我的祖籍（在豐潤南）

莎也博士

我的祖籍，是在河北的豐潤之南，就是現在的唐山市“豐南”區。 我之所以說祖籍是“豐潤南”，而沒直接說“豐南”，是覺得豐南生僻些，一般人很難能想到它是“豐潤之南”。（不像“濟南”、“淮南”那么出名嘛。） 過去填履歷表中籍貫一欄，都是填“豐潤”的，那時，真的不知道老家已改名叫“豐南”了（老家雖然仍有本族人居住，但那時候通訊聯系不方便，何況我祖上“成份高”，那個年代，也不宜去聯系）。 聽名字就土得掉渣的“胥各莊”（也是我奶奶及我們李家一些嬸娘的出生地）。現在成了豐南區“首府”，已經是一座很現代化的城市了??。當地很多年輕人，已經不習慣再叫“胥各莊”這個地名了。你打聽“胥各莊”，往往得到回答：噢，你說的是“豐南”吧… 　　豐潤之南定名為“豐南”，還是很近代的。原來的豐潤，是不分“南、北”的（至今也沒有“豐北”一說）。查資料，這里連南帶北一大塊，在遼金時代就被稱為“豐潤”了。 （順便說一句：明清時代，豐潤是歸“永平府”管轄的。哈哈??我的名字--永平，與這祖籍地恰巧“撞了一下腰”??） 到了1946年，國民黨政府才把豐潤南邊這塊單劃出來，新成立了一個“豐南”縣。1948年這里解放也沒改動，“豐南”這個名就順延了下來。 應該還是“豐潤”好聽吧，“豐美潤澤”嘛！于是1954年又把這塊歸回豐潤了。可不到八年，1961年重新設置地域劃分時，這塊又恢復“豐南”這個名。 我估計是“豐潤”縣太大，中間又夾著“唐山”市，不分開，不好管理。于是就這樣“折騰”了幾次：由鎮變縣，由縣變市，現在又由市變成了區：唐山市豐南區。 　　這個地方最出名的就是1976年的“唐山大地震”。名字叫“唐山”地震，其實震中卻是在豐南（若是叫“豐南地震”，那影響面就差多了，何況豐南本就是歸屬于唐山的）。 　　 我的老家（雖然沒在那出生，甚至至今也沒回去過，但也要稱為“老家”），是在豐南的南邊，一個叫“老鋪”的地方。地震中，老家的房子幾乎全毀了，但本族很多人還在，地名也一直沒改。 這個“老鋪”的名字由來，還與我的先祖有關。您看到的，下面??寫著的的“老鋪”條目，就是從百度上“豐南區各地名稱由來”一欄中查到的。 　　??上面的圖中文字字體較小，現錄到下邊，以方便您閱讀： “老鋪-有名叫李洪深的在此看草泊、住鋪，因時間較長，稱該鋪為老鋪。后形成村落為老鋪莊，后稱老鋪。” ??條目中所說看草泊的“李洪深”，應該是先祖名的諧音。本家歷史資料有載，又存有墓碑一塊，知道這先祖正名是“李宏紳”。很可能編百度這條目時，只聽了“音”，沒看到“字”而造成的。這位宏紳祖，是從我這輩往上查的八世祖（即我爺爺的爺爺的爺爺的爺爺--應該是康熙年間）。 上面所說的“看草泊”（這里的這個“泊”字，其意大家都明白，但不一定能讀準。比如大家常說的梁山泊之“泊”，應該讀pō-坡。而家鄉的這個草泊之“泊”，卻是家鄉的“土”語，讀bái-白）。開始我弄不明白，既然叫“草泊”，應該是荒涼的鹽堿地吧，頂多類似南方的“沙家浜”，為啥還要搭窩鋪住在這里專門看守？后來了解了才知道，家鄉的草泊是個“寶庫”，生長的葦草有很多用途。草泊中魚鱉蝦蟹出產豐富。