神州記游（40）《神韻甘肅》之七——平?jīng)?崆峒山

老生常談

我們是2024年10月19日中午從甘肅武威乘火車至寧夏中衛(wèi)和青銅峽游覽，到10月21日下午來到甘肅平?jīng)龅摹?lt;/p> 平?jīng)觯欧Q渭州，為甘肅省的下轄市，地處甘肅省東部的陜甘寧交匯處，總面積1.1萬平方公里，人口185萬。平?jīng)鍪侵腥A民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，在公元376年，因前秦大將軍符堅(jiān)平定涼國（前涼）置“平?jīng)隹ぁ倍妹?lt;/p> 入住平?jīng)鱿黻柤偃站频晟允滦菹ⅲ覀儽愠斯卉嚾ナ袇^(qū)的柳湖公園溜達(dá)。 柳湖公園位于平?jīng)鍪兄行模嫉孛娣e8.8萬平方米，是隴東著名的自然山水園林，其湖水面積就有30多畝，為國家3A級旅游景區(qū)。 柳湖始建于北宋神宗熙寧元年（公元1068年），時(shí)任渭州太守的蔡挺引泉入湖，因柳樹宜水，故處處植柳，枝高葉茂，翠色參天，故名“柳湖”。明嘉靖年，韓藩昭王占此為苑圃，筑亭榭閣樓十余處。清乾隆年間，辟“百泉書院”，后又改為“高山書院”。 在清同治十年（公元1871年）書院毀于兵燹，同治十二年，即1873年，被當(dāng)時(shí)任陳甘總督的左宗棠修復(fù)，更名為“柳湖書院”。我想：公園北門的這座石碑坊應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)立的吧。 這里是1958年辟為公園的，后來又經(jīng)過多次改建和復(fù)建，增設(shè)了花欄式門庭、噴水花壇和彩繪木牌樓以及兒童游樂場等。我沿著柳湖公園的甬道走了一大圈，心情大好…… 公園的東側(cè)和北側(cè)就是圖書館、文化館和婦女兒童保護(hù)中心，這就為市民看書、參加各種文體活動提供了極大方便。 當(dāng)然，我來平?jīng)龅哪康氖翘皆L道教名山——崆峒山的，于是第二天吃過早飯，我就乘公交車直接到了位于崆峒古鎮(zhèn)的“崆峒山游客中心”。 很久以來，在人們心的心目中，西北到處是黃沙漫漫，渺無人煙的滄桑悲涼之地，但你來到平?jīng)觯瑏淼结轻忌剑欢〞淖兡愕目捶ǎ@里原來是一片鳥語花香、草木葳蕤、流水潺潺的綠州，而崆峒山更是顛覆了你對西北大山的所有想象。 游崆峒山有兩種選擇：一是從崆峒古鎮(zhèn)（游客中心）乘觀光車至山頂香山寺徒步下山至中臺，然后再乘車返回游客中心；另外就是乘觀光車至中臺，然后徒步上山。為節(jié)省體力，我選擇直接乘觀光車至山頂，再徒步下到中臺。 我在崆峒山游客中心買了票后，直接乘觀光車用了45分鐘時(shí)間就到了山頂?shù)南闵剿隆?lt;/p> 香山寺，也稱香山觀，始建于宋代或更早，它是崆峒山的最高點(diǎn)，1982年重建。大殿內(nèi)供奉千手觀音和文姝、普賢菩薩像等。 從香山寺走不多遠(yuǎn)，就是一座宏偉的建筑——混元樓。 混元樓高30余米，是崆峒山上最高的一座仿明清建筑。從外面看，它猶如一座玲瓏寶塔，上面為八卦形，下面為四方形，體現(xiàn)了天圓地方的哲理。 混元樓內(nèi)為五層，加上地宮共七層，內(nèi)有彩塑的道家神像和大型浮雕等。 混元樓的旁邊還有一塊“道源圣地”的石碑，昭示了崆峒山為“中華道教第一山”的歷史。“混元”是道家概念，大意是混云初開的意思吧。 從混元樓往前走不遠(yuǎn)，就是一座古色古香的小亭子。 在亭子間向東遠(yuǎn)眺，只見天闊地寬，蒼茫云海間，長風(fēng)萬里，群山綿延不絕…… 從崆峒山頂往下走，不大會功夫就到了皇城。 皇城又叫太和宮，它坐落于崆峒山主峰馬鬃山的絕頂之上，海拔2038米，為崆峒山規(guī)模最大的道觀。 在皇城的建筑里面，有太和宮、真武殿、王皇殿、黃篆殿、藥王殿、老君殿、太白樓、靈霄殿等，其殿宇皆富麗堂皇，猶如封建帝王的皇宮一般。 藥王殿里的三位神醫(yī)都是我們所熟知的，有春秋戰(zhàn)國時(shí)期就把中醫(yī)的望聞問切發(fā)揮的淋漓盡致的扁鵲；有三國時(shí)期發(fā)明了“麻沸散”、給曹操治療頭疼病的的華佗；還有寫就《千金方》的唐代名醫(yī)孫思邈。 從皇城繞過去，就到了“遇真宮”。 遇真宮是一座仿武當(dāng)山建筑的道觀，其建筑風(fēng)格古樸典雅。這里常年香火裊裊，吸引著眾多信徒前來朝拜。 除遇真宮外，崆峒山的其它道教建筑也非常多。 山上的“道教痕跡”隨處可見。 但崆峒山卻不僅僅是一座道教名山，這里還充斥著很多佛教甚至儒家文化遺存，山上的“三教洞”就是一個(gè)范例。 