云南省博物館

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云南省博物館是國家一級博物館。是云南省最大的文物收藏單位，同時也是云南省最大的綜合性博物館。 云南省博物館主樓七層，兩翼三層，寶塔式建筑，通高40余米，展廳面積16500平方米。云南省博物館擁有六大基本陳列，講述了從古至今云南大地的悠久歷史，截止至2022年末，云南省博物館藏品有230303件/套，珍貴文物14337件/套，匯集了青銅器、古錢幣、陶瓷器、古書畫、碑貼、郵票及名貴工藝品共計20余萬件（套）文物藏品。 寶塔式建筑的博物館正門 由云南省著名的書法家、同時也是博物研究院的孫太初先生題寫的館名，莊重大氣。 　　大鵬金翅鳥 宋大理國銀鎏金鑲珠戶金翅鳥，1978年發現于大理崇圣寺三塔，采用復雜工藝，象征五方佛，被視為大理寺的守護神。大鵬金翅鳥是云南省博物館鎮館之寶之一。這件來自大理國的佛教藝術守護神，是佛教護法的天龍八部。并在2019年亮相于《國家寶藏》欄目。其通體銀鎏金，背光上鑲嵌了五棵水晶珠，象征著五方佛，展現出一種神秘而莊重的氛圍。 多角度欣賞一下 放在博物館門口的“鎮館之寶”放大版 《戰國牛虎銅案》 云南省博物館鎮館之寶之一。出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大，隨葬品最多的24號墓。器物主體為一頭大牛，站立狀，牛角飛翹，背部自然下落成案，尾部飾一只縮小了比例的猛虎，虎做攀爬狀，張口咬住牛尾；大牛腹下中空，橫向套飾一只站立狀小牛。大牛與小虎用模鑄造，一次成型，小牛則另鑄再焊接于大牛腹下。 換幾個角度來看看。 這件鎮館之寶被譽為南方的“馬踏飛燕” 　　放大版的鎮館之寶 祭祀場面銅貯貝器 1992年，考古隊在撫仙湖區域的江川李家山發現了一座罕見的二女合葬墓，沒有文字，墓主是誰不得而知。幸而，這些生動寫實的青銅器為我們留下了女姓墓主要的記憶。 里面裝滿了環紋貨貝，它們來自印度洋和太平洋的暖水區域，是墓主財富的象征。貯貝器這一名稱也由此而來，大家把它戲稱為古滇的存錢罐。然而它僅僅是一件存錢罐嗎？ 　　器蓋上的祭祀場面，器蓋上的35余位人物為我們展現的是一副播種祭祀的場面，中央立一巨柱，是滇人對種樹崇拜的延續。 兩位威武的騎士在前方開道，他們身后一人扛著長柄鏟，一人背著裝滿種子的包裹，還有一位手持點種棒，一然一套完整的播種流程。 　　四位抬著肩輿的男子同邁左腳，步伐整齊看著他們的右前方，一位男子正在行禮。隨著他的目光，我們看到乘坐肩輿的一位女性，通體鎏金，顯赫的身份強世無疑，這位女姓應當就是這場播種祭祀的主持者。 大家注意騎士的左腳踩著的是一根繩子，這就是馬蹬發明前的踩法，日后的馬蹬就是從這里演變而形成的。 　　與莊重肅穆的祭祀場而不同的是盒蓋上還顯現出了熱鬧的市集，有人頭頂一梱新柴，似在等待～ 　　有人懷抱沉重大罐艱難前行 　　還有人雙手撐布，正在眉飛色舞地向他對面的婦女介紹自己的布伯。 　　最有趣的是有人急居歪坐右手持葫蘆一副醉倒淤青的模樣。 　　滇人社會的包容性比我們想象的要更大。你看這位異常高大的人。