屬于自己的一片草泊，不去看護，所產之物便會淪為他人之手。河北作家曰楊立元者，寫有《看泊人》小說一篇，寫出了那特定時代的特別情境，也讓我了解了先祖在此“看泊”之義。 至于上面地圖及條目中提到的“廒里”，（被我圈了黑框--對不起，不恭了??）是老鋪李氏祖墳地。它離老家老鋪兩、三里地的樣子吧。 祖墳、祖宅在此，因此“李家”我們的這一支，就稱“老鋪李氏”。 老鋪李氏應該就是從李宏紳開始算起。下面這個墓碑，應該就是原來立在廒里祖墳處的他的墓碑??。 　　原碑，文G時毀掉了，但碑文還是被老家的本族人記了下來。我是根據他們傳來的文字并參照其它碑模仿著“畫”出的（有幾塊碑，當時被偷偷的埋了起來，得以保存，也得到參考。） ??碑旁的文字標注，是我查了查資料，做了點解釋。（只是不知道我說的對不對，明白不明白。） 再看看保留下來的另外幾塊碑??。 看下面這碑的“標配”，還真挺“擂人”的呢。 　　??這個，是我太爺（爺爺的父親--名“李邦彥”）的一塊碑。上面說他是“中憲大夫”，其夫人（唐、吳--先、后兩位）誥命封為“恭人”。（??左下角照片是個“特寫”：立碑的我爺爺兄弟五人--老鋪李家第七代的“二”門--“祐”字輩。） 　　至于碑上的“皇清”二字，百度上有如下解釋?? 　　還有幾塊（有的殘破有缺）?? 下面的這個碑，??是我們“老鋪李氏”第二代祖李逢選的碑。碑中稱他為“太學生”。 這個??是“老鋪李氏”第三代祖李明堂的碑。冠名為“處士”。看來就是在家閑賦的一般的“知識分子”了。 　　??李升堂之碑。 李升堂是李明堂的親哥哥。 （升堂本人無兒，過繼明堂長子鵬程為兒。--這個，后面還提到） ??是“老鋪李氏”第四代“李鵬程”之墓碑。看到寫有“待贈”兩字，說明這位“祖”就是平民一個了。冠以“待贈”，恐怕也并不指望等待著皇上真的能給什么追加封贈，只是表明下一代對他的尊敬與期望而已。（果然，沒聽說以后皇上追贈他什么“稱號”） 上面提到的六塊碑中有五塊保留了下來（有的殘破）。現放置在我族兄李金生宅地中??（金生已故去，其子李久強替我們“老鋪李氏”在呵護著呢。） 　　不知道您看??這些“墓碑”時，注意到沒有，好幾塊碑的“建立”者都是“鉞”--李鉞??（我爺爺的爺爺）：老鋪李家第五代祖。 　　他在道光拾叁年（1833年）為他爺爺的爺爺；爺爺的父親（太爺）及爺爺同時立了三塊碑。又在咸豐拾壹年（1861年）為其父立了碑。 說明在他之前，我們這支“老鋪李家”雖然有“邑庠生”、“太學生”…但死后不是沒碑，就是碑的“規格”不到位。還是這位“李鉞”祖，把祖上幾代散落棺槨都攏在一起，在“廒里”建了老鋪李家的祖墳。同時分別為上幾代立了碑。 （幾塊碑的“首位”--右側--寫的時間并不是其人逝世時間，而是立碑的時間。那時肯定也是看了“風水”的，選擇“糓旦”--良辰吉日立碑。） 我這爺爺的爺爺，為什么有這樣的實力？原來還是“上邊有人”：一個管理這片地區的清朝王爺看中了他，提拔他當了這片三十六莊的“皇糧莊頭”（應該相當于現在“鎮長”吧。那時中央行政只管到縣級，往下就靠鄉紳及家族族長來維持。）。那王爺為什么青眼于他呢？據說是他在13歲時（父親已去世）為家族的什么事代表家族與人打官司。表現突出，贏了官司。