《是梅，是春，鐵佛寺……》

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湖州市鐵佛寺，始于南梁，興于唐，盛于宋，近幾年因寺內兩株百歲紅梅火爆網絡。其實，我是先知道鐵佛寺，后知道鐵佛寺的梅花的。七、八年了，每年的早春“生物鐘”，都會不知不覺地被喚醒，想起了鐵佛寺和鐵佛寺的梅花。用心心念念這個詞語有點牽強，但惦念是真的。 題記 　　就這樣，春夏秋冬，感受著匆匆歲月。春天的風，春天的雨，春天的梅花，它們表達出的是一種整體的美，沒有風，花瓣不會飄舞，沒有雨，風縷不會濕潤，沒有梅，樹葉不會害羞。今年，我終于有了一次在江南里的春天“南尋”的快樂行程，湖州是第一站，鐵佛寺是湖州的第一站。走進湖州和鐵佛寺，之前的蒙蒙細雨，濕了風，潤了花，我和陽光一起走進鐵佛寺，滿眼都是美麗畫，精美的詩。 　　對于我來說，湖州既熟悉又陌生。熟悉，是因為湖筆聞名遐邇，也因為幾次走近又掠過，陌生，是因為從未走進，只知其表的一二。第一次到湖州，滿眼都是“美極鮮”的，都想攬入懷。與那么多“輪扁斫輪”的攝友筆友比起來，我的照片及文字只能算是隨行隨心隨性的記錄。 在江南的懷抱里，在溫潤的太湖邊，鐵佛寺宛如一顆隱匿于塵世喧囂中的明珠，靜靜散發著古樸而深沉的韻味。當梅花在歲月的枝頭悄然綻放，鐵佛寺便沉浸在一片如夢如幻且禪意濃濃的氛圍之中。 　　踏入鐵佛寺的那一刻，感覺梅花季的鐵佛寺更雅致。寺門有點斑駁，卻透著歲月沉淀的莊重。寺內的建筑錯落有致，飛檐斗拱間，似乎都在訴說著古老的故事。黛瓦在陽光的輕撫下，泛出微微的暗光，與周邊蔥蘢的樹木相映成趣，構成了一幅天然的水墨禪意畫卷。 　　寺內，樹下，緩緩前行，試著在空氣中尋嗅漸漸彌漫起一縷縷清幽的香氣，那是梅花的芬芳，視野里黃墻青瓦，燭香梵音，宛如一首禪意禪修的禪曲，在靜謐里悠悠奏響。其實鐵佛寺的梅花只有兩棵，一進入寺門就映入眼簾。盛開時的梅花，除了好看的美，更有魅與媚，同時也是有香有馨的。有言道，一樹梅花半季春。梅花樹，傍著老舊的黃墻，沁著香火。枝干盤曲嶙峋，顯露飽經滄桑，雖歷經風雨，卻依舊以一種倔強而優雅的姿態向世人展示著生命的堅韌，及應時報春。 　　盛開的梅花，紅得溫柔，紫得浪漫。當然了，梅花兒在枝頭盡情綻放，以絢爛的姿態演繹著生命的活力，或密密麻麻中熱烈加持，或半掩在綠蔭里含蓄而溫婉。它們有的簇擁成團，有的一枝獨秀，每一朵都像是大自然精心雕琢的藝術品的存在。 黃墻繞，梅姿俏，古禪幽處花枝傲。香煙裊，人聲鬧，歲寒嘉景，韻含情妙。好，好，好！梅顏耀，春知曉，素心偏惹情思繞。塵囂渺，梵音杳，清歡盈袖，夢魂皆抱。妙，妙，妙！ 　　風吹來，三兩花瓣輕輕飄落，密集時宛如一場繽紛的花雨，灑落在地面和水缸的水上，這一動一靜的畫面，無不彰顯著生命的和諧與美好。 　　我家院子里有一棵杏樹，花開的時候總覺得與梅花有幾分像。這幾天梅花看多了，了解多一些了，才發現杏和梅之所以相似，主要是因為它們都屬于薔薇科，具有相似的形態特征。?如花形和顏色?：杏花和梅花的花瓣都較為單薄，杏花花瓣白色或稍帶紅暈，梅花花瓣則多為白色或淡粉色?。如花期?：杏花和梅花的花期相近，通常都在早春時節開放，杏花一般在3-4月盛開，梅花則在1-3月開放?。如花梗?：杏花和梅花的花梗都很短，幾乎貼著樹枝生長，這使得它們在外觀上更加相似?。 　　院內禪煙裊裊，造像莊嚴慈祥，當佛教音樂悠悠響起，與梅花的香氣、寺院的寧靜交織在一起，才仿佛形成了特定的語境，向每一位到訪者傳遞著禪的意境。我兩次看到鐵佛寺的“彈丸之地”，都竟有幾百人在“喧囂”，可見寺院因梅而具有的慈悲，因梅而體現的對嘈雜的容忍。 陽光照耀著梅花，又透過梅枝的縫隙，灑下斑駁的光影，落在身上，也落在心間。人，沉迷于梅，也不自覺的在梅香禪意之中被沉醉。 　　九九時節已是三月春，沒有了料峭冷，梅花如約而至，兩株六瓣古梅，是鐵佛寺的瑰寶。蒼勁虬干托著滿樹的花，幾乎每條枝椏都開滿紅粉梅朵。光影的明暗，遠近的虛實，大自然好像是畫師，蘸了胭脂的狼毫尖，在宣紙上暈開第一朵花開，描摹第一抹春訊。 　　鐵佛寺這兩株紅梅古樹很不一般。它們栽種于民國時期，是罕見的六片花瓣稀有可貴。早春里，在盤結曲折的梅樹枝上，已經有了粉紅色花骨朵，高處的梅枝上有幾朵梅花迫不及待地提前綻開了笑臉。