<p class="ql-block"> 讓《道德經》哲學辯證的智慧開啟人類新篇章，體悟宇宙生命科學博大精深的內涵，尊重生命，尊重自然，明晰天下萬物生于有，有生于無，體悟萬物與我唯一的空明與寧靜，睿智地辨別各種誘惑，以天地浩然正氣做出正確的選擇，人與人之間，民族與民族之間，自然與人類之間才能和諧有序，人類才能進入大同。</p><p class="ql-block">【第二章】天下皆知美之為美，斯惡（è）已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相盈，音聲相和（hè），前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而不為始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。</p><p class="ql-block">【意譯】天下的人都知道美之所以為美,丑的觀念也就產生了,都知道善之所以為善,不善的觀念也就產生了。有和無互相依存，難和易互相相成，長和短互為顯示，高和下互為呈現，音和聲彼此應和，前和后連接相隨。所以有道的人以無為的態度來處理世事，實行“不言”的教導，萬物興起而不造作事端，生孩子了問題養萬物而不據為己有，化育萬物而不恃己能，功業成就而不自我夸耀。正因不自我夸耀，所以他的功績不會泯沒。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【大化思語】這一章老子告訴我們任何事物都具有陰陽相互轉化的兩方面，是哲學辯證的思維。用睿智明晰自己前進的方向，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，在人世間錘煉自己淡然的心境，用辯證的思維看待一切，不為世俗所左右。所以圣人效仿宇宙默默奉獻的精神，以無為的方式生養、化育萬物，我們也要學習宇宙不自私、不占為己有的胸襟和格局，以無私忘我的心境做好該做的事情，以“究天人之際，通古今之變”的視野與萬物融為一體，同時以謙虛的胸懷學習圣人之道，擇其善而從之，體悟天人合一的境界之美。在服務社會的同時，綻放自己的生命價值和社會價值。</p><p class="ql-block">【家教之道】 家長與老師是師者，是學生的引路人，有責任幫助學生實現夢想和拓寬格局，用自己的睿智保護孩子與生俱來的天性，孩子不是家庭的私有財產，是社會的一部分，是宇宙生命，是延續天長地久的一個分子，老師和家長有責任幫助和引領他們復歸天性，以樂之者和好之者的境界，積極奮斗，以宇宙是吾心，吾心是宇宙的格局履行自己的責任和使命。</p>
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