恰恰這王爺是掌管這一片兒的，很欣賞他，便委他以重任。（滿族人那么少，必須要選擇漢人替他們統治呀） 可能我這爺爺的爺爺還不那么“漢奸”。據說當時已經獲得清皇賞封我們這族為“鑲黃旗”（八旗中最尊貴的）雖然我族能改為滿族，但還是沒改。（嗨！再說了，即使改成“滿”族，也不能是“漢奸”呀！不都還是中華民族嘛??） 在有關“文件檔案”中，有關于他的記載?? 　　上面有兩處提到“李鉞”： 1、急公好義慷慨樂施本處屢經饑饉家有谷數百石俱周貧乏附近十余村公送“義捍鄉閭”匾額行載邑志- 遵化州志- 從九品。因幫辦賑濟，欽加五品銜。誥授奉政大夫誥贈昭武都尉 2、候選從九品 捐谷濟貧鄉里賴之 當然這些都是在其后輩人檔案所述，不能全然相信。但總還可以看出：我們這家族，地主是地主，卻不是“惡霸”地主；鄉紳是鄉紳，卻不屬“土豪劣紳”。 我們“老鋪李氏”，應該是從這位五代祖李鉞這里開始“發達”的。他卒于咸豐六年（1856年），壽高66。逝后亦有碑（但亂世中未保留住）。據知況者憶，碑文有“皇清御侍衛五品銜”字樣。 皇朝最得意于他的原因，前面說到了，他是個“皇糧莊頭”（何為“皇糧莊頭”？可網上查查，這里不述啦。--《紅樓夢》里，倒有多處提到關于“皇糧莊頭”的事呢。）他為大清納糧“盡職盡責”，更把自己莊園（當時我們老鋪李家有七、八個莊。特別是王蘭莊）出產的很特殊的“紅稻米”進貢朝廷（關于“紅稻米”，后面還要再細說一下的）。請記住這位祖，他是“老鋪李氏”發跡之人。 總結以上，列一下“老鋪李家”第一代至第八代的簡表吧?? 　對??上面的家族排序表，說明一下： 1、第二代長門老大，很可能少而夭折，沒有留下任何信息，甚至名字也不知道（但過年全村李氏男丁祭祀祖先時，也都會到這個不知道名字，也沒遷入祖墳的他的墳地去叩頭祭拜。） 2、上面兩處“過繼”（習俗源于“香火承繼”）情況如下： 三代祖長兄李升堂膝下無男，將其弟李明堂長子李鵬程過繼自己門下。 四代祖李天程又無后，過繼其兄李鵬程之子李釗。 這樣，五代祖李鉞與李釗雖是親兄弟（爺爺與爸爸都相同）。但由于“過繼”關系，他倆就不能算“親”兄弟了。他倆的“父親”，也不能是同一個人了（依“過繼法”，李鉞父為李鵬程；李釗父變為李天程。）甚至他倆的爺爺，雖然是同一個人，但因“過繼”關系，“親”爺爺也只能歸屬于一人。這樣，李鉞祖父本來是李明堂，則變為李升堂了；而李釗親祖父雖然還是李明堂，但因為李釗是過繼給李天程的，所以李明堂碑中的建碑人寫的是“嗣孫釗”（嗣-承繼之意也）且，即使“李鉞”也是李明堂親孫，但因為過繼到李升堂門下，在李明堂碑的落款就沒有他的“鉞“之名了。 （只是奇怪的是：同樣是“過繼”，李升堂碑之立碑人李鵬程明明為嗣子但卻無“嗣”字。） 嗨！這幾層“過繼”關系，我理了好半天才自認算是“理順”了。只是不知道上面我說明白沒有。 3、老鋪李家，畢竟算不上“名門望族”，所以家譜并不完整。從上邊??還可以看到三代祖李肯堂及五代祖李釗門下的記載，就斷斷續續了，有很多人的名字已經不清楚了，只是大概知道各代輩分的排“字”（第六代還統一用“邦”字，以后排輩用字分開了）。從我們這代（第九代）算起，與上面（李肯堂、李釗）的那幾支也算出“五服”了，所以后面所述，便簡略了他們。