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此中有真意

老蓮子

<p class="ql-block">此中有真意 </p><p class="ql-block"> 看真廣法師書畫展</p><p class="ql-block">作者:荷影拾年</p><p class="ql-block"> 真廣法師“驚蟄書畫展”開幕——是從朋友圈里知道的,于是約道友,適時(shí)去看。</p><p class="ql-block"> 與真廣法師結(jié)緣,因?yàn)樾值苎鄤P居士。初見,是20多年前在大慈閣禪房。高僧氣度,圓融和善,令我頓生誠(chéng)服之心悅。他沏茶,我喝茶,無(wú)意間明心見性,頓悟“禪茶一味”的真諦。從此,我似乎多了一些淡定。看他畫案上待續(xù)的畫稿,已見超凡之韻,墻上的對(duì)聯(lián)古樸清雅,想必是佛道加持,字、畫,均有脫俗之境。至今,此景依稀。</p><p class="ql-block"> 是日,氣清天朗,春竹畫廊祥和洋溢。展廳適中,人不少,沒有喧嘩,只有聚精會(huì)神的欣賞。環(huán)顧展廳,小品居多,布展隨心。真廣法師早年畢業(yè)于九華山佛學(xué)院,天賦異稟,自幼喜好書畫,慧根所至,不斷精進(jìn),被業(yè)內(nèi)廣泛認(rèn)可,有當(dāng)代“畫僧”之譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 書法作品,與前些年相比,風(fēng)格變化之大判若兩人。以前,見過他年輕時(shí)寫經(jīng)的小楷,瑰麗溫婉。大楷,取法顏、柳,并得其精髓,之后,追魏晉風(fēng)范。步入中年,借鑒前賢潘翰林行楷之筆意,由此行書筆法融會(huì)貫通,逐漸形成個(gè)人風(fēng)格。從展出的作品看,有《蘭亭序》、《祭侄稿》、《寒食帖》等經(jīng)典的端倪。</p><p class="ql-block"> 立軸,“定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲”,章法如雨后山林,氣定神閑,看似隨意,卻能演繹出詞的意境。行氣如山泉流淌,不急不緩,清新自然。筆法方圓并用,墨色如回峰路轉(zhuǎn)之足跡,墨分五色呈現(xiàn)出與蘇軾契合的心態(tài)。如此風(fēng)格的作品并排掛有三幅,難怪此處擠了一堆人,觀者竊竊私語(yǔ),想必在息息相通中產(chǎn)生了共鳴。</p><p class="ql-block"> 橫幅,“念奴嬌·赤壁懷古”,章法起伏跌宕,用筆老辣,于豪情中見筆墨神韻。幾處漲墨,彰顯沖擊力效果,于滄桑中見大江東去、時(shí)光流逝之浩渺;于字型變化中見雄姿英發(fā)卻又早生花發(fā)之遺憾。筆墨縱橫,見游刃有余之精湛。觀者動(dòng)容輕誦,可見感懷場(chǎng)面!</p><p class="ql-block"> 遺憾的是,真廣法師不在場(chǎng),應(yīng)該請(qǐng)教,蘇軾的豁達(dá)、看淡、樂觀、自信與佛道的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 不經(jīng)意,疏忽了小幅作品,回頭再看,嘆為觀止。內(nèi)容或成語(yǔ)或詩(shī)詞中的金句,雖不足一平尺,但格外精彩?!扒锏郊壹彝淼鞠恪?、“公平正直即天堂”、“一花一葉一如來(lái)”等等,筆筆傳神,張張精道,如神來(lái)之筆。</p><p class="ql-block"> 凝視真廣法師的書法作品,不禁問,一般書法家遇到的瓶頸問題,為什么難不住他?比如,從唐楷入手的,很多人寫不好行書,一旦形成自己的風(fēng)格,就會(huì)定格、結(jié)殼,固步自封,油鹽不進(jìn)!