<p class="ql-block">岳飛乃忠臣,此為千古定論;秦檜為奸臣,亦是史書所載。然今欲從另一視角論之,試言二人皆為忠臣,且看下文分解,是否能另辟蹊徑,給人以新思。</p> <p class="ql-block">岳飛之忠,忠于大宋江山,矢志北伐,欲迎二圣歸朝。其志在收復失地,驅除金兵,還我河山。彼時趙構為帝,若二圣歸,則其位難保。故趙構連下十二道金牌,召回岳飛,令其休戰。岳飛心中所念者,乃大宋之國祚,或許于趙構之位,并未多慮。</p> <p class="ql-block">秦檜之忠,忠于趙構一人。深知趙構心思,攬殺岳飛之惡名于己身。韓世忠質問秦檜何以殺岳飛,秦檜答曰“莫須有”。此三字,實則暗含深意,似言此事無需多言理由,只因皇帝之意已決。秦檜為保趙構之位,不惜背負千古罵名,從這一角度看,他對趙構可謂忠心耿耿。</p> <p class="ql-block">從體制內觀之,岳飛與秦檜皆為臣子,君君臣臣之道,不容有失。在當時之環境下,誰敢對君主不忠?若忠而不純,便是不忠。岳飛忠于國,秦檜忠于君,二人之忠雖有別,然皆在體制之內,遵循君臣之義。</p>
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