三教洞里不僅有老子、孔子的彩塑坐像，還供奉釋迦牟尼佛祖，象征著道教、儒教和佛教的共存共尊，體現(xiàn)了中華文化包容萬物、和諧共存的精神。 我們也可從三教洞“無意拈花是說法是非說法微笑已從這里悟，有心擊磬為參禪為不參禪知音還向個(gè)中求”這副對聯(lián)里看出個(gè)中端倪。 崆峒山不僅以其獨(dú)特的三教文化共存著稱，還有其豐富的歷史遺跡，傳說人文始祖軒轅皇帝也曾來此問道。 而秦皇、漢武也曾慕名登臨，可見其歷史底蘊(yùn)之濃厚。 崆峒山不僅山勢險(xiǎn)峻，其水源也非常豐富。 我們一路下山，而宛若翡翠一般的彈箏湖也一直伴隨我們左右。 下山的小路呈“之”字型，蜿蜒盤旋，兩旁古木參天，枝干凌厲，松針間透射出班駁樹影，山石挺拔，盡情地舒展著碩大的身驅(qū)。 到了棋盤嶺，更是風(fēng)光無限…… 據(jù)記載，上古時(shí)期的仙人廣成子常年聚于崆峒山的混云洞修道，時(shí)常邀請仙友赤松子前來談仙論道，品茶對弈，這里即是二人下棋的地方。 繼續(xù)下行，就來到九天圣母廟了，廟里的九天圣母娘娘彩塑非常靚麗。 從九天圣母廟休息片刻，再往前走，就到了天梯。 上天梯指的是天和地之間的通道。幾百級臺階，需要手腳并用才能登臨，可見上天梯之難，而我們從上面下來，就容易多了。 從天梯走不多遠(yuǎn)，就到了朝天門。“朝天門”最初曾被稱為“一天門”，是通往山頂?shù)拈T戶和必經(jīng)之路。 然后，就到中臺了，中臺的海拔高度降到了1881米。 中臺的這塊石碑上還有毛主席的題句。 這里還有著名的中臺寶塔，它是崆峒十二景之一，位于中臺的中心位置。 中臺石碑“崆峒山”三個(gè)大字，為胡耀邦當(dāng)年所題。 中臺的主要景點(diǎn)包括法輪寺、茶庵寺、觀音閣等佛教寺廟，是這座道教名山中佛教建筑比較集中的地方，由此也可看出崆峒山“佛”、“道”共存共榮”的特點(diǎn)。 雖然崆峒山?jīng)]有泰山、華山等山的高度，也沒有峨眉山、武當(dāng)山等山的知名度，但它卻有自已獨(dú)特的魅力和風(fēng)骨，這也是它吸引眾多游人到訪的關(guān)鍵之所在。 中臺既是佛教寺廟的聚集地，也是游客的集散地，在這里吃飯也非常方便。我在這里簡單吃了點(diǎn)東西，便乘景交車回到了游客中心。 在游客中心附近，還有一座崆峒山地質(zhì)博物館。 博物館展示了大量的地質(zhì)標(biāo)本，包括各種礦物晶體、動植物標(biāo)本、奇特的火山噴發(fā)遺跡等。在這里你可以了解到地球的變遷和大自然的奧妙，非常值得一看。 崆峒山，既是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是國家第一批5A景區(qū)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展和人們文化生活的不斷豐富，這座“中華道教第一山”一定會迎來更多游人登臨攬勝、歌之誦之。 吃過晚飯，時(shí)間尚早，我們便去平?jīng)龅牧硪惶幑珗@——寶塔公園游覽。 寶塔公園位于市中心，離我們住的地方也不遠(yuǎn)，穿過兩個(gè)紅綠燈，就到了這里。 之所以叫寶塔公園，是因?yàn)楣珗@里面有一座明代所建的延恩寺塔。此塔31米，是一座七級八棱樓閣式磚塔，古樸渾厚，雄偉大氣，因所處位置為一高臺，數(shù)十里外便可望見，也是古時(shí)進(jìn)入平?jīng)鲋@著標(biāo)志。 此塔也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 這里不僅有延恩寺塔，還有東岳廟、真武廟等歷史建筑遺存。 我們到這里的時(shí)候，天已經(jīng)黑了，公園的好多建筑都亮起了燈。 而且近幾年這里還新建了平?jīng)鍪忻佬g(shù)館、種植了很多花草樹木，成了市民休閑、娛樂和健身的好場所。 回賓館的路上，路過“甘肅醫(yī)學(xué)院”的校門，沒想到這所學(xué)校設(shè)在平?jīng)觯幻庥质刮倚纳锌?lt;/p> 平?jīng)稣媸且蛔粐?yán)重低估了的城市，從這里向東是六朝古都西安，朝西是黃河之城蘭州，南面可到關(guān)中重鎮(zhèn)寶雞，北眺便是塞上江南銀川。這里易守難攻，匯通三省，自古便是兵家必爭之地，也是西出關(guān)中的要塞。更重要的是這里“人杰地靈”，有一座不同于其它名山的“名山”——崆峒山。平?jīng)觯埬阍彛徫以诘谒拇蝸砀拭C時(shí)才造訪你。 2024年10月21—23日于甘肅平?jīng)?lt;/p>

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