他身著長衣長褲，腳上還穿了一雙翹頭鞋，這與習慣險足的邊緣明顯不同，看這打扮就知道他是一位來自異域的外國人。 再看這個情景，一小孩盯著外國人目不轉睛的看，旁邊的媽媽好像是在說，這樣盯著看不禮貌。 看到這里，你是否感覺到這就是立體版的“清明上河圖”？ 　　四牛鎏金騎士銅貯貝器 古滇國（西漢時期）文物，晉寧石寨10號墓出土，該器形在世界青銅器中的獨樹一幟，該器為典型的束腰筒形貯貝器，器腰兩側各飾一個虎形耳，虎作向上攀爬狀。 騎士華麗的服飾和佩劍，表示墓主人手握非常大的權力，而象征財富的牛體格健碩且圍繞一個地位顯赫的人，說明墓主人生前地位非一般人所能比，很有可能是一個古滇國皇族成員。 2018年12月3日四牛鎏金騎士銅貯貝器入選《國家寶藏》第二季。 　　有文獻記載的滇國最早的古民宅復制品 祥云大波那銅棺 “見棺發財” 20世紀60年代在云南祥云縣大波那村出土的戰國時期木槨銅棺。其保存完整，并且是云南省出土最大的青銅器。 　　銅棺重達2571千克，長2米，寬0.62米，高0.64米，厚1.2厘米，棺壁外表兩側布滿回紋圖案。棺蓋外表鑄有鷹、燕、虎、豹、豬、鶴等圖案。 　　棺蓋是兩塊組合成人字形的蓋板，蓋在棺上呈屋脊狀。棺底四端各有支角，將棺體撐離地面。 西漢三枝俑燈 俑燈燈座主體是一個飾漢代服者、帶帽、頭頂一燈，雙腳跪地，兩肩伸開上曲，手持兩燈，呈對稱狀，整個形體為“十”字形，上部呈山字狀。高42厘米、寬48厘米、重6.3千克、頭頂、雙手各有一燈盤。 該俑燈分四部分范疇后再拼合而成，手臂、頭部均可與軀干分離，拼縫整齊，造型準確，線條流暢。 在范疇的基礎上，男俑的眉毛、短髭須，還用線刻手段加以細致刻畫，男俑表情恭謹嚴肅。大眼闊鼻，神態古拙，饒有“胡風”，頭部纏繞一圈絲帶，在額前結成豎立小髻。 臍部也有線刻的斜帶交叉為飾 殺人祭鼓銅貯貝器 殺人祭鼓銅貯貝器是西漢時期滇國的青銅器，1955年云南晉寧石寨山出土，現藏云南博物館。 祭柱場面貯貝器形似銅鼓而有底，鼓面可開啟，是為器蓋，器內貯海貝十余公斤。器高21厘米、口經24.5厘米、蓋徑31厘米。器身腰部一周有線刻人物。器蓋上鑄造立體群雕，表現一祭祀廣場上的禮儀建筑、器用設置及其人物活動。計有1碑、1表、2銅鼓、52人、1豬、1犬、筐籃17、罐11、布帛5匹、紋錦1幅、雞1只、魚2條、薪當三梱，以及主祭者乘坐的肩輿1部。施用于刑徒的栓桔、繩索，執法者佩帶的長劍、盾牌、盔甲等物。 2013年8月19日，西漢殺人祭柱場面貯貝器被中華人民共和國國家文物局列八《第三批禁止出境展覽文物目錄》錄。 銀背光金阿嵯觀音立像 造像由純金打造，觀音高髻雙辮，髻中藏佛，手結妙音天印；它，上身袒露，下身著裙，裙飾陰刻U形紋；赤足，足下有方柱形榫頭，身后飾銀質長葫蘆形鏤空雕花背光。 　　造像面相恬靜，略帶笑容，身段線條優美，長裙裝飾如濕衣出水，被看作是最早傳入云南的觀音造像，貌如時人，透著濃烈的時代氣息和地方特色，被稱為“云南福星”。 “阿嵯耶”一名出自《南詔圖傳》傳，也被稱為“真身觀音”，為南詔、大理國時期獨有，是佛教傳入大理國后世俗化的結果。 　　