<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">閩南紅磚厝以其獨特建筑形式，在中國傳統(tǒng)民居建筑中有著重要的地位。據(jù)說最典型的紅磚厝在泉州廈門漳州一帶，是紅磚厝的發(fā)源地。因此我們挑了泉州與廈門之間的晉江市，去看“最紅”的紅磚厝。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">傳統(tǒng)古街區(qū):晉江五店市</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五店市是個不收門票的AAAA景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“五店市”的“市”是市場的意思，旅游宣傳說它是晉江市城區(qū)的發(fā)源地，是“傳統(tǒng)街區(qū)”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里保留有自明清至民國的大片“紅磚大厝”（“厝”是房屋的意思，“大厝”者，大屋也，過去大戶人家比較高檔的房屋）民居，我看與其說五店市是街區(qū)，還是算作傳統(tǒng)民居區(qū)更合適。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉江雖是個縣級市，但是其城鄉(xiāng)發(fā)展，差不多達到了三線城市的標準。在主城區(qū)內能保存一片跨越明、清、民國三個時代的完好老建筑，實屬難得。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">閩南紅磚厝的紅磚紅瓦紅地板特征很是顯眼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>可能是為了抗御臺風的需要，傳統(tǒng)紅磚厝一般都是一層，并且層高不太高。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">很讓我感到驚奇的是，這一帶那么潮濕的地方，那怕歷經百年的紅磚紅瓦老屋，也未見積塵生苔發(fā)霉而發(fā)黑，基本紅艷如初。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在平面布局上，它們一般與四合院三合院異曲同工，采用的是利用天井內采光和內通風，外墻門窗尺寸都較小。我想可能也是出于抗風以及安全的考慮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅磚厝的外型靈秀精巧，藝術含量不下于其他任何一個建筑流派的民居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)專家們總結:閩南紅磚厝的藝術特點是“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊，雕梁畫棟皇宮起，石雕木雕雙合壁”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五店市的“皇宮起紅磚大厝”典型體現(xiàn)了這些特點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“雙坡曲”指的是屋面造型，就是說屋脊是往兩端翹起的曲線;屋面斜到中間稍下時再略略抬起一些，形成曲面。其視覺效果翹脊飛檐，使本來較低矮的房屋有了一種靈巧飛動之勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“紅磚白石”與“出磚入石”是說房屋外墻主要采用紅磚與白石的砌筑清水墻（不加粉飾）。一般勒腳與墻裙部位為白石，墻身為紅磚，但又不生搬硬套，而是將紅磚與白石凸出凹進，或通過花式組砌、鑲嵌、貼面或雕刻，組成層次對比或圖案、吉祥文字，使墻面富于視覺層次與幾何美感。它把干凈、質樸與精美融為一體，美觀大方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我認為:閩南紅磚厝將磚石組砌藝術玩到了極致。其清水勾縫的紅磚白石墻是全國傳統(tǒng)民居中最美的外墻。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅磚厝的外墻一般為三段式:下段白石勒腳墻裙，中段紅磚清水墻，上段粉白底上堆塑、灰塑、彩畫檐線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“燕子尾”是指屋脊端部燕尾形的造型，它簡單而靈動。當然，也有崇尚細膩美的，在屋脊上加上了一些色彩豐富、造型精致的堆塑與瓷嵌，有如鳳冠上的飾品，但總體美感仍然靈巧生動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“雕梁畫棟皇宮起”是指它模仿皇宮的紅墻和雕梁畫棟，大厝更是模仿了王侯宮室的深宮大院，予人富麗堂皇之感。</span></p> “石雕木雕雙合壁”。? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅磚厝的另一個特點是將文化嵌入到整個建筑之中，其石雕木雕磚雕灰塑彩繪彩描鑲嵌剪貼以及楹聯(lián)壁畫，往往都表現(xiàn)故事性、寓意性，通過這些藝術手法體現(xiàn)吉祥、向上的文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五店市的紅磚厝，由于建造時間跨越了明、清、民國三個時期，從建筑風格上，可以明顯看出由古至今的傳承與變化。后期的逐漸出現(xiàn)了樓房。又由于泉州人出洋的較多，僑民回家建房時逐漸加上了一些南洋西洋風格。它們與更古老的房屋一起，組成了室外建筑博物館式的五店市。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">世界文化遺產:安平古橋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?跨于晉江至南安海灣上的古石橋，始建于南宋（公元1138年），建設工期14年。后來八百多年間數(shù)次維修加固，至今完好。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安平橋古稱五里長橋，現(xiàn)尚存2255米長。最小橋寬3米，最大橋寬3.8米。介紹上說是中古時期世界上最長的梁式石橋，“天下無此長橋”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)被列入世界文化遺產名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全橋用花崗巖建造。現(xiàn)有361個橋礅，平均每跨寬近6.3米，可能為行船等考慮，各跨跨度并不一致，最窄的5米，最寬的11米。橋梁石條寬0.6至1.0米，厚0.5至1.0米，重量最大的石條估算二十余噸。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些花崗巖石塊都是從現(xiàn)金門島所轄的一個海島上人工采制，從海上船運而來。很難想象，古人們是如何將這么重的石塊，從山上采下，如何弄上船，又如何卸下精準安裝在橋礅上的？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安平橋?座落在海灣的淤泥中。據(jù)資料說是采用松木樁上平鋪松木（即所謂“睡木沉基法”），其上再橫直錯層平鋪條石建造橋礅。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真佩服中華民族先人的智慧，當時沒有地質鉆探，海灣淤泥深淺不一，又未用粘結材料，是如何保證建成近千年不變形不倒塌？又是如何進行水下作業(yè)的？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?在橋上想了半天，終不得要領。腦殼痛！算了！美篇中那么多聰明人，讓他們想去！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無論從經濟還是技術角度看，八百多年前的安平橋應該算是超級工程。能建筑如此大的工程，足見當時泉州經濟實力之雄厚（宋元時期，泉州在全國的地位，大約相當于現(xiàn)在上海在全國的地位）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安平橋還連帶建設了護欄、亭、牌樓、庵、塔等附屬設施，既方便了使用（安全防護、避雨、歇涼），還考慮了形象美觀，甚至不忘在橋中靠北的小島上修建了一座庵堂。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?中國傳統(tǒng)村落:梧林村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?梧林村是個有六百多年歷史的古村，由于村里歷來下南洋出西洋的僑民多，人稱“僑村”。村里尚存130余幢古民居，被旅游開發(fā)公司收購，修復建設成了AAAA景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果說五店市是以“皇宮起”式的典型閩南紅磚大厝為多，那么，梧林村各個時期的民居雜然同存，民居建筑形式演變的脈絡更為清晣，不但有紅磚厝、蚵殼厝，也有將洋味與閩南建筑結合的“番仔樓”、洋樓。這里“僑味”更濃，更符合“僑村”的稱謂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">村子被旅游開發(fā)公司收購并包裝，就已不再是一個純粹的居民區(qū)了。它引進了泉州的“簪花圍”，大批女士來此以特色建筑為背景、戴著花圍拍照。平日游人如過江之鯽。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們是2月10日傍晚到的，此時光線已很暗，然而還是有不少美女在照相。光看這里的茶葉蛋賣5元一個，民宿房價千元左右，就可想見其熱門的程度。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">光線既暗，反正明天要去“簪花圍”更有名的蟳埔村，我們在梧林村就“特種兵式”拍點照片算了。</span></p>
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