</p><p class="ql-block"> 百思不得其解,自言自語(yǔ),道友斌弟接過話茬說(shuō):“這是境界問題!”東哥說(shuō):“是道與術(shù)的區(qū)別!”軍哥說(shuō):“真廣法師有慧根唄!”都有道理!似乎又沒完全說(shuō)透。想不清的事,不必多想,越想越想不清!那就看畫。</p><p class="ql-block"> 真廣法師的畫,以前見的少,今天一看,出乎意料!書法家一般都會(huì)畫兩筆,信手涂抹,像不像三分樣,所謂的寫意。而眼前的畫,令我為之一振。</p><p class="ql-block"> 山水畫,有蘇軾文人之畫的風(fēng)骨,不見險(xiǎn)峻,多見樹木掩映、茅檐低小村居之情趣,呈曲徑通幽之世外桃園之清靜,又有橫看成嶺側(cè)成峰之高妙。表現(xiàn)山高水長(zhǎng)時(shí),借鑒清“四王”之構(gòu)圖,空靈而曠達(dá)。畫中的這些山,似曾相識(shí),應(yīng)該是太行山的一景。噢!這不是順平縣鳳凰山嗎!山上有座廟,叫大佛光寺,莊嚴(yán)恢宏,哎!這是真廣法師發(fā)心創(chuàng)建的,如今香火旺盛。他兩次邀請(qǐng)臺(tái)灣得道高僧星云大師蒞臨,“開示法要”,為統(tǒng)一大業(yè),起到了助力作用。現(xiàn)在,這里已成為全國(guó)佛教文化傳播的重要道場(chǎng)。功德無(wú)量,我油然而生敬意,他如此境界,能不高嗎!</p><p class="ql-block"> 再看花鳥畫,那已經(jīng)不是畫了,畫為心聲,那分明是普度眾生的發(fā)愿。</p><p class="ql-block"> 這幅“桃”,畫面簡(jiǎn)約。葉子心甘情愿的造型,托著兩只成熟而喜心的桃子,那色澤,一看就讓人想張嘴。歡喜之余,滋生出心想事成之悅。</p><p class="ql-block"> “石榴圖”,畫出了居家的幸福感。一個(gè)枝三果,兩個(gè)成熟色老而飽滿的,如父母,一個(gè)輕盈嫩紅的在上,如孩子。裂嘴的是媽媽,在絮絮叨叨。纖細(xì)而堅(jiān)挺的枝子似有動(dòng)感,好像在對(duì)話,有其樂融融之意。如此和諧的家庭,孩子至少得考上“985”或“211”。</p><p class="ql-block"> 我最喜歡的是那幅墨竹。默默生長(zhǎng)的兩根竹子,修長(zhǎng)而簡(jiǎn)凈,一直一彎,各有姿態(tài),不攀比,不較勁,合而不同。想像中,未來(lái)能長(zhǎng)成什么樣兒,不得而知,或許直的會(huì)長(zhǎng)彎,彎的會(huì)長(zhǎng)直。引申,與佛理中的“‘三心’不可得”照應(yīng)起來(lái)。于是,便拍下來(lái),保存照片時(shí)發(fā)現(xiàn),我的影子也在其中,與竹子形成鮮明的反差。頓覺這照片,是在提示我該減肥了!另外,暗示我,要學(xué)習(xí)竹子的虛心!</p><p class="ql-block"> 畫作,張張有意蘊(yùn),張張有內(nèi)涵,或發(fā)人深省,或詮釋舍得,或充滿哲理,或解壓釋懷,或教人行善,或催人上勁······創(chuàng)作初衷,一定是以悲憫之心解疑釋惑,啟示蕓蕓眾生走向更高的境界。當(dāng)然,不渡無(wú)緣之人!</p><p class="ql-block"> 再三揣摩,真廣法師,乃真心廣大!</p><p class="ql-block"> 這絕非一般意義上的書畫展,此中有真意,讀懂了,面對(duì)婆娑世界的是是非非,似乎“欲辯已忘言”,才是境界。</p><p class="ql-block"> 欣慰之余,那就把原本消閑的日子,過的更加自在。</p><p class="ql-block"> 2025年3月9日 于晨省齋</p> 此中有真意
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