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我的清華歲月(十一)--特殊時期的我(續)

文中

<p class="ql-block">文革泡泡(八)我曾是捉鬼隊隊長</p><p class="ql-block">我的清華武斗經歷,從68年5月中旬離開學校就畫上了句號。謝天謝地,各方的原因,讓我脫離了使我掉入更深泥淖的危險。</p><p class="ql-block">我們戰斗組的好朋友,武斗開始都已陸續離開了學校這個是非之地,男同學中只有小車和我,自覺加入了武斗大軍,是理想驅動,也是派性作怪,長期的“唯有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”的教育,使我們感到有責任,拿起武器捍衛我們心中的理想。可是多日的戰斗和心里的掙扎,也讓我們身心疲憊,決心動搖。當我們決定和老許一起離開時,同派的戰友除了表示一些遺憾外,并沒有任何責備的口氣,一切都是尊重個人的意愿。反而是我們為自己的動搖,感到有些不好意思,畢竟我們走一人,他們的風險就會大一分。不管如何,一切的一切都已過去,是與非、錯與對就讓后人去品評吧!</p><p class="ql-block">在清華,捉鬼隊似乎名聲不佳,其頭頭后來都受到了歷史的懲罰。</p><p class="ql-block">我也曾被委以捉鬼隊隊長的頭銜,雖無正式委任狀,但總部重要戰斗組的組長會議,有一段時間是我去參加的,一些重要的活動也是通過我傳達給各個戰斗組的。但奇怪的是,無論是工宣隊時期,還是后來抓516反革命,雖然有專案組找我調查別人的,卻沒有別人揭發我的,就是老邱的大事記,也幸運的將我排除在捉鬼隊的負責人之外。看來我真要感謝那些保護我的貴人!</p><p class="ql-block">我并沒有參加1.6抓王光美的運動,因當時我剛從徒步串聯回校,接著就去株洲參加“維持鐵路交通”戰斗組了,因此不是捉鬼隊的元老,我只是“在險峰”的戰斗組組長。后來也許是原捉鬼隊隊長身體欠佳,就將他的責任卸給了我。具體時間與過程早已忘得一干二凈。本來我會有些開會記錄,否則如何傳達總部精神?但奇怪的是我只保留了幾本參加大會的記錄,卻沒有任何當時擔當隊長期間的片字只語,冥冥之中有誰幫我銷毀了這些證據,還是文革期間,被人好奇抽走了這些筆記本,目前我還不得而知。(我曾將我所有的書籍、資料,包括同學的一紙箱書籍保存在姐夫北醫辦公室內,取回時發現紙箱都已打開,當時僅發現有用的各種字典、手冊被人順手牽羊取走了)。</p><p class="ql-block">斗王光美、警衛毛主席雕像落成、還有部署抓寫反動傳單的清華印刷廠工人,似乎都與我有關。直到有一天,接總部通知,讓我集合捉鬼隊去抄徐帥的家,我因根本不知徐向前到底有哪些反黨反毛主席罪行,不愿當阿斗,因此拒絕了總部命令,從此以后也就失去了去總部開會的資格。</p><p class="ql-block">真如常言所說“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,看來我還是很有福氣的。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">文革泡泡(九)批斗王光美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1967年4月10號凌晨,我們,主要是捉鬼隊的成員,奉井岡山總部之命,坐一輛大客車到了中南海西門,車上還有隨行的攝影記者。根據事前安排,我們在門外等候,由總部專門人員入內聯系。</p><p class="ql-block">王光美是否上了我們的車,我已記不清了,只記得她的旗袍當時是從里面送到我們的車上的。當時我們一直以為是她的兩個女兒“大義滅親”,從家里拿出來的。</p><p class="ql-block">車到清華,先是到中央主樓的地下室,由總部負責對王光美進行了初步審問。看來總部安排的人,實在沒有什么章法,東一榔頭,西一棒,被王光美三言兩語就頂得無話可說了。于是我們根據上面交代,責令并強迫王光美穿上當年去印尼時穿過的旗袍。起初她對這種侮辱人格的做法表示強烈抗議,并做了一些抗拒,但在同學們的“革命不是請客吃飯......,"的口號聲中,沒有再作進一步的抵抗,由兩個女同學將旗袍套在了她的身上。