教學策略，讓學生們在學習過程中能夠快速進步。 快捷，是教育的效率，它體現在教學信息的傳遞、教學資源的獲取以及教學問題的解決上，讓教育更加高效便捷。 “三快”之下，教育的樂章充滿了活力與生機，師生們在快樂中學習，在快速中成長，在快捷中進步，共同譜寫教育的精彩篇章。三高： “三高”是“三和教育”中激昂奮進的旋律。 高效，是教育的節奏，它要求教師們在有限的時間內，通過精心設計的教學方案和靈活多樣的教學方法，讓學生們快速掌握知識，提高學習效率。 高質，是教育的靈魂，它關注的是教育的內涵和深度，注重培養學生的綜合素質和創新能力，讓學生們在知識的海洋中遨游，收獲豐富的精神食糧。 高能，是教育的動力，它激發著教師們不斷學習、不斷進步，以飽滿的熱情和專業的素養投入到教學工作中，同時也激勵學生積極向上，追求卓越。 在“三高”的引領下，教育的樂章充滿了奮進的力量師生們攜手共進，向著更高的目標邁進。三品： “三品”是“三和教育”中雄亢激昂的高潮。 品味，是教育的情懷，它體現在校園文化的建設、師生的精神風貌以及教育教學的內涵上，讓教育充滿文化底蘊和人文關懷。 品質，是教育的追求，它代表著教育的質量和水平，是對教育教學成果的嚴格要求，是對學生綜合素質的全面培養。 品牌，是教育的目標，它意味著通過不懈的努力和持續的創新，讓“三和教育”在眾多教育理念中脫穎而出，成為具有廣泛影響力和美譽度的教育品牌。 4 ? “簡潔管理”與“高快思維”，面向全體、人人提高 德州市睿聰高中在踐行“三和”教育的行動中走在了全國前列。劉士秋校長雷厲風行的工作作風，迅速把學研轉化為行動。他，活學活用“三和教育”的思想理論，落實五個“三”不含糊?！叭龢苏n堂”在這里得到最規范化的展現，“高快思維”讓師生受益： 目標導航，工具引領， 空前減負，成績巨變。 師生的秘密武器是“工具”，各學科、各知識點由學科帶頭人或集體備課優化成“工具”的思維導圖或知識樹，形成一個邏輯閉環的教學方法。師生用這個“工具”實現知識的融會貫通和觸類旁通。 “簡潔管理”是睿聰中學學校管理的特色： 做事流程化，教學程序化， 物品定制化，評價標準化。 正是這種看似簡單化的管理，復雜的事情簡單做，才真正實現了管理的高效便捷，減少了內耗。 教育思想家及實踐家、睿聰高中名譽校長孟國泰的一席話引發了廣泛共鳴：“看一所學校的升學率，要看其‘加工’水平和提升能力。一流生源的學校取得一流的升學率，理所當然!末流生源的學校能取得了不起的升學率，才算奇跡!” 睿聰高中正是這樣一個奇跡的創造者。2021年，該校首次招生時本科劃線人數僅9人，而2024年高考本科上線人數達到112人，提升率高達1244%。這一成績的背后，正是“三和教育”理念深度實踐的結果。 ? 從個體出發，是指從每一位學生出發，針對的是每一位學生；人人都是小老師，個個都是好老師，是教育的態度和目的。是老師把課堂還給學生，讓學生成為學習的主角。通過自學、互學、對學，自主獲取知識，從而在學習中找到學習的方法，方式和技巧，實現由學生向好老師的華麗蛻變。從中，學生不僅獲取了知識，還培養了能力。 當下，國家的發展、社會的進步、家庭的幸福對教育提出了更高的要求，作為教育人，順時代之需，成教育貽距，孟國泰院長和他的教育團隊仍在不遺余力中，正如他所說的： 我想辦一所這樣的學校： 每個人都體格健全、體重均衡、體態優雅、體質良好； 每個人都志向遠大、情感豐富、性格迷人、氣質高雅； 每個人都觀察敏銳、記憶快準、思維靈動、想象寬廣； 每個人都個性鮮活、有所創造、不斷創新、人格獨立； 每個人都和諧和睦、和平和氣、和真和善、和暢和美； 每個人都自尊自愛、自信自律、自強自立、頂天立地! ? 　　? 圖文：心境的顏色音樂：在那桃花盛開的地方 ?

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