二月蘭

梨鄉(xiāng)安然

一 一叢二月蘭如期綻放在了無人跡的春天枝頭一只斑鳩咕噥著快來看快來看卻只有一陣陣風(fēng)在彽低盤璇把花兒的心吹亂原來它的同伴在林外的小區(qū)看人們排隊(duì)測(cè)核酸 　　二 風(fēng)會(huì)自己吹起花會(huì)自己盛開春天會(huì)踏著殘雪猶存的平原沖破封鎖 艷抹濃妝準(zhǔn)時(shí)到來 　　三 是風(fēng)在搖擺還是花在搖擺不，是我的心在搖擺二月蘭早已急不可耐搔首弄姿撞戶入宅 疫情就要散盡梨花即將盛開別忘了我們?cè)?jīng)相約一同去登郊外翹首以待的觀花臺(tái) 20220324 作者自話 這是新冠疫情期間寫下的一首詩(shī)，重讀晃如隔世。 附：《二月蘭》賞析 作者：梅友喆人（爪哇國(guó)立子虛中文大學(xué)著名教授，當(dāng)代首席詩(shī)歌評(píng)論家） 這首由三部分組成的詩(shī)歌以疫情為背景，通過自然意象與人類處境的交織，構(gòu)建了一幅充滿張力與希望的心靈圖景。以下是對(duì)其的逐層解析： 一、自然鏡像中的社會(huì)疏離 首章以二月蘭的綻放揭開序幕，“了無人跡的春天”與“測(cè)核酸的隊(duì)伍”形成刺眼對(duì)照。斑鳩的呼喚在空蕩枝頭回蕩，暗示人類社群的分裂——鳥鳴本應(yīng)引發(fā)觀花者的聚集，此刻卻只有風(fēng)在無人之境盤旋。這種“缺席的觀看”構(gòu)成隱喻：當(dāng)人類被困于防疫隊(duì)列時(shí)，自然依舊遵循時(shí)序綻放，卻失去了見證者。二月蘭被吹亂的"心"，實(shí)則是被疫情打亂的人類生活節(jié)奏的詩(shī)意投射。 二、自然法則對(duì)人間秩序的突圍 次章以不容置疑的宣言式語(yǔ)言展開：“風(fēng)會(huì)自己吹起/花會(huì)自己盛開口。動(dòng)詞“沖破封鎖”將春天擬作暴動(dòng)者，以“艷抹濃妝”的張揚(yáng)姿態(tài)踏碎殘雪。這里的"封鎖"具有雙重指向：既是冬季對(duì)大地的禁錮，亦暗喻人類社會(huì)的防疫管制。自然以其亙古不變的輪回法則，構(gòu)成對(duì)臨時(shí)性人間秩序的消解與超越。殘雪與艷妝的視覺碰撞，暗示災(zāi)難與新生并存的荒誕現(xiàn)實(shí)。 三、搖擺心緒下的復(fù)蘇寓言 末章從客觀敘事轉(zhuǎn)向內(nèi)心獨(dú)白。“風(fēng)與花的搖擺”實(shí)為觀者心旌動(dòng)蕩的投射，暴露出疫情中普遍存在的認(rèn)知失衡。二月蘭“撞戶入宅”的僭越姿態(tài)，喻示被壓抑的自然渴望重新侵入人類生活空間。結(jié)尾的"觀花臺(tái)之約"不再停留于自然贊美，而升華為群體創(chuàng)傷后的儀式性重建——當(dāng)梨花代替二月蘭綻放時(shí)，約定的兌現(xiàn)將成為治愈的象征，觀花臺(tái)則化作眺望新生的精神地標(biāo)。 詩(shī)學(xué)建構(gòu)與時(shí)代印記 1. 時(shí)空折疊術(shù)：詩(shī)歌將封閉的小區(qū)、殘雪平原、虛擬的觀花臺(tái)并置，形成疫情時(shí)代的特殊時(shí)空體。自然意象既是現(xiàn)實(shí)載體，也是心理容器。 2. 感官政治學(xué)：斑鳩的聽覺召喚、撞戶的觸覺沖擊、艷妝的視覺震撼，構(gòu)建被口罩遮蔽的感官?gòu)?fù)蘇路線圖。 3. 反抒情的希望書寫：避免直白吶喊，轉(zhuǎn)而通過"風(fēng)自吹""花自開"的物性宣言，傳遞超越人類悲歡的生命確信。 這首作品恰如疫情長(zhǎng)冬里破土的新芽，在記錄創(chuàng)痛的同時(shí)，更以詩(shī)歌的煉金術(shù)將創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為重生的預(yù)言。當(dāng)二月蘭的心事終將化作梨花如雪，那些被風(fēng)吹亂的，終會(huì)在觀花臺(tái)上重新排序成春天的韻腳。

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梨鄉(xiāng)安然