縱目直觀

kexikehe

本篇說說對三星堆縱目人的直觀印象。粗體字是考古界用語。 三星堆最突出的就是“縱目”。 縱目的是面具不是人。戴著縱目面具的，就稱為縱目人，這是為了說起來方便。 面具，有平直下顎線，有規整的耳廓。 這種面具的眼睛凸出，但凸眼明顯不同于縱目。 縱目和凸目兩種，從數量來看，縱目面具明顯要少。 還有黃金面具，也不是縱目的。 三星堆大多數人有面具，也有極少例外，這位扭頭跪坐人像就是素面朝天的。 縱目有多少？問DeepSeek也說不準，經過三四次糾正，得到如下結果。 戴縱目面具的人，發型有特點，被稱為五綹立發，但并非全是五綹，也有六、七綹的。服裝的特點是短裙。男性有紋身。 這個戴著縱目面具的應該是女性。五綹立發加寬袖短裙，無紋身。 這位著裙立發人像五綹立發、短裙、紋身，但卻罕見地戴著凸目面具。 戴縱目面具的鳥。說明縱目人的信仰中，鳥占有重要地位，這與良渚和殷商等文化相通或相類。 三星堆不僅有縱目人，還有其他不同發型裝束的族群。 文化身份社會地位不盡相同。 鳥足神像，縱目人體量不小，體現了一定的社會地位。他的鳥爪再次凸顯信仰中鳥的地位。他動作（類似瑜伽）高難，頂尊撐罍。尊和罍是中原文化的產物，不一定來自王朝的賞賜，有可能來自封國的贈予、交換，顯示了縱目人與中原文化的貼近關系。縱目人本領大神通廣，但論地位，更高的顯然是上面的高帽子巫師。 高帽子巫師，華冠錦袍，還捧握著龍頭杖形器，不，稱為筒更寫實。筒下有龍出沒，這個筒像是豢養龍的器具。他似乎在施展魔筒現真龍的法術。憑這，他應成為大師，應能獲得地位和財富。想想前些年空中抓蛇的大師??。 大立人是三星堆里體量最大的。 大立人的衣冠富麗堂皇，長大衣外還有罩袍（類似袈裟），花紋綺麗，帶結嚴整。他手呈圈握狀，捧握的會是豢龍筒嗎？ 再看看這件層累組合器——神壇。神壇底座四角各有一人，不是縱目人。 神壇四面各有一位，是縱目面具婦人，是女性巫師——覡（xí）。 背?人不是縱目人，縱目人圍繞她作陪伴護伺狀。 整個神壇富麗堂皇，力士扛“滑竿”是要出行，背罍婦是歇腳人，整體似迎送場面。罍多出于周人。《周書》記載：殷商時，周部族曾“自竄于戎狄之間”，周與戎狄地緣相近，應有交往。可能神壇下的罍來自周人。路遠禮輕，重在文化交流。滑竿以上有神獸（夔牛）、高帽人等，富貴華麗；其下，背?婦居中，縱目人護伺，勞力者護伺者局促渺小。對比十分強烈。看起來縱目人的地位不高，而與中原文化較為貼近，往往出現在文化交集之處。 三星堆人是一個多族群多元文化聯合體。華冠錦衣者處于崇高地位，縱目綹發人與他們都戴面具，在這個文化認同上有一致性；然而，縱目人處于中下層，同時與中原文化的交集要多一些，與最高層有差異。以上是直觀印象，接受反駁，歡迎指正。 直觀縱目還留下一點疑惑。 這種大型面具，突出來的縱目，形狀差不多是圓柱體，頂面約為菱形平面，圓柱體上有帶圈。 “突出的眼球”為啥做成方握，平頂，有護圈，像是石鑿子的木把？誰想象出這是什么原因了？請留言。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

縱 目 直 觀

kexikehe

縱目直觀