煙臺掌故：王懷友與萊山武會滄浪書客 <h1><font color="#333333"> 王懷友與萊山武會</font></h1><font color="#333333"><br> 新編《牟平區志》和《萊山區志》中，都有一段關于萊山武會的簡要記述。記述稱：清末民初，萊山武會名氣很大，遠近都有些聲譽。大概自清光緒十年（1884）前后，少林出身的武師王懷友執掌萊山武會。他利用武會的形式廣收門徒傳授武功，演練武術陣式，公開演示，影響很大，對在萊山五村及周邊村莊推廣武術健身與習武自衛起到了很好地宣傳作用。如他以《封神演義》為素材，將武術表演、器械對打、布陣、走陣編在一起，賦予故事情節，配上鼓樂伴奏，融武術、音樂、歌舞于一體，把武術融入娛樂之中，受到時人的歡迎。每年農歷三月十六日是萊山的萊龍寺廟會。廟會的程式是：三月十五日這一天清晨，萊山五村鑼鼓喧天，民眾集合于一起，演員裝扮停當后，會首統領率隊出發。前頭有打擊開道。有打“亂劈柴”、嗩吶奏、將軍令，大桿號低音長鳴，海螺嗚嗚作響等等。進入萊龍寺，請出十八手菩薩歸于老母駕中，此謂請駕；然后，開始圍駕，跑駕，四處串鄉展演；傍晚將老母駕送西村的三元宮。次日再回萊龍寺，參加廟會演出。廟會演武表演中，武會是實際的組織者，各個環節的骨干人員都是武會的會友。</font><br> <h3> <font color="#333333">萊山地處原牟平、福山、煙臺交界處，由東溝、東莊、西村、南村、河北五個自然村組成，是方圓百里中著名的集市和商貿中心之一。五村布局為：五村的北、東、南三面為丘陵低山丘陵環繞，往西則是寬闊的平原地。從萊龍寺向南為一南北大街，街東由北往南為東莊、東溝村；街西則為西村、南村；河北村在萊龍寺以西，與東莊村接壤，南隔萊山河與西村相望。萊龍寺往南大約五六百米，有一條東西大街，穿過西村與由煙臺南去的古道相接。三元宮處在西村的西半部，距南北中心大街大約五六百米。<br> 萊龍寺，為舊時萊山的一座寺院，香火很旺盛，遠近百里聞名。抗日戰爭期間，這里曾有一個日偽軍炮樓。我小時候聽老人講過，10幾個日偽軍駐此。萊山集是周圍著名的大集。每逢集日，日偽軍或三三兩兩，要到集上巡邏，名曰維持秩序，實則搶、霸、打、橫等罪行累不乏書。趕集的四鄉百姓們，怕逢上巡邏的日偽軍往往是賣的趕快賣，買的趕快買，象躲避瘟神一樣，躲著巡邏的日偽軍。新中國建立后，這里改造成為萊山完小，后為萊山聯中。我小學初中學習都在這里完成的。我上學時，學校的內院，還有當年的痕跡。<br> 三元宮地處萊山西村偏西處。1935編的《牟平縣志》記載，廟里有僧人一人。此人姓孫，上世紀70年代初去世，享年90多歲。此廟與萊龍寺和荊山寺有聯系。自二三十年代起，香火已經衰落，由孫姓僧人看守著偌大的廟產。新中國建立后，僧人還俗，廟產先后作為村集體倉庫，村俱樂部或夜校使用。有幾年萊山完小曾有一個學生班以大殿作教室，在這里上課，上世紀70年代初拆除，分給村民建房，廟跡全無。<br></font><font color="#333333"> </font></h3> <h3> <font color="#333333">王懷友，說是西村人，住三元宮西鄰。王自幼喜歡舞槍弄棒的，十幾歲獨自去河南少林寺習武學藝，屬于只學武術不出家的那種。傳說少林寺學武出徒需要自己打出山門才算。數年后，王懷友依規矩打山門，幾個回合后，感覺體力武藝不支，故在打到約一半關節中，被逼到了墻角。他瞅到墻角有個洞，計由心生，就賣了個乖，趁對手一愣間，從洞中逃走。所以，人們傳說他是從狗洞爬出來的。雖然如此，其功夫也確實了的。我曾聽孫姓僧人老人說過，他少年出家三元宮時，曾親眼見識其功夫。