（不過，現在仍留在老家老鋪的，絕大部分都是這支脈的后人。） 我十叔（第八代）李修恕對“老鋪李氏”我們這一支的總結是：第五代“發跡“；第六代“守成”；第七代“維系”；第八代“衍變”…（那我要加一句：我們--第九代，就算做老鋪李氏的“創新”一代吧??。至于以后的第十代，十一代，寄托著他們，為老鋪李氏再創輝煌！） 我的太爺-“邦”字輩之李邦彥，是老鋪李家第六代，到我這“之”字輩是第九代。我們屬于李鉞祖下的“二門”。“長門”的九代是“金”字輩。其中的李金田，就是主編印出《老鋪李氏家譜》??的我的族兄。 　　??這本《家譜》用了13頁，較詳細地列出“老鋪李氏世代表”。 ??是第五代祖李鉞門下（我們這一支）的世代表?? 　　??（因為印刷關系，看得不清楚，不過可以看看我畫的其他的“表”） ??是我前面說了“出五服”的老鋪李家另幾支的后裔表（因為出了五服，所以就并在一起，簡略些介紹一下吧。但可以看出這幾支的“老鋪李”人丁確實興旺。） 　　 上面介紹李鉞祖建祖墳，立墓碑時，提到了幾位祖先都曾得到過“誥封”、“誥贈”、賞五品，封“昭武都尉”…等等。其實那都是虛的，并非實職，真正實際當官的是李鉞之孫--我的“大爺”（“爺”字要念重音--我爺爺的大哥）--李崧祐。他當過縣令，主政河南汲縣（現在那地方叫“衛輝”）。 可能他老人家是夠“級別”吧，所以允許刻印家譜入檔。下面??就是他的“檔案”材料。從中可看出老鋪李氏更早一些的祖輩（雖然我發現里面也有誤謬之處。） 　　這樣??看得清楚些吧。 　　我是屬于老鋪李家第九代。掐指一算，從我這輩到“始祖”李金，是14輩。（看來還沒出“十八輩祖宗”??） 我們是“老鋪李氏”。而另有一“柳樹瞿阝李氏”，與我們是同宗。??（這個“瞿阝”quan“圈兒”字，在手機上打不出來）其位置在老鋪之北大約十五里地之處） 　　柳樹瞿阝李氏的“代表”人物是李廷楠。“老鋪李”與“柳樹瞿阝李”之為同祖同宗，在??其“檔案”中明確記載：我們的始祖是同一個人--李金。 　　李廷楠！這位本家祖就厲害了 ??框中，是在百度中查到的對這位本家祖“李廷楠”的介紹。 書，是《天南地北豐南人》。 為您省點眼力，把書中介紹文字摘幾句： …便將自己的衣物典當一千銅錢給予難民…他說“區區小事，何足掛齒…”…冤案卻無人為之開脫。李廷楠挺身而出……以重金賄賂李廷楠，他以嚴詞拒絕。 　　 他的“學歷”非常了得。不但中舉，而且參加皇帝的“保和殿試”，高中進士“二甲十五名”！ 　　只是上面介紹他時，把他出生的年份搞錯了。??他自己的檔案中說出生于嘉慶乙亥年（1815年）。而書中說他出生于道光初年（1821年）。雖然這不是個大事，但對歷史，還是嚴謹認真為好。 再看我們這兩家“李”的輩分關系吧。如下?? 　　從上面可以看出，約百年前我們“老鋪李”第七代（“祐”字輩）與他們那支“柳樹瞿阝李”第九代（“鍾”字輩）還住在一起。 李崧祐檔案中亦記載其族曾祖為“廷柟”（“柟”為楠的異體字） 　　倆人檔案中人名的重疊 　　?? 老鋪李家第四代的李鵬程為李廷楠的“族兄”。第五代的李鉞、李釗為他的“族侄”。?? 