大同懷古

鳳雛聲清

大同是中國北方的歷史名城，自古便是中原王朝與北方游牧民族交匯的戰略要地?！捌琳现性?，溝通塞外”既是軍事防御的咽喉，也是民族融合與文化傳播的橋梁。其歷史地位隨朝代更迭而演變，但始終是中原王朝經略北方的戰略支點，深刻影響了中國北方的政治、軍事與文化格局。 大同古城 鼓樓 戰國時期趙國在此設“云中郡”，防御匈奴。秦漢時期屬雁門郡，是長城防線的重要節點，漢武帝曾在此北擊匈奴。公元398年，北魏道武帝拓跋珪遷都平城（今大同）。使其成為北魏政治經濟文化軍事中心，在此期間留下許多珍貴建筑，如云岡石窟等。北魏至遼金時期作為北方政權的軍事基地，防御柔然、突厥等。明朝位列“九邊重鎮”之首（大同鎮），修筑長城、堡壘，抵御蒙古勢力，駐軍達十余萬，堪稱“北門鎖鑰”。 新鼓樓 新鐘樓 華嚴寺 華嚴寺：位于中國大同市，是我國現存規模較大、保存較為完整的遼金時期佛教寺廟之一，始建于遼代（公元1038年），后經金、元、明、清各代多次修繕和擴建。華嚴寺以其宏偉的建筑，精美的雕塑和豐富的文化內涵聞名，是我國古代宗教藝術的杰出代表。梁思成曾評價其為“遼金藝術博物館”，至今仍是研究中國古代建筑與宗教藝術不可替代的實物資料。 　　華嚴寺主要分為上寺和下寺兩部分，上寺以大雄寶殿，大雄寶殿屋頂采用單檐廡殿頂，具有典型遼代建筑風格。 下寺以薄伽教藏殿為核心，殿內供奉的“薄伽教藏殿是華嚴寺的精華所在，殿內保存有精美的遼代彩塑和壁畫。 郭沫若題字“下華嚴寺” 薄伽教藏殿內供奉的“合掌露齒菩薩”是華嚴寺的標志性雕塑，被譽為“東方維納斯”，其造型生動，神態自然，展現了遼代雕塑藝術的高超水平。 云岡石窟是我國著名的佛教石窟藝術寶庫之一，位于山西省大同西郊的武州山南麓，它與敦煌莫高窟，洛陽龍門石窟并稱為中國三大石窟，2001年列入《世界文化遺名錄》，開鑿始于北魏文成帝時期（486年），歷時約60年，現存主要洞窟45個，附屬窟龕252個，雕刻造像5.1萬余尊。至今1600余年歷史，是佛教藝術東傳中國后，第一次由一個民族用一個朝代雕作而成皇家風范的佛教藝術寶庫。 第三窟 第五窟（大佛洞）：一尊高達17米的佛像，是云岡石窟最大的佛像。 第六窟（釋迦佛洞），以精美的浮雕和連環畫式的佛教故事聞名，被譽為“云岡第一窟”。雕刻面積達18000余平方米。 云岡石窟曇曜雕像第16一20窟由北魏高僧曇曜主持開鑿，是云岡石窟最早的五座洞窟，每窟一尊高大的主佛像，象征北魏五位皇帝，20窟露天大佛是云岡石窟的標志性造像。 第20窟：云岡石窟第20窟是云岡最著名的露天大佛，是依照北魏開國皇帝道武帝的形象雕刻的。正因成了露天雕像，所以雖是坐姿，卻分外高大。大佛全身比例適稱，造型手法簡練概括，他寬闊的身軀給人以穩健之感，他所具有的佛的“三十二相、八十種隨形好”的精神風貌，為這一時期佛像雕刻的杰出代表。他不僅是云岡石窟中的杰作，即在全國來說，也是佛像藝術中的精品。 窟頂的古時烽火臺 這三張系民間罹塑，很明顯民間塑像無論從精致度還是數量都遠遠遜色于官方。

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