西漢戰爭場面貯貝器蓋 西漢時期滇國青銅器，出土于晉寧石寨山，發現時器身已殘，只余一個器蓋尚存。 器蓋上飾一組人物，反映了滇族與昆明族軍交戰的場景。雕鑄人物13人，馬1匹。 　　其中一方是椎髻的滇國將士，一位通體鎏金的騎馬將軍，四周為一群裝備精良的士兵；一方為辮發的昆明人，均為步兵，似乎裝備不如滇人，已被擊敗。 長方形斗牛銅扣飾 又稱“斗牛場景扣飾”，表現了古滇人的一個斗牛場景。分為上下兩層；上層11人，5男，6女，作觀望狀，應為觀眾；下層10人，均為男性，作蹲距狀，且頭飾長纓。中間一頭健牛自小門沖出；門上還有一人，雙手操作桿狀物，應為開門放牛之人；牛后還有一人，作持棍趕牛狀。這件扣飾表現的應是一個斗牛即將開始的場面。斗牛是滇國居民生活中的一種常見習俗，不過滇國的斗牛是牛與牛斗，非人與牛斗。斗牛習俗，至今在云南部分少數民族中仍然盛行，主要是在一些節慶日舉行，為了娛樂，也為了試養牛者的養牛水平。 　　從器物的觀場情況來看，筑有圍墻和看臺，顯得相當正規，顯然不是普通的民間斗牛表演，很可能是專門為貴族們舉辦的斗牛表演。 此器物可以說是濃縮版的中國“斗獸場”。 孔雀蓋提梁銅壺 孔雀蓋提梁銅壺，蓋頂立一開屏的孔雀，直口，微向內斂，鼓腹，肩上有左右對稱的雙環，鏈接龍形提梁，是一件漢式器物融合滇文化元素的精品。 金鑲紅藍寶石冠 這件冠飾由形似蓮花辨的薄金片制成，鑲嵌了紅藍寶石，展現了明代滇王的奢侈生活。 　　金頭光銀楊枝觀音立像 該雕像出土于大理崇圣寺千尋塔，屬于大理國時期的佛教藝術品。雕像高30.6厘米，觀音面目祥和，身段呈曲線，披巾掛帛，飄帶飛舞，金色的頭光與銀色的造像形成強烈的對比，顯得十分神采奕奕。 漆木罐 這件西漢時期的文物出土于云南昆明羊甫頭，通體用棕紅色漆分段繪制了網紋、免紋、蛇紋等。 其中罐身的一圈兔紋工藝細膩，靈動寫實尤為引人注目，主體圖案裝飾于器物表面。我們能看到壺身這一圈的小兔子是在奔跑的狀態，氣氛比較活躍。 持傘男銅俑 西漢持傘男銅俑，形象跪坐，雙手持傘，頭頂梳發髻，頸飾多串珠鏈，身披系帶于胸前，內著長衣，腰束寬帶腹正中飾圓形扣飾。背部因腰際裝束形成向后凸的背囊。傘蓋傾斜，內沿懸掛9枚銅鈴。 此類持傘俑出土時均置于銅鼓或貯貝器上，位于棺木兩端，似有供養和尋神靈之意。 持傘女銅俑 女俑并膝跪坐，兩小臂于身前平舉做持傘狀（傘已佚）。此俑頭梳銀錠式發髻，上身著無領對襟廣袖長衫，可見圓領內衣花紋，下身著裙，跣足。衣袖及裙邊飾回紋和復線三角紋帶，平佩成組耳環，手帶釧。 　　此裝束在滇國其他器物的人物形象巾也常見，是漢代滇人貴族婦女的日常裝束。 獵首紋銅劍 這件獵首紋銅劍，即反映了古滇文化中的獵頭習俗。該器物為一字格，空心圓柄。刀近格處鑄一人像，柄部亦鑄一人，右手持劍、左手提一人頭。 　　獵頭是一種相對罕見的風格，在出土的古鎮器物中，獵頭形象都比較多。該行為或于滇國勇士的戰功記錄和勇武象征有關。同時獵頭也同作不祈禱豐收，獵頭行為，一方面是滇國勇士戰功與勇猛的象征，另一方面也是祭祀農作時祈禱豐收的祭品，故所殺之人以鬢須稠密者為佳。 鵜鶘銜魚銅扣飾 鳥嘴中銜一魚，兩爪踩其背，兩翅及雙目鑲嵌孔雀石和瑪瑙球。 祿豐龍 博物館內的祿豐龍很有名氣。