從檔案的記載中可以說明“老鋪李氏”與“柳樹瞿阝李氏”原是本家。 　　 我們老鋪李家，應該是到李家莊之后，僅居兩三代，后又遷居到“宋家營”。而“李廷楠”這一支“李”比我們晚一點也從“李家莊”遷出來，到了“柳樹瞿阝”，他們這支一直就居于此地。而我們這支，在康熙年間，又隨老鋪李家第一代李宏紳，從“宋家營”遷到了最后落腳點-老鋪。 　　??棕桔色箭頭表示我們老鋪李家在豐南的遷徙路線。而綠色箭頭則為柳樹瞿阝李家的遷居線。 在“李廷楠”與“李崧祐”檔案中，寫明均為“前明由中山遷居豐邑世居李家莊”。且也寫出兩支“李”后輩的遷居情況。上面我畫的遷徙路線，就是依此。?? 我們“老鋪李氏”不但是與“柳樹瞿阝李氏”為關聯本家。同時在網上查詢“河北豐南李氏家族”這個條目時，發現我們與附近的其它的“李氏”，似乎也有關聯。 （上面??地圖上標出的地方，是豐南各門李氏的集中居住地。） ??是從百度中查到的“將軍莊”（“宣莊”）李氏： 　　??從上面的記載與我們兩先祖的檔案中可看到：“將軍莊李”與我們“老鋪李”都是明朝永樂年間由“山東”遷來。都有一個祖先叫“李金”。 在人口也不太多的那時，在不太大的地域內，同時出現兩個叫“李金”的，可能性不大。特別是“金”這個字并不是常見的人名用字。因此是不是可以推斷這兩個“李金”是同一個人。因此也可以推斷“將軍莊”（“宣莊”）李氏與我們這“老鋪李氏”應該是同祖同宗。 另外還有一支在“爽坨”及“李八廒”處的李氏，似乎也與我們這支“老鋪李氏”有關聯?? 　　??都是“明朝初年”（永樂年間），都是來自“定州中山”（現在的石家莊、正定一帶）。 我們本家兄編的《老鋪李氏家譜》中寫的“明朝永樂年間”遷入豐南，應該確實。但說“原籍是山東省中山縣”，則可能不對。我覺得是對“山東中山”的理解有誤：山東省從未有過“中山”縣。所言“山東”，并非是“山東省”，應是《李八廒李氏家譜》中所述正確?? 　　??說的是“ 自古以來對太行山以東之地稱山東，并非指山東省。而定州中山之域位于太行山以東…” 所以我們“老鋪李氏”與爽坨、李八廒李氏，均是于明永樂年間從定州中山（現在的石家莊、正定一帶）遷徙過來到豐潤南的。“時間”、“地點”恰恰“巧合”，那“人物”呢…是不是可以推斷出我們與他們本就是一個“李”？ 而爽坨、李八廒李氏，是號稱滕王李元嬰（就是王勃寫的《滕王閣序》之滕王）之后的。其宗祠堂外赫然立著“滕王世家”大匾額。若我們這支“李”若真與他們那支“李”有關聯，那我們不也成了“皇親國戚”啦？！?? 　　 明朝時確有幾次全國性的大移民。主要是元末明初的戰亂，及燕王朱棣的“靖難之變”，使中原一帶人口銳減，土地荒廢。而山西一帶人口又密集。于是當時的明朝政府大量地從山西遷民（可能您聽說過山西洪洞縣大槐樹的故事吧）。定州中山應該是一個“中轉站”，然后再統一的“分配”到河北、山東一帶。 （以上為我的分析，當然不可靠，不過也有資料??可參考。） 　　 上面舉兩例，說的是我們“老鋪李氏”，與“將軍莊”（“宣莊”）及“李八廒”、“爽坨”李氏很有可能是“本家”（其他幾處也很類似，好幾支都是明初從定州中山遷過來的，就不一一再述了。等以后回老家到那幾處“李氏”再查詢吧。） 