<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若說中國大媽是地表最強物種,恐無人會反駁。據(jù)說科學(xué)家們至今也無法解釋,為何中國大媽不但在搶雞蛋時,能爆發(fā)出「法拉利」跑車的沖擊速度,而且還能在跳廣場舞時,具備無限續(xù)航的能力?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">她們個個身懷絕技,自帶方圓十米寸草不生的氣場,手提購物袋如西游記黃眉大妖,誓將世間一切囊括到自己的袋中。所到超市特價貨品之處,必掀起一陣江湖腥風(fēng)血雨——搶光超市打折雞蛋、紙巾和洗潔精等等家居用品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">超市限時折扣的號角吹響的剎那間,大媽手眼腦無縫連接,戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)堪比特種部隊。搶購結(jié)束了,當(dāng)你看到滿地蛋液和碎了一地的雞蛋殼,甚至還有一副被踩扁的老花鏡,你是不是想笑大媽搶購太瘋癲?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不過,你還只是看到了超市一角的表象。如果稍微往深里挖掘一下你就會發(fā)現(xiàn),這哪是貪小便宜,分明是大媽們用生命在創(chuàng)作人間煙火的行為藝術(shù)呢!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)她們踏出了國門,就會開啟另一種拉風(fēng)模式:雙臂舒展,蘭花指翹起,變換著各種姿勢開始拍美照。她們揮舞著絲巾,不知疲倦地攻陷著全球一個又一個旅游地標(biāo)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">絲巾是大媽征服世界的魔紗,在埃菲爾鐵塔下甩出「貴妃醉酒」式飄帶。于自由女神像前又手舞絲巾,擺出一副「翻身農(nóng)奴把歌唱」的造型。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在海外奢侈品店,她們將「萬元絲巾當(dāng)抹布」的豪邁與「免稅店砍價三小時」的執(zhí)著完美融合,用最市井的生存智慧破解著資本主義的消費邏輯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黃金戰(zhàn)場,大媽無雙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前幾年時間,國際金價暴跌,西方資本家鬼哭狼嚎,中國大媽卻笑了。她們以「買菜順便買根金條」的從容不迫,橫掃全球黃金市場,硬生生用真金白銀堆出一句霸氣的至理名言:「雖然華爾街不再是華爾街,但大媽還得是你大媽。」</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)華爾街精英對著K線圖焦頭爛額時,這群被稱為「中國大媽」的人,早已在菜市場與黃金柜臺間完成了對資本市場的降維打擊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">華爾街分析師顫抖著推了推眼鏡說:「這還是女人嗎?這簡直就是從經(jīng)濟叢林里冒出的一群怪物啊!」他萬萬沒料到,戰(zhàn)勝資本主義市場的終極武器,竟然是大媽們在社會主義的菜市場和廣場舞中練就而成的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">廣場舞宇宙,噪音即正義</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夕陽西下,大媽們的戰(zhàn)場從超市轉(zhuǎn)移至廣場。一臺音響,兩排隊形,三首神曲循環(huán)播放,方圓三里地兒內(nèi)無人能逃脫《最炫民族風(fēng)》的轟鳴。躺平的年輕人在用耳機對抗焦慮,大媽們卻用大功率喇叭轟炸驅(qū)趕著都市的寂寞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有社區(qū)投訴噪音擾民,大媽眉頭一皺:「音樂不放最大聲,怎么對得起這身紅花綠葉的太極服?」雖然廣場是公共空間,但她們對公共空間的使用定義,就是「誰的喇叭聲音大,誰就說了算!」</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們是養(yǎng)生達人,科學(xué)你算個卵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大媽的養(yǎng)生之道,是玄學(xué)與民間科學(xué)的完美雜交。她們用肉身實驗解構(gòu)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)話語體系,用各種偏方混雜著量子糾纏理論,將微信養(yǎng)生小視頻熬成新時代的《長生不老方》。早晨鍛煉時拍樹活血,午后倒走延壽,半夜泡腳排毒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">她們的食譜從綠豆湯治百病,到生吃淤泥、煲河卵石湯降血壓,堪稱「人體實驗狂魔」。年輕人熬夜喝枸杞,大媽滿臉不屑,「哼哼」地冷笑道:「你們喝那紅老鼠屎叫啥養(yǎng)生,我們這才叫硬核修仙!」 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大媽雖猛,江湖且不要急著噴</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">調(diào)侃歸調(diào)侃,大媽們的「狂野生存哲學(xué)」,何嘗不是時代的黑色幽默?追溯一下她們的前生后世,在那個集體貧瘠年代,他們本能地學(xué)會了囤積;而在精神荒蕪歲月,她們在意識形態(tài)蠱惑下狂泄革命激情;在人生的下半場,卻用力活成一道彩虹,盡管有時配色驚悚嗆眼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">她們把計劃經(jīng)濟時代的集體主義,轉(zhuǎn)化成了廣場舞方陣的強迫癥;用「放飛自我」式的浮夸美學(xué),對抗著衰老逼近的現(xiàn)實。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)我們笑她們「公共空間殖民者」時,或許更該問的是:是誰讓大媽的青春只能跳忠字舞,而晚年只剩廣場舞? 她們用半生練就的生存野路子橫沖直撞,難道不是把時代的荒誕,演繹成了今日熱氣騰騰的生活?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有很多膚白貌美的女孩想懟大媽,估計最后都得敗下陣來,別說你們這些嫩枝細(xì)柳,就算神仙來了也只能攤開兩手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這些嫩女若有一日熬成老妖,或許會驚訝地發(fā)現(xiàn),自己竟然也被歲月磨煉成了「大媽軍團」中的一員——一手輕揚絲巾,一手緊握金條,然后對晚輩傲然一笑說:「你現(xiàn)在笑我絲巾俗,等你絕經(jīng)了,就知道什么叫七彩更年期了!」真可謂是「大媽寶典,代代相傳。」</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大媽的世界是一面哈哈鏡,照見半個世紀(jì)的饑餓與飽脹、壓抑與喧泄,還有那股子「用土味對抗精致,拿荒誕消解正經(jīng)」的旺盛生命力。正如某位大V所言:「要看懂中國,就要先看懂中國大媽。」這支東方神秘軍團的存在本身,就是一部行走的社會變遷啟示錄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?不得不說,中國大媽的存在,使得社會開始直面那些被社會主流敘事遮蔽的問題:如何重建老齡女性群體的價值坐標(biāo)?怎樣在效率至上的城市空間保留住一些人性的溫度?這些問題答案,或許就藏在那些飛揚的絲巾與震耳欲聾的「最炫民族風(fēng)」的音響之中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">得大媽者得天下?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無論是坐在小區(qū)閑聊或正在跳廣場舞的大媽,還是活躍在股市、樓市、投資黃金不后悔的大媽,大媽群體已經(jīng)越來越成為推動經(jīng)濟的不可忽視的重要力量。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?有個笑話說,「你和丈母娘的距離,只差了一套房子。沒房叫阿姨,有房才能叫媽。」可見大媽對家庭及社會控制能力。她們既能決定家庭的投資去向,也是「有錢有閑」的主兒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">「得大媽者得天下」或正逐漸成為商家生意人的共識。可以說,無論在社會高低起伏的什么年代,誰俘獲了中國大媽,或許就能更接近創(chuàng)造財富的密碼。</b></p>
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