為什么這么有名氣？ 祿豐龍是我國科學家發現的第一只恐龍，也是到目前為止在我國大陸上發現的最早的恐龍化石之一。祿豐龍的化石一般保存很完整，已經發現了近百具，可以說是大型單種恐龍骨架發現最多、最全的一類恐龍（除小型恐龍，如鸚鵡嘴龍外）。祿豐龍屬于一類原始的蜥腳類恐龍，對科研和自然文化探索有極高的價值。 銅釜 銅釜口徑26厘米，底徑27厘米，高22厘米，以其精巧的設計和實用的功能，成為漢代烹飪文化的重要見證。銅釜的敞口設計方便投放食材和取出煮熟的食物。雙環耳設計便于提放和移動，圓腹和平底設計保證了烹煮時受熱均勻，食物能夠均勻受熱，同時放置時也非常穩當。是現代火鍋的原形。 羊角紐編鐘 彝族古代民間有祭羊神的習俗，以羊角做鐘紐，大概是彝族對羊之崇尚。此物出土于云南省楚雄縣萬家壩和晉寧縣石寨山等地。 一套6件，尺寸各異，各枚形制紋飾基本相同，最大者高42厘米，最小者高29.5厘米。鐘體呈合瓦狀，上寬下窄，器身頂端均有豐圓環紐；兩面各鑄4條蜿蜒的正面龍紋，一拖尾，一卷尾，左右對稱；鐘平口，呈橢圓形，唇邊飾云紋及繩紋，造型規整，紋飾華麗。 紅河彝族月琴 彝族月琴，又稱弦子，彈弦樂器。音箱圓形的稱庫竹，棱形的稱八角琴。是彝族人民常用的彈弦樂器。此件為云南紅河地區流行的“庫竹”，音箱呈扁圓形，全長77厘米。面、背板使用桐木制作，琴頸和面板上嵌有9個音品，面板上刻有各種圖案花紋作為裝飾，精美別致，并有4組鏤空花窗，起音孔作用。4條琴弦分為兩組。每兩根同音，按四度或五度關系定弦。可用于獨奏或為彝劇及民間歌舞“花燈”伴奏，舞者邊彈邊舞。 天下第一魚 地球上最早的魚發現在云南昆明。“天下第一魚”是法國古魚類學家讓維耶，提出來的，是對西北大學舒德干教授在云南昆明市海口鎮發現的兩條魚化石的肯定和贊譽。這兩條魚分別被命名為昆明魚和海口魚。 他們生活在距金5.5億年的早寒武紀。 壯族魚鼓 打擊樂器，長57.5厘米、寬19.5厘米。面直徑12厘米，木、皮質。 擊奏膜鳴樂器。因形似魚而得名。鼓身木質，鼓面蒙皮，以手掌敲擊鼓面而發聲。 壯族披肩 白族女服 藏戲面具（金剛） 　　圓形鎏金鑲石猴邊銅扣飾 扣飾的正面為圓形牌，內凹似淺盤形，正巾鑲紅色瑪瑙，其外分作三圈，皆鑲綠松石原片。背面正中部鑄有可供佩掛的矩形齒扣。周邊有一圈鎏金，透浮雕小猴、首尾相接，形象生動，富有情趣。 此扣飾鎏金與瑪瑙、綠松石相映生輝，工藝精湛，堪稱難得的滇國藝術珍品。 吊人銅矛 西漢時期古滇國器物，具有獨特的地方特色尤其是兵器，造型詭異凌厲。與眾不同，令人大開眼界。 　　銅矛刃的兩側竟然用細鏈各吊一名全身赤裸的男子，他們的雙臂被反綁，頭頸垂落，脊背彎曲，仿佛奄奄一息，受刑的慘狀令人不寒而栗。 云南的寶石 云南省有海藍寶石、紅綠寶石、各色碧璽、鋁美榴石、白榴斑巖、方解石、孔雀石、螢石、水晶、自然金、自然銅、自然銀和祖母綠等。 閣羅鳳議政圖 此窟位于大理劍川石鐘山，仿殿堂式龕，高195厘米，寬153厘米，深60厘米，造像一共有16軀。石窟以第五代南詔王閣羅鳳為主體，其右側略下方端坐者為閣陂大和尚（閣羅鳳之弟），另有披波羅皮（虎皮）的羽儀長立于閣陂大和尚前，手握寶劍。