另：在查閱資料中發現，我們老鋪李氏與豐南名門望族的“董氏”還頗有關聯??。主要證據是我們的祖上很多男丁都娶董氏為妻。 　　 豐南的董氏，比較集中在“董各莊”。這門董氏，確實不是一般的董氏??。 　　上面圖片中文字較小，下面摘抄謄錄一些： “董各莊董氏家族系明朝永樂年間…遷自中山（今正定縣）。到明朝末年已成名門望族…董氏家族出了10名進士，40名舉人，10名拔貢，404名秀才…”可見董氏家族之地位。 雖然沒有資料證明我們祖上娶的這些個“董氏”是董各莊這支名門望族的董氏（也無意想要“高攀”??），但看到兩個家族都是由“中山”遷來，且祖上曾居住過的“李家莊”、“宋家營”、“董各莊”挨著的又那么近，那往他這“門”上面“貼乎”似也順理成章吧?? 追溯家族起源，了解自己從何而來，前輩們又有著怎么樣的事績，這應該是每個人的愿望。但由于種種原因，很少有家族俱備這樣的條件。我之所以對我的祖輩--“老鋪李氏”還能說出以上這些，除了在百度上有些查閱外，還得虧本家兄長李之平、李金田、李金山…等從各處辛苦收集的文檔資料。?? 　　在翻看“老鋪李氏家譜”中，得到一張約百年前老家宅院各家居住示意圖（前面有所提及）。從中看到，“各門”還有自己門堂的“堂號”。?? 　　第五代李鉞，應該也有“堂號”（畢竟是“老鋪李家”發跡之人）。但似無記載。只知第六代“長門”為“福來堂”；“二門”為“含月堂”。 　　在百度上查到家族“堂號”的意義。?? 　　第七代我的祖父輩各自成家后也都立了自己的“堂名”??（名字與堂名之間，是爺爺輩各位的“字號”。 　　過去，稍有點文化（地位）的人，不但有名字，還要有字號。比如，劉備，又叫劉玄德。諸葛亮，“亮”是名，而“孔明”為其字號。一般來講，名是父母（上輩）給起的。而“字號是自己給自己起的，體現著自己的愛好，期冀…上面??標出我祖父這五人（第七代）之“號”。 哈哈??我這“xx階級”的孝子賢孫（文G對我的“定位”），自己是“怡怡堂”的后代，卻“恰恰”地根本不知道??。就連祖父的“正名”也叫不準，原來，戶口本上是他的“號”，而不是名。 經過大革文化命，自己祖輩即使是有“堂”的，也毀了，有“輩份”排“字”的，也因“封建”而渺然湮沒。不過我倒還知道，我們“含月堂”從第八代開始，應該是按“修、之、以、靜、可、應、萬、端…”來排輩分的。 （我是“之”字輩，本來是叫“李之平”的，可十來歲時，才知道一個本家哥哥早我定“之平”之名，那只有改我了。可父親沒改“平”字。因我們幾個都是以出生地為“名”--我姐生于樂山，名“之樂”，我生于北平，名“平”；我妹生于南京，名“寧”…） 下面延續上表??把我們“老鋪李家”第五代李鉞祖之下到第九代再列一下： 　　??第七代“長門”為“蔭”字輩；我們是“二門”，七代祖為“祐”字輩。（前面說的曾當了河南汲縣縣令的我的祖父輩大哥，就名“崧祐”。） “老鋪李氏”，到了第八、九代，人就多起來了。所以??的列表只是說了輩份名的用字及人丁數目。至于落實到每個人，那就要另外再說啦。（七代祖二門李邦彥門下我們這支中的第八代有10男9女，第九代有16男22女，準備另做一篇再細說一下） 　　而 “老鋪李氏”的另外幾支，前面說了，與吾輩早出“五服”，這里不再多提。