王懷友這人長得雖然不很高，但卻很壯實靈活。三元宮，門樓很高，又建在有很多臺階的上面。王懷友曾腳尖點地，順勢騰空而起，憑雙手指扣住門垛磚縫獲得的反作用力，瞬間飛上了十幾米高的門樓，并端坐在門樓頂的房脊上。<br> 王懷友從少林寺回來后，在家里開辦起武館，收徒授業， 一時名氣很大。特別是他主持萊山武會，編練陣法，利用廟會等機會表演，既傳播了武術武功，也揚播了自己的名氣。所以遠近來求其門下學武術者有之，交流切磋武功者有之，登門爭高下者有之。他也時常會外出或授業或交流，凡正是閑不住。傳說，有一次他外出訪友，正與友人切磋之時，來了一群人，簇擁著一位彪形大漢，進門就嚷著要找王懷友比武。王懷友推脫不掉，只好應允，好在就在自己的朋友處，料也不會有什么大事。兩人約定，先互相擊打三拳，再論后續，并推王的友人和來人中的一位長者作中人擔保。對手挺豪氣，說我提出比武，你先來。說完站在一堵墻前，貼墻站好，如同一座鐵塔。王懷友活動了一下筋骨，運了運氣，好象要將全身的力氣集中到了右拳似的，狠狠給了對方三拳，自己覺得右臂有點麻。再看對方，依然身如鐵塔站立著，臉上似乎有點不懈之意。輪到王懷友受擊時，對方也沒有做什么準備，上來就是兩拳。這兩拳，讓王懷友覺得對方確實力氣很大，功夫挺深。自己如果硬抗怕是不行。一閃念中，心生一計。就在對方第三拳擊來的剎那間，王懷友身體向右輕輕一閃，對方的拳頭生生砸進墻中，王懷友僅用三分力，順勢體位復正，跳出圈外。再看對方，右臂折斷，疼得哇哇大叫。中保人見狀，迅疾走近，予以查看，發現此人右拳指逢中似有暗器。可能對方自覺理虧，知道保人看出破綻，快速轉身，忍著傷痛，逃離現場。但臨出門時，留下一句話：請多擔待，傷好后，一定登門求教。<br></font><font color="#333333"> </font></h3> <h3> <font color="#333333">大概過了一年多的時間吧，王懷友突然收到一封信，展讀始知，是戰書。告訴王懷友說自己的傷已經好了，定于某月某日登門賜教，定見輸贏。落款為知者不具。王懷友讀后，已然明白，來者不善。自此，心里經常盤算著應對計策。轉眼間約定時間到了。這一天，看門的進來報告，說外面來了一伙人，其中有一彪形大漢說是來登門求教的。王懷友告訴看門人出去應付著，我馬上就到。看門人走后，王懷友馬上做了安排，他讓大徒弟率領20人，手執刀劍等兵器，分兩排出迎，隊伍從門口排到胡同口。然后，王懷友一身正氣威武地從隊伍中間走到大街上， 一幅傲視天下的樣子，用眼的余光瞟了瞟那伙人，卻把目光落到了胡同右側倒房墻上的拴馬樁上：拴在拴馬樁上的馬，雖然顯得挺高大強壯，可能因其風塵仆仆趕長路，加上渾身的塵土未洗刷，一幅精神不振的疲憊像。王懷友邁步登上拴馬樁下的上馬石。這上馬石呀，長約一丈，寬約兩尺，高一尺，跨兩處拴馬樁。左手扯下拴馬的韁繩說：這么個狼狽相的草驢拴在這里，可惜了我的拴馬樁了”。話話間，手腳同時發力，右手扯斷一截馬的韁繩愣到了數米外站立的大漢腳下；上馬石則呯得一聲，在平地上斷成了兩截。來人一看，倒吸了一口冷氣，心想，這王懷友手腳功夫了不地，自忖是難以取勝的。所以，陪笑臉對王懷友抱拳拱手走過來，從王懷友左手接過牽馬繩，說了聲“領教了”，帶著那伙人沮喪地走了。這故事有個名子叫：王懷友斷石退強敵。<br> 這件事過了不久，王懷友解散武館，離開了西村。去哪兒了，說法很多。上世紀六七十年代，王懷友住過的房子倒屋外有塊斷裂石條。老人們傳說，那就是王懷友當年踩斷的上馬石。這根石條我是看到過的。<br></font><font color="#333333"> </font></h3>