寒木蕭立春華漫

大樹臨風

寒木蕭立春華漫——《寒木春華》序 近日閑暇間，讀到一本書《邯鄲才舞》，專門講解邯鄲的成語典故。其中，講到一條成語“寒木春華”，該成語典出《顏氏家訓·文章》：“齊世有席毗者，清干之士，官至行臺尚書，嗤鄙文學，嘲劉煒瀲云：‘君輩辭藻，譬若榮華，須臾之玩，非宏才也；豈比吾徒千丈松樹，常有風霜，不可凋悴矣！’劉應之曰：‘既有寒木，又發春華，何如也？’席笑曰：‘可哉！’”“既有寒木，又發春華，何如也？”意思是說：既是耐寒的樹木，又能開放春花，你覺得這種樹怎么樣？席毗回答：那當然好啊！現今對“寒木春華”釋義為：“寒木不凋，春華吐艷。比喻各具特色。”僅從此成語表意，我尚無特別感受，倒是由此聯想起我非常欣賞的一句古話，“松柏之質，經霜彌茂”。其出自《世說新語·言語》：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂”。蒲柳者，枝葉易凋，喻人之體弱易衰，或意志不堅，一遇困境則萎靡不振。松柏則不然，質地堅實，雖經風霜侵襲，而愈發茂盛，喻人之意志堅強，歷經磨難而愈發堅韌不拔。此乃勉勵世人，當如松柏之質，不畏艱難，勇往直前。 “寒木春華”中的“寒”字，更讓我聯想到“寒門”。“寒門”一詞，在魏晉南北朝時，指家境貧寒、門第微賤、地位低下。古人以“寒門”衍義而成的成語，以及吟哦的詩詞很多，前者如“白屋寒門”“寒門貴子”“寒門薄祚”，后者像“寒門出貴子，白屋出公卿”“出身寒門心自苦，日夜攻讀盼出頭”“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”等，人們都嫻熟于心，耳熟能詳。寒木蕭瑟立荒原，春華爛漫映朝顏。掩卷而思，觸感而發，源自心有所悟，心有所感。近些時日，漸臨花甲退休，閑暇之余，梳理歲月過往，人生不易，感悟頗多。上世紀六十年代，中華大地歲月激蕩。我呱呱墜地，降生在冀南漳河故道的一個普通村莊，寒門孺子，倔強生長。從牙牙學語、蹣跚學步，到啟蒙求知、大學畢業；從無畏青年、耕耘基層，到步入仕途、踏進廟堂；從滿頭青發，到鬢角斑霜；從意氣風發，到告老還鄉，可謂人生苦短，細水流長。邯鄲，吾生于斯，長于斯，揮灑于斯，成長于斯，也必將逝于斯，留于斯。我從出生，到上大學，從畢業參加工作，到花甲退休還鄉，時刻沒有離開邯鄲。我是邯鄲人民的兒子，我深深地愛著這片土地。這份情愫，不是夕陽西下時分的感傷與迷離，而是老馬回望來途的感懷和眷戀。近段時間，在韓鵬先生的幫助下，我將自己多年來所寫的回憶文章和散文游記，進行了整理編輯，分作《鄴柏霜茂》《情懷流溢》《趙地隨筆》《行旅散記》《書房遐思》五個篇章，擬集印成書，留作掛靴封印后的人生紀念。但對于書名，遲遲不能敲定。在讀到成語“寒木春華”時，霎那之間頓感深契吾意。我出生二月，雖驚蟄大地，但仍天寒地凍。我名字中三字均帶木，故常用“一棵大樹”自喻，可謂“寒木”。吾曾以“鄴柏”“霜茂”為筆名，寓意“松柏之質，經霜彌茂”。再則，自己出身寒門，為鄴下平民子弟，一生有所作為，深以此身份驕傲自豪。西晉時盤桓于鄴城的大詩人陸云詩：“翩翩飛蓬征，郁郁寒木榮。游止固殊性，浮沉豈一情。隆愛結在昔，信誓貫三靈。秉心金石固，豈從時俗傾。”正以“寒木”自況為人之品。北齊時游宦于鄴城的大學者顏之推說：“夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，修身利行，秋實也。”也可以其“春華”自喻為人之行。故欣然定書名為《寒木春華》，并以此為序。（2025年3月于拙樸齋）

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