不過現在在老家老鋪的，多半是他們這幾支。因此這里把前面曾說到的、這幾支的“老鋪李氏”第八、九、十代的排字大體再提一下。省得一旦回老家，問起名字卻不知道輩份就會尷尬啦。八代：有“仲、振、榮、士”等。九代（與我同輩）：排字多是“澤”與“煥”。十代：多為“久”字。 順便說一下，我們“老鋪李氏”這十多代人中，從第四代（“程”字輩）開始，貧富差距就逐漸拉大。三代祖長門李升堂（我們這一支）最富有，占居村里最好的大瓦房。二門李明堂次之，不過房屋還屬磚石結構。而三門，基本上就是土坯草房了。（到土改時，這一支差不多都因是“貧下中農”而掌了權。） 為什么有這種分化？其實中國各大家族都有這類現象的。原因幾乎是一樣的，具體的就不在這里說了，您一想也就能想到。（在七代長門寫的回憶中提到：他們“福來堂”的這支后代，當時都不太愛讀書，不太求上進，吸食鴉片…而二門“含月堂”我們這支，沒有抽大煙的，不躺平于地租，鼓勵上學，結果多人后為官員、學者、教授等。不過長門后輩由此也引出“反思”，到了第九、十代，他們這支也人才輩出了。） 　　 在寫前面的文字時，一個問題總是時隱時現地出現在我的腦海中：“為什么前輩祖當初選擇了名不見經傳的“豐潤”之南來落腳？” 要知道，“豐潤之南”，畢竟不是豐潤中心區域呀。 看看我父親（老鋪李氏第八代，二門“修”字輩）當時上中學的學校--位于豐潤的“車軸山中學”?? 　　這個學校，這個架勢，就是放在北上廣深，也應該能“鶴立雞群”吧。（順便說一下，“車軸山”的名字來源于此山出產一種能加工成“車軸”的一種硬木。） 可是，我們祖上還是放棄了這里，南下到了滿是泊草的鹽堿地的渤海灣旁。當然，做這種“選擇”肯定是有它的理由的（估計不外乎因土地糾紛，族間爭斗這些當時農村常有的一類事件吧）。不過從歷史發展的結果來看，我們祖上還是挺有“預見眼光”的，選了豐南這個地方，確實不錯。 豐南的政治中心在“胥各莊”。其名稱由來如下：（百度中查到的） 　　聽地名，肯定會認為這里是個“土老冒”。可是你知道嗎？中國第一條鐵路就是“唐胥鐵路”： 　　（對??要說明一下的是，所謂“第一條標準軌”鐵路，是不包括之前，為取得慈禧太后允準，為取悅她，而專門修的故宮到北海那幾里地的窄軌“玩具”鐵路。） 胥各莊：與唐山站一起，同為中國的第一個火車站。中國第一個火車機車修理廠也在這里。 　　 再看看百度上對“胥各莊”（豐南）的介紹： 　　注意！??說了，“豐南鎮”，可是“江北第一鎮”呢！ 豐南還有出了名的兩項“特產”：豬鬃刷子與胭脂稻。 別小看豐南豬鬃，那可是在1905年美國的“巴拿馬國際博覽會”拿過金獎的。（不過現在不行了，一是豬鬃已被其它材料替代，二也是現在的豬，產不出好“鬃”來了） 　　對于“胭脂稻”，還要多說幾句。這就是前面我說過的，我們五代祖李鉞進貢朝廷的“紅稻米”。“胭脂稻”，是外界對它的雅稱。在《紅樓夢》中，還多次提到的呢?? 　　所以，這也成了曹雪芹祖籍是“豐潤”的理由之一。 下面回過頭來再說說我們的老家--豐南老鋪。 老鋪，一度很“走俏輝煌”呢。曾是整個“豐潤縣”（那時還沒單獨設置“豐南”）13個公社之一的“老鋪公社”革委會所在地??