紅梅盛開時，鋪天蓋地的，每朵梅花隨蜿蜒著妙曼的枝椏伸展，花色高雅，清香宜人，與黃墻黛瓦的映村相得益彰，為這座千年古剎增添了一份特殊的靈性。 早春二月梅花風霜雪月料峭人間草木純樸市井禪院尋仙境眼前一亮見梅相 　　據說梅花多是五瓣，六瓣屬少有的品種，我沒去考證真偽，但鐵佛寺的六瓣梅確實精致，色澤艷麗而不妖，香氣清幽而不熏，每一朵花都是精心雕琢的天成之作。百年古梅與千年古剎相依相伴，相輔相成，成了一幅跨越時空的畫，讓人不禁感嘆自然與歷史的如此奇妙交融。 禪煙裊裊的古寺中，六瓣梅的綻放被賦予了“花開見佛”的靈性隱喻。好像每一片花瓣都帶有佛性，每一縷香氣都傳遞著寧靜與安詳。在這里，都市的喧囂被隔絕，心靈得到了棲息。 　　梅花在湖州可謂隨處可見。又是一年梅花開。從一朵到一枝，從一枝到一樹，從一樹到一城。 它清冷高貴，不似桂花般馥郁卻獨樹一幟，獨有一抹幽香。在湖州鐵佛寺，紅梅映著黛瓦黃墻，仙氣裊裊，色彩濃淡相宜，那股清香，絲絲繞繞著每一個人。 　　盛開時節，每朵梅花都在努力的綻放，盡情的演繹，花色高雅，清香宜人，與黃墻黛瓦的映村相得益彰，又為古剎平添一份特別的色、香，形的靈性。 禪意的氛圍，讓人感受到一種寧靜祥和，又似乎在訴說著一段古老而神秘的故事，而人的心境也仿佛得到了浸染，梅紅。 　　鐵佛寺分前殿和后殿，前殿正中有一尊鐵觀音造像，除了賞花拍照打卡，這里還有一口日本銅鐘，后壁鑲有元朝大書法家趙孟頫書寫的《天寧萬壽禪寺》巨碑，被稱為鐵佛寺的三寶。 鐵佛寺面積不大，僅有2500平方米，但因鐵佛和古梅名氣很大而蜚聲中外。難得之處還在于，鐵佛寺雖坐落市中心鬧市區，卻似乎不顧四周紛擾，靜謐而安寧。 　　古往今來眾多文人墨客說梅花寫梅花，涌現出眾多歌贊梅花的詩句。“墻角數枝梅, 凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來。”“萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。” 梅花在古代文學中被視為傳春報喜、喜慶吉祥的象征，寓意快樂、幸福、長壽、順利、和平，民國時期曾經被定為國花。 　　梅花傲人，也醉人。梅花的色，艷麗而不妖，梅花的香，清幽而淡雅。梅花，開百花之先，搶天下之春，報萬物之喜，彰生命之貞。梅者，可為眾芳之始。冬止不愁明月盡，開春自有夜珠來。梅花，笑別山花爛漫，吾自隱去塵囂。無意自顯清高，卻然獨立孤傲。 　　江南山梅亂發，文士幽興，策筇竹杖，登山涉水，探梅尋跡。若舊時登覽所遇，則為識徑尋交，猶覓山中故友，當持酒以往，共話平生。只知梅處云深，為涉山索隱，嗅香求蹤，須下一番“登山耐仄路，踏雪耐危橋”功夫。或風雪霜鬢，久尋忽得，頗有山窮水盡，柳暗花明之快；或覓不得蹤，望極空山，云霞杳緲，有尋隱不遇之憾。此為探梅真趣，得與不得，已舒一段清懷幽興，斯味極矣。山中多老梅，古皴虬干，苔痕漫生，風拂苔絲，蕩蕩可玩。若山中荒庵，古干扶墻，臨澗隱林，失梅覆瓦。則傍石寄閑，烹茶小煮，人間無事，鷗靜日長。 梅在山，梅在溪，梅在寺，各具特色，各領風騷。 　　關于春天，詩人余秀華寫道：“我與春天，隔著一朵花，隔著一江水，一雙蝴蝶的翅膀。我與春天，隔著從苦難到苦難的三百六十五天。我與春天，也只是隔著一個手勢，一個呼喊，一句諾言。”這個春天，與花親近，與水親近，走入了江南的春天，還將要走回東北的家的春天，多享受了“百草競春華”，“寒凝大地發春華”的春天，想想都是幸福的。 就“從冬寒開到春和”而言，梅花與東北的千山里的冰凌花很像，它們都不會殘落于寒冬，卻都只會在春天凋零。雖死于春日，但春日來臨，便不會再有寒意，反而有無盡的春生。 　　此次“南尋”來回八天，按時間順序是落地杭州后直奔湖州，鐵佛寺、月亮灣、南潯古鎮，到蘇州，拙政園、平江路、蘇州博物館、金雞湖，到無錫的黿頭渚。回來以后已經寫完發布三個美篇，即：《是梅，是春，鐵佛寺》，《江南一隅地，只合住湖州》，《南尋，南潯》，還有一個《愛上夜色金雞湖》將作為這段旅程的結尾篇。 美篇配樂，是蒙古族歌手其達布日演唱的蒙古語版的《蔚藍色的扎魯特》

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《是梅，是春，鐵佛寺……》

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