那金銀兩串大項鏈,是用乒乓球涂上金粉、銀粉,用線串聯而成,據說這是領會江青意愿,由體院的毛澤東思想紅衛兵做好送來的。</p><p class="ql-block">批斗場地主要在中央主樓的二樓露臺,陪斗的還有彭真 薄一波 蔣南翔等。押送他們的主要是捉鬼隊的隊員,具體安排,我的印象是并無刻意選擇,當時大家斗“黨內走資派、叛徒特務”的積極性都很高,隨便怎樣安排,隊員都不會有任何異議。當時負責押解王光美的兩位同學,以后都受到了嚴厲的懲處,就這一點而言,我想我們不但應該向被批斗的領導們道歉,也應該向這些后來被牽連的捉鬼隊員道歉,因為是我們的安排使他們陷入了以后的困境。</p><p class="ql-block">在批斗大會期間,總理的特派員始終和我們在一起,會前他還專門讓我們傳閱了總理的親筆紙條,紙條前面是支持批判大會的帽子,后面主要是交代注意事項,其中主要是要求注意政策,只許文斗、不許武斗,批判會結束即刻送回中南海等等。</p><p class="ql-block">4月10號據說有三十萬人參加清華的批斗會,為了會場不至于發生秩序混亂,每次讓批斗對象亮相五到十分鐘,就把他們帶回主樓,乘電梯拉到八樓或九樓,待到發言一個段落后,再把他們帶下去亮相,如此反復多次。</p><p class="ql-block">由于忙于上上下下,具體會議批判了什么,我們根本沒有注意,王光美還特地要求我們,是否能將她安排到能聽清大會批判的教室,她說她真心實意想了解自己的錯誤,以便深刻檢查..... 。</p><p class="ql-block">通過這次批斗會,我近距離的接觸了彭真、蔣南翔等原高級領導,說實在原來他們在我印象中是高大、威嚴的偶像,尤其是彭真市長,每每在電視、新聞電影中出現,都是神采奕奕、不同凡響的巨人,然而一倒臺,眼前的人和我們在大街上見到的老頭幾乎沒有區別,舊衣爛帽,頭上根本就沒有什么光環....... ,“皇帝老兒本是草民當”,這就是當時我最深刻的印象。</p><p class="ql-block">本次批斗會,我應該算是骨干。如果沒有記錯,當時我是捉鬼隊負責人,如果要找罪人,我應該比那兩個押解王光美的同學更應受到懲罰,因為他們只不過是聽了我的安排。奇怪的是,也許有人替我頂了罪,我被人放過了,卻讓他們受了罪,對不起了,我的老同學。</p><p class="ql-block">就批斗王光美大會說,那是完全不人道的罪惡行動。不過當時我們卻認為是天經地義的革命行動。昨天你斗我,我們中就有工作組期間戴帽挨斗的反革命,我也曾被勒令早上到斗鬼臺接受批斗..... ,現在反過來我們斗你,這叫“不是不報,時間未到......” </p><p class="ql-block">毛主席說:“革命不是請客吃飯,不是繡花寫文章.........”,“矯枉必須過正”,戴高帽、游街這些湖南農民運動中的痞子手段,都是好得很的革命手段。這就是多年黨的教育扎根于我們靈魂深處的思想,否則也不會出現這數十萬人呼天喊地的荒唐批斗會。</p><p class="ql-block">回憶這段歷史,并非為人為己開脫責任,只是說出自認的經歷和認識,希望以后的歷史不再有這些痞子手段,尊重人權、人的自由、人的生命,以人為本,而不是與天斗、與地斗、與人斗其樂無窮的階級斗爭哲學,應該是普世的價值觀。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">文革泡泡(十)深夜潛伏</p><p class="ql-block">每夜11點到第二天凌晨3、4點鐘,南校門通8號樓土路的小樹林里?主樓的樓梯拐角處?荒島的樹叢中???兩人一組,有七八個組,堅持了一個星期,但一無所獲。最后還是靠對筆跡才破了案。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">文革泡泡(十一)我為抄家行為道歉</p><p class="ql-block">也許是1968年年初,我們接總部通知,在西校門家屬院,有人舉報某醫生家中,經常傳出電臺的發報聲,懷疑是美蔣特務的間諜活動,團保衛組去查抄,發現醫生家中有個學生,他自稱是捉鬼隊的人,阻攔保衛組的行動,要我們去現場解決。</p><p class="ql-block">因事關敵情,又有本隊人員卷入,事態比較嚴重,于是我們立即派了將近十人前往醫生家。