， 　　那時，“老鋪”，可是與“胥各莊”等大鄉鎮并列齊名的。可后來，老鋪卻在分出來的小了一半的“豐南”默默無聞了。 （原來的“老鋪公社”，管著“黑沿子”、“柳樹瞿阝”…而現在，黑沿子已成了“鎮”。老鋪反成了“柳樹瞿阝鎮”下屬的一個村。） 　　老家老鋪，是在1982年3月失去這地區中心地位的。 縣志記載?? 　于是“老鋪”的地位，便被“柳樹瞿阝”所取代。 當初把公社革委會設在老鋪，似乎也應該與我們“老鋪李家”有關：因為辦公室總是要好一點吧，而周邊地區，只有我們的老鋪李家的老房是好的。可地震一震，“好”的老房子即使沒塌（衛生所及小學校--都是李家老房--還“矗”在那。挺“堅強”呀??），但也不適合再用來做區域中心辦公用房了。而這時的交通便利與否就成了關鍵。俗話說 “要想富先修路”嘛。豐南這一片主要的道路離老鋪較遠（柳樹瞿阝在主路旁）。路近，則工業就容易發展，這一點是老鋪的短板。這恐怕就是老鋪被“邊緣化”，而歸屬“柳樹瞿阝”的主要原因吧。 　　不過，事物都是“一分為二”的。家鄉老鋪的工業化雖然落后了，但也避免了許多的“汚染”。過去對豐潤的贊譽--“紫蟹金鱗隨意可得”在老鋪這里還是被發揚光大了?? 　　“金鱗紫蟹稻花香”！ 老家老鋪的土壤條件并不好，屬低洼海退、濱海草甸鹽土。但老家人長年累月地改良土壤，培育水稻品種…近些年又試驗成功“稻田養蟹”。 老家一帶因靠渤海灣，制鹽業在歷史上就很發達（前面提到的“李八廒”，“廒里”地名中的“廒”，實際上就是熬鹽的“熬”）。現在更是由鹽制成“氯化鉀”、“溴素”等多種鹽化工產品。 　　老鋪南邊十多里地就是渤海灣，海產品很豐富，特別是一種叫“毛蚶”的蠣類很有美味?? 　　一定要到老家老鋪去吃一餐“毛蚶”盛宴！ 留在老鋪的李氏家族后人，為家鄉的繁榮是做出了許多貢獻的。 而離開老家的“老鋪李氏”后人，也取得很多成績，為家鄉贏得驕傲！ 《豐南縣志》及《天南地北豐南人》中表彰的“老鋪人”，幾乎都是“老鋪李氏”子弟。計有：李修恕、李金田、李之立、李之潛、李之樂、李煥然、李胥、李泉等等 　　上面??為“老鋪李氏”爭光人的事績，因篇幅關系，就放在以后再詳談吧。 “老鋪李氏”，從第一代李宏紳起，到現在應該有十一、二代了。人員遍布全國各地，有些也走出國門到海外發展。一一列出非吾能力所及。只是知道“老鋪李家”第五代李鉞之后的我們這支，第七代二門（我祖父輩）是5男。第八代有10男9女。到我這輩的第九代有16男22女。（容在下一篇中再說說吧） 　　從“老鋪李家”第五代算起，歷經清朝道光、咸豐、同治、光緒、宣統等五朝；又越民國北洋軍閥、抗日戰爭…解放后又經歷一系列“運動”，直到改革開放，落實政策…至今已逾二百來年了。老鋪李家能夠“與時俱進”，在不斷創新中得以發展！總結過去，更希冀后人發揚光大，“芝麻開花節節高”！????

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我的祖籍 （在豐潤南）

莎也博士

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