衡陽(yáng)游記

長(zhǎng) 江

<h1>第一次去衡陽(yáng)。這次去衡陽(yáng)，是從長(zhǎng)沙乘綠皮車，只需 28.5 元。</h1><h1>對(duì)于綠皮車，既熟悉又親切；上個(gè)世紀(jì)七八十年代，出門乘綠皮車，無(wú)異于一場(chǎng)戰(zhàn)斗，檢票口一放閘，要像百米沖刺一般向車廂狂奔，從車門擠上去或從車窗鉆進(jìn)去，也未必能搶個(gè)座；座椅底下、行李架上，乃至于廁所里，都是容身之所。</h1><h1>現(xiàn)在好了，有了高鐵動(dòng)車，綠皮車乘客寥寥，就像在美國(guó)加州乘火車一樣。</h1><h1>車是從長(zhǎng)沙始發(fā)，終點(diǎn)是永州。</h1><h1>對(duì)于永州，我也頗感興趣。中學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)柳宗元的《捕蛇者說(shuō) 》，那故事就發(fā)生在永州。</h1><h1>《捕蛇者說(shuō)》開(kāi)篇第一句，“永州之野產(chǎn)異蛇”；永州還真有個(gè)“異蛇村”，位于永州市零陵區(qū)富家橋鎮(zhèn)；這個(gè)村養(yǎng)了成千上萬(wàn)條毒蛇，獨(dú)特產(chǎn)品就是“永州之野牌”異蛇酒，據(jù)說(shuō)喝了滋補(bǔ)陰陽(yáng)，強(qiáng)身健體，功效無(wú)限，男女皆宜，不知是否列入醫(yī)保報(bào)銷。</h1>去不去永州？查了一下，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最值得看只有柳子廟；異蛇村的毒蛇大約不敢目睹；出門在外，也不想去喝那異蛇酒，所以舍棄永州，直奔衡陽(yáng)。 <h1>衡陽(yáng)，對(duì)于青島乃至于山東的游客來(lái)說(shuō)，是個(gè)小眾的去處；說(shuō)是小眾，其實(shí)也不然，因?yàn)楹怅?yáng)有大名鼎鼎的南岳衡山，只不過(guò)去衡陽(yáng)市區(qū)的人少一些。</h1><h1>衡陽(yáng)歷史悠久，地處衡山之南，因山南水北為“陽(yáng)”，故此得名。因“北雁南飛，至此歇翅停回”，故又雅稱“雁城”。</h1><h1>1944 年，抗戰(zhàn)史上最慘烈的保衛(wèi)戰(zhàn)在衡陽(yáng)發(fā)生。是役，國(guó)軍以 1.7 萬(wàn)人對(duì)日軍 1 1萬(wàn)人，激戰(zhàn)48晝夜，以守軍彈盡援絕、傷亡殆盡而悲壯告終。</h1><h1>1946年12月18日，國(guó)民政府主席蔣中正電令，正式命名在抗戰(zhàn)中犧牲最烈、貢獻(xiàn)最宏的衡陽(yáng)市為“衡陽(yáng)抗戰(zhàn)紀(jì)念城”，衡陽(yáng)自此成為中國(guó)唯一命名的抗戰(zhàn)紀(jì)念城。</h1>今年就是抗戰(zhàn)勝利八十周年，前事不忘，后事之師。 我來(lái)衡陽(yáng)的本意是去衡山。因五岳之中，我還沒(méi)有到過(guò)北岳恒山和南岳衡山。不巧的是，這次到了衡陽(yáng)，連續(xù)下雨，衡山自然去不成了；看山是要碰運(yùn)氣的，有點(diǎn)名氣的大山，有“十看九不見(jiàn)”的說(shuō)法，往往是山下一片晴朗，山上霧茫茫一片。衡山?jīng)]去成，誤打誤撞，卻來(lái)到了“南岳第一峰”“回雁峰”。回雁峰是南岳衡山72峰之首，位于衡陽(yáng)市市區(qū)，它是衡山的主峰之一。回雁峰的名字來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō)。相傳每年冬季，北方的大雁南飛過(guò)冬，飛到衡陽(yáng)時(shí)，看到回雁峰，便不再繼續(xù)南飛，而是停留在這里過(guò)冬。到了來(lái)年春天，大雁再?gòu)倪@里往北飛回。因此，這座山峰被命名為“回雁峰”，寓意“大雁到此南飛而回”。如此，我也算是到了衡山；只不過(guò)沒(méi)去南岳大廟和祝融峰。 