當我們趕到時,我的印象是沒有見到那位同學,但是我們與保衛組一起,參與了對醫生家的查抄,主要是檢查是否有電臺等設備,還有就是書信來往和書架的書籍中是否夾雜著密碼之類的。實際上我們什么也沒有發現,只好無功而返。</p><p class="ql-block">其實此事很有可能只是醫生比較好客,有一些學生朋友,有時好奇聽聽短波,結果被警惕的鄰居舉報了。當然也有可能是醫生得罪了什么人,人家惡意舉報。</p><p class="ql-block">過后 據醫生反映,他家丟了東西,不知是錢還是首飾,總部讓我們查查,可在當時的形勢之下,我們又不可能懷疑自己的同學,于是聽過以后也就算了,此事也就不了了之了。</p><p class="ql-block">今天,我應該為這次無理的行動,給醫生和我同班無辜同學所造成的財物損失和精神傷害,表示最深刻的歉意。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">讓子彈消停</p><p class="ql-block">姜文的子彈在飛,攫取的是個縣城的衙府;</p><p class="ql-block">毛主席的“槍桿子里出政權”,推翻的是蔣家王朝;</p><p class="ql-block">格瓦拉的叢林游擊,更是要赤化全球。</p><p class="ql-block">暴力革命、武裝奪取政權,這是我們從小到大,一直被灌輸的天經地義的革命思想。</p><p class="ql-block">于是“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋!”活著干,死了算,完蛋就完蛋!敢灑熱血寫春秋就成了我們掛在嘴邊的口號。</p><p class="ql-block">我們以獻身的烈士為榜樣,時刻準備拋頭顱、灑熱血,為理想犧牲,那是無上光榮的英雄行為!</p><p class="ql-block">我們只把自己當成革命的棋子,只要為所謂的革命理想,不在乎自己和戰友們的生命,當然也更將敵人視為草芥,于是槍林彈雨、狂轟亂炸,都當做迎接新時代的絢麗焰火。</p><p class="ql-block">我們尊重、尊敬甚至可以敬仰“唯有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”的先烈們,但時代變了,我們不應模仿他們。</p><p class="ql-block">用千百萬人的生命去換來的新天地真的是天堂嗎?</p><p class="ql-block">其實現在還有一些人是信仰暴力革命的,那911襲擊紐約雙子大樓的恐怖分子和身穿炸彈背心的車臣的黑寡婦們,他們也是在為自己認準的道路,不惜獻出自己生命的人,在他們的世界里,他們也是進入天堂的英雄。可他們給世界帶來的動蕩,給無數無辜犧牲者和他們的親屬帶來的痛苦,又如何能夠彌補?</p><p class="ql-block">珍惜自己的生命,尊重他人的生命,甚至小動物的性命,以人為本,改變我們的思維方式,也許是走出這種無休止革命怪圈的出路。</p><p class="ql-block">印度圣雄甘地的不合作運動、和平示威、非暴力抵抗應該是一種有效的手段。</p><p class="ql-block">中國古代的“四海之內皆兄弟”,馬丁路德金的“我有個夢想”也應該是全人類共同的思想。</p><p class="ql-block">社會需要進步,需要改造,但不能依少數人自認的正確道路前進,靠武力、靠槍桿子、靠子彈橫飛奪取政權,是違背人性的舉動。</p><p class="ql-block">讓人民多數的愿望得到尊重,應該是通過每人手中拿著的選票。</p><p class="ql-block">民主的手段也許會有許多麻煩,決策可能不容易產生,進步也許比較遲緩,還要耗費大量的人力物力。但它可使社會和諧平穩地發展,不叫千百萬的生靈再次涂炭。</p><p class="ql-block">又有什么東西比人的尊嚴和生命得以保存更重要呢?</p><p class="ql-block">摒棄強權,迎接民主,放下屠刀,立地成佛。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">?</p>
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