其余還有清平官，待衛等人。 三葉蟲 三葉蟲的演化歷史可追溯到距今約5.6億年前的寒武紀早期，并在古海洋中繁衍生息了長達3億年，直到三疊紀未期才徹底消失。三葉蟲在寒武紀早期嶄露頭角，特別是在寒武紀晚期達到了演化的鼎盛時期，其化石數量占據了當時化石保存總數的百分之六十，因此寒武紀也被譽為“三葉蟲時代”。 金劍鞘 長49—52.5厘米，重約202—220克，由金箔壓制而成，各成三段，每段皆有凸起的圖案及紋飾。上段為牛頭及辮形紋飾。中段由三小節組成，均飾以短碟紋。下段則以圓圈、麥穗條紋飾構成。此劍鞘為漢代滇國制品中的典型器物。 　　今年是蛇年，蛇年吉祥。 蛇深受古滇國人的崇拜，給大家展示一些云南省博物館、館藏的帶有蛇文化的部分物品。 滇王銅編鐘 滇王編鐘，西漢，公元前202年—公元8年一套六件，形狀紋飾相同，大小依次遞減。斷面作橢圓形，頂部均有環鈕。 　　兩側各鑄有蜿蜒的蛇形紋四條，左右對稱。 　　滇王墓出土的編鐘呈偶數，而中原編鐘為奇數件，文化呈現出與中原文化相通而又不同之處。 蛇柄銅劍 通長35.5厘米，最寬處10厘米。整個劍柄作蛇首狀，張口吐信，神氣非常，令人望而生畏，它它制作工藝也十分細致精美，蛇眼、紋路及尖牙清晰可見，極有可能是禮儀用品。按照這個尺寸和工藝也不排除實用的功能。 牛頭銅扣飾 西漢牛頭銅飾、高9厘米、寬11.2厘米，銅飾的主體是一個大牛頭，牛的面部裝飾有線刻的花紋，臉頰兩側各鑄有一條蛇。蛇嘴咬牛耳，身蜿蜒曲折，富有動感，與大牛肩上閑適靜臥的小牛形象形成了鮮明的對比。 虎熊猴蛇銅戈 此戈出土于晉寧石寨山。戈刃很鈍，應為禮儀用途。 銎背上焊鑄立體動物4只，從左到右為猴蛇相斗、猴前肢緊抓蛇身，而蛇欲逃；虎、熊相搏，糾纏不清，難分勝負。戈上雕鑄的動物生動有趣，表情刻畫細致。 鏤空蛇文銅劍鞘 銅劍鞘、通長28.5厘米，上端寬9.7厘米、下端寬4.4厘米、重241克。長條薄片，上寬下窄，上端孤形凹入，兩側上端、中部、下部三處對稱伸出。正面為淺浮雕紋飾，中間為三蛇纏繞。上端兩側伸出，分別為青龍、白虎，下端為男女兩人相對跪坐。中部兩側伸出為兔頭正面，下部兩伸出為卷云紋。 鎏金銅鴛鴦 器物主題造型為一只臥姿的鴛鴦，實心，表面鎏金，身上還有四條蛇盤繞。 由于氣候炎熱，多雨潮濕，古滇國時期多為干欄式住房，房中鋪竹編或草編的涼席，為避免席子滑動或卷邊，需要在兩端或四隅壓制較重的金屬鎮物。此物也稱鴛鴦銅鎮。 鎏金二人盤舞銅扣飾 二人盤舞鎏金銅扣飾：扣飾上的兩名舞者腰部束帶，身側佩劍。雙手執圓盤，口微張，作邊歌邊舞狀。 足底的蛇將兩人串聯、造型生動有趣，動感極強。 蛇年觀看，金蛇狂舞，夢想起航。 　　“窺一斑而知全豹”，這里大多是介紹了云南省博物館內收藏的“青銅器”，我們用了近4個小時的時間也沒有完全細致的欣賞完青銅器館。而博物館內共有20余萬件（套）文物藏品，可見云南省博物館值得拿出更多的時間來觀賞。 　　另一個推薦大家來云南省博物館的原因是，觀眾不太多，可以慢慢地來鑒賞。 云南省博物館我還會再來！

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