山不在高，有仙則靈。回雁峰上建有雁峰寺，是中國(guó)南方著名的佛教寺院之一。寺院始建于唐代，歷經(jīng)多次重建，是衡陽(yáng)地區(qū)佛教文化的重要傳承地；善男信女，煙火旺盛。? 除了衡山的名氣，衡陽(yáng)還有一處重要的古跡，石鼓書院。在中國(guó)歷史上，石鼓書院與岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院并稱為四大書院。石鼓書院建于唐，盛于宋，與岳麓書院并稱“湖湘學(xué)府”，是湖湘文化的重要源頭。 石鼓書院有“三寶”，指的是最具代表性的三處文化遺跡。其一，是“有鼓敲不響”的石鼓。石鼓是石鼓書院的標(biāo)志性文物，高約2.8米，直徑1.6米。據(jù)傳說(shuō)，石鼓曾有“鼓鳴則有兵革之事”的神奇現(xiàn)象，后來(lái)被大力士推入水中，從此不再發(fā)聲。 其二，是“有書翻不動(dòng)”的石雕大書。這是一本巨大的石雕書籍，鐫刻著南宋理學(xué)家朱熹在石鼓書院講學(xué)時(shí)撰寫的《衡州石鼓書院記》。這部作品不僅是石鼓書院的歷史見(jiàn)證，也體現(xiàn)了中國(guó)古代書院辦學(xué)的指導(dǎo)思想和教育理念。 其三，是 “有字認(rèn)不得”的禹王碑。禹王碑位于禹碑亭內(nèi)，碑文采用古老的“蝌蚪文”書寫，記錄了大禹治水的功績(jī)。這種文字比甲骨文更為古老，至今仍有許多字難以解讀，因此被稱為“有字認(rèn)不得”。 石鼓書院是中國(guó)古代書院教育的重要代表，培養(yǎng)了眾多對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生重大影響的人物，如王夫之、曾國(guó)藩、彭玉麟等；朱熹、張栻等著名學(xué)者曾在此講學(xué)，倡導(dǎo)“義理之學(xué)”和“窮理篤行”的教育理念；石鼓書院不僅是中國(guó)古代教育的典范，也是湖湘文化的重要發(fā)源地。 衡陽(yáng)市內(nèi)，湘江江中，還有一個(gè)船形的東洲島，這是是湘江流域三大洲島之一，與長(zhǎng)沙橘子洲、岳陽(yáng)君山齊名；東洲島四面環(huán)水，綠樹(shù)成蔭，環(huán)境幽靜。 東洲島上，有一個(gè)船山書院，是清末著名書院，也是湖湘文化的重要文脈之一。書院采用三進(jìn)四合院布局，曾培養(yǎng)出楊度、齊白石等杰出人物。一個(gè)衡陽(yáng)，能有兩個(gè)著名的書院，很是罕見(jiàn)。 東洲島上，還有一個(gè)“夫之樓”，這是為了紀(jì)念一個(gè)人物。?王夫之，衡陽(yáng)人氏，明末清初的偉大思想家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和文學(xué)家。他與顧炎武、黃宗羲并稱為“明末清初三大思想家”，在中國(guó)思想史上具有極為重要的地位。 衡陽(yáng)還是美食之城。衡陽(yáng)菜的特點(diǎn)是鮮、香、辣；特別是辣，無(wú)菜不辣，無(wú)辣不歡，可以使你不自覺(jué)地多吃幾碗米飯，與當(dāng)下國(guó)家倡導(dǎo)的減肥政策不甚相符，我有切身體會(huì)。衡陽(yáng)賣臭豆腐的老板，看不起長(zhǎng)沙的臭豆腐；嘗了一碗，果然外焦里嫩，香臭適宜；好朋友推薦一定要吃衡陽(yáng)油豆腐，便吃了兩遭，非常不錯(cuò)，這道菜在青島叫做紅燒豆腐泡。但是大名鼎鼎的魚(yú)粉，因沒(méi)有找到正宗，沒(méi)有吃成；不過(guò)在衡陽(yáng)機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，可以憑登機(jī)牌免費(fèi)吃一碗衡陽(yáng)米粉，味道鮮美，價(jià)值十五元呢。（2025年3月4日至5日在衡陽(